Бодо Шефер - Пенсия или безбедная жизнь?

Все дело в том, что угроза носит неявный характер. Ее масштаб трудно определить с сегодняшней точки зрения. Мы видим пока только первые признаки надвигающейся бури, и нам трудно себе представить, какой она будет. Еще труднее начинать перестраивать свою жизнь, готовясь к бедствию. Эта ситуация напоминает историю о Ное и Великом потопе.

Ной жил в пустынной местности, где почти никогда не было дождей. Однажды он услышал голос: «Ной, надвигается потоп. Построй большой корабль. В нем твое спасение».

Ной вряд ли мог представить себе, что такое потоп. Он никогда не переживал ничего подобного. Кроме того, у него и других дел хватало. Повседневные заботы почти не оставляли Ною времени ни на что другое. И все же он взялся за этот титанический труд, хотя не располагал нужными знаниями. У него не было плотницкого опыта, не говоря уже о навыках постройки кораблей.

Видимо, Ной не раз задавал себе вопрос, не слишком ли преувеличена опасность. Зачем строить корабль, если вода не таит в себе никакой угрозы? Что подумают соседи? Конечно, у него были сомнения, но, доверившись Голосу, он начал валить деревья и строить ковчег.

Вы можете представить себе, что люди думали и говорили про Ноя, который вдруг посреди суши взялся за постройку гигантского ковчега? Ведь в той местности даже маленьких лодок не было. Да и зачем они? Там же не было ни озер, ни других водоемов. Дожди тоже случались редко. Но Ной продолжал работать. И хотя соседи называли его сумасшедшим, он не обращал на них внимания.

Согласно преданию, эта история закончилась печально. Во всяком случае, для большинства людей. Через несколько лет и в самом деле начались сильные дожди, которые не прекращались долгое время. Вода затопила все вокруг, и потоп стал реальностью.

Все изменилось в мгновение ока: огромные массы воды создали принципиально новую ситуацию, в которой без лодки уже невозможно было выжить. Ной и его семья спаслись на ковчеге, а остальные люди утонули. Интересно, что эту историю в том или ином виде рассказывают в большинстве различных культур и регионов. Чему она нас учит?

Слушая политиков, читая прогнозы пенсионного ведомства и рассматривая ситуацию с сегодняшними пенсионерами, мы невольно ловим себя на мысли, что на самом-то деле все не так страшно, как пытаются представить некоторые. Именно поэтому я написал первую часть книги. Мне хотелось четко обозначить грозящую опасность. Теперь вы знаете, что будет новая система, с другими правилами, для которой необходим другой образ мышления. Вы знаете, что пенсионная катастрофа обязательно наступит.

И как вы реагируете? Игнорируете опасность? Ищете оправдания? Возлагаете вину на ответственных лиц? Сдаетесь? Мне трудно представить себе нечто подобное. Чем это вам поможет? Ведь речь идет о вашем будущем, о вашем качестве жизни. Так вы сможете лишь как-то оправдать свой низкий уровень жизни, но не улучшить его.

Мой наставник любил четко выражать свои мысли. Он нередко говорил: «Отговорки — это слова, позаимствованные у неудачников». По его мнению, настоящим можно было считать только того человека, который честен с самим собой.

Он также утверждал: «Оправдания — это лживые истории, которые мы рассказываем сами себе». Тот, кто говорит, что не может ничего сэкономить из своих заработков, обманывает сам себя. Честнее было бы сказать: «Я не готов отказаться от некоторых приятных вещей». Настоящий человек не подтасовывает факты, используя их в качестве отговорок. Оправдания не позволяют нам выйти из бедности.

Перекладывая вину на кого-то другого, мы передаем ему власть над собой. Бесполезно обвинять в чем-то правительство. Бедность является следствием того, что люди снимают с себя ответственность. Соглашусь, что нужно немалое мужество, чтобы вдруг начать мыслить иначе и жить по новым правилам. Но это необходимо, поскольку на кону стоит слишком многое.

Прежде чем мы перейдем к правилам эры рантье, позвольте сделать краткое отступление. Давайте вместе порассуждаем, что будет через 20 или 30 лет. На нашу ситуацию будут оказывать сильное влияние два фактора : мы сами станем старше и одновременно сократится численность следующих поколений. Оба феномена взаимно усиливают друг друга. Мы уже видели, как это скажется на пенсионных фондах.

Но что это будет означать для нашего качества жизни? Очевидно одно: увеличившаяся продолжительность жизни несет с собой не только преимущества, но и колоссальные проблемы. Именно поэтому многие в последнее время страдают от геронтофобии — страха перед старением. Но это не единственная наша забота. Старики будут составлять большинство населения. И это только усугубляет проблемы. До сих пор в человеческой истории старики были меньшинством, но в будущем они будут определять облик общества. С демографической точки зрения Германия станет отчасти напоминать Флориду. Вопрос в том, как будет чувствовать себя в такой обстановке молодежь. Разумеется, она не сможет нас прокормить, да и вряд ли захочет. Молодые люди воспротивятся всему, что будет выходить за пределы удовлетворения минимальных потребностей. Они откажутся вносить деньги в систему, доказавшую свою несостоятельность. На примере бесчисленного количества обнищавших стариков они собственными глазами увидят, что пенсионная система больше не функционирует и что каждый должен заботиться о себе сам.

Бывший издатель газеты Frankfurter Allgemeine Франк Ширрмахер нарисовал мрачную, но весьма вероятную картину: пожилых людей начнут воспринимать как отработанный материал, который своими старческими причудами только мешает жить окружающим. В глазах молодых людей будет читаться немой вопрос: «Почему вы еще живы?» По мнению Ширрмахера, молодое поколение начнет сомневаться, надо ли продлевать старикам жизнь с помощью протезов и операций.

Я не разделяю такие мрачные прогнозы в полной мере, но не могу отрицать, что подобные опасения отчасти оправданны. Я благодарен авторам книг и ученым, которые весьма образно описывают грозящую опасность, потому что мы можем ликвидировать только ту угрозу, которую себе представляем. Нам уже не удастся просто состариться, как это делали многие поколения до нас. Теперь мы должны готовиться к старости. И к подрастающему поколению. Не следует думать, что они будут считать необходимость содержать нас своим долгом. Мы должны брать ответственность на себя. Но это еще не все. Нам необходимо думать о том, в чем будет выражаться наша привлекательность в глазах новых поколений и какую пользу мы можем им принести. Мы должны найти аргументы, которые позволят им разглядеть выгоду в нашем существовании.