Валерия Бурневская - Блондинка неудачного цвета!

одолжишь пятисотку до понедельника? Понимаешь….

– Не надо. – Прервала его Настя. – Не объясняй.

Она открыла сумку, висевшую тут же на вешалке, достала кошелёк,

отчитала пятьсот долларов и подала Олегу.

– Я обязательно тебе верну! Ты мне веришь?

– Вернёшь, конечно!

Олег подошёл к Насте, приподнял её лицо за подбородок, поцеловал и

сказал, выдохнув ей в лицо:

– Звони, если захочешь встретиться опять….

«Захочу! Лет через двадцать. Чтобы познакомить тебя с нашим сыном…»

– Хорошо! До свидания….

– До свидания!

Он вышел. Настя так и осталась стоять в дверном проёме.

Глава 8

– Если Бога нет – то всё можно. Некому карать….

Настя всё-таки отправилась в церковь – благо храм располагался недалеко

от её дома.

Как она давно не была здесь!

В последний раз, в прошлом году – на Пасху. Она ожидала увидеть

седовласого священнослужителя, но перед ней стоял молодой круглолицый

розовощёкий священник.

– Батюшка, примите мою исповедь…

День был не исповедальным, но он согласился выслушать её. Молодого

священника звали отец Николай – как и её отца. Это был хороший знак!

Насте необходимо было освободить душу от страхов и сомнений, унять

бушевавшие в ней чувства и успокоить совесть. Она также хотела

причаститься и получить благословение Бога, пусть даже церковь и против

искусственного оплодотворения!

Она рассказывала отцу Николаю о своём грехе, который она совершила

много лет назад (не надеясь на прощение Бога – этому нет прощения!), о

своих неудачах в личной жизни и о своём желании воспользоваться

искусственным зачатием. Она никак не могла взять в толк, что такого

плохого в ЭКО и её так подмывало спросить об этом батюшку: что он думает

об искусственном оплодотворении. Всё-таки он принадлежал к молодому

поколению, хоть и был священнослужителем. Причастившись и получив

благословение, они вышли из исповедальни. Стоя рядом с иконой Николая-

угодника, Настя спросила отца Николая напрямик.

– Вас интересует лично моё мнение или мнение церкви? – Спросил отец

Николай.

– Ваше! Мнение церкви мне известно.

– Я считаю, мы не животные и не размножаться пришли в этот мир – то

есть это не есть высшая цель – а для того, чтобы стать лучше и поддерживать

друг друга. Вот для чего Господь создает пары. Я очень сочувствую

женщинам, которые не могут иметь детей…. Если есть здоровье – рожай и

дай Бог им счастье, но вестись на поводу у общественного мнения – не

стоит….

– Но как же? – Настя была несколько шокирована таким ответом. – А что

же делать бесплодной женщине?

– Она спасется следованием за Христом, исполнением Христовых

заповедей, и прежде всего – молитвой….

«Получается, у меня одна дорога: в монастырь….» – усмехнулась про себя

Настя.

– Когда в семье нет детей – это связано с очень большим человеческим

страданием. Потому что в христианских семьях очень хотят иметь детей,

исходя из самой природы христианского брака. Он осмысляется как брак, в

котором любовь – это, прежде всего любовь жертвенная, приносящая себя

кому-либо. Дети – это плод брачной любви, которому родители могут себя

отдать.

– Но я незамужем…. И моё желание иметь ребёнка, продолжение себя —

это больше, чем желание, это инстинкт, с которым мне, женщине, трудно

бороться…

– Понимаете, Настя, мы все, конечно, люди плотские, и в нас, кроме

духовной, есть и инстинктивная, животная жизнь. И женщине в этом смысле

гораздо сложнее, потому что вся ее природа предрасположена к

деторождению. Но если она будет постоянно заниматься самокопанием,

надавливать на болевую точку своего природного инстинкта, вновь

пробуждать в себе желание самой родить, выкормить грудью, тогда она

неизбежно дойдет до отчаяния. Нужно пытаться перебороть отчаяние,

осознавая, что Господь нас понимает, участвует в каждом мгновении нашей

жизни. Каким образом – я не знаю, но я верю в это.

Мы не знаем, почему одним что-то дано, другим нет; почему одни

рождаются богатыми, другие нищими, одни здоровыми, другие -

больными…. Во всех ситуациях – это вопрос нашего доверия Богу, нашего

следования за Ним и возможности поиска того, чего ты действительно

хочешь. Если любить, а не приобретать эту любовь, тогда выход есть. Если

же ты хочешь присвоить любовь себе, то ситуация оказывается одинаково

безвыходной и у тех людей, которые могут родить, и у тех, которым это не

удается.

– Но сейчас женщины, которые зациклились на своей боли и желании

родить могут это сделать: медицина достигла в этой области больших

успехов. Я тоже собираюсь делать ЭКО….

– Понятно: «Мы хотим просто родить, использовать себя как матку,

дающую потомство». Но это, простите, чисто животное стремление, а в

человеке должно быть нечто иное, более высокое. Если тебе не дано – что

ты сделаешь?! Надо перед Промыслом Божьим проявить смирение и учиться

жить таким, каким тебе Бог дал – и тогда ты будешь жить.

– Но у мне было дано. Только я совершила грех…. И потом, в обществе

существует стереотип: семья предполагает наличие детей. Без них – это уже

не семья….

– Вот это совершенная неправда. Семья существует и тогда, когда нет

детей, но есть любовь двух людей, есть несение общего креста и тягот друг

друга. Я знаю священнические бесплодные семьи. И люди несут свой крест.

Тем более что вокруг них столько людей, нуждающихся в человеческом тепле

и заботе.

Согласитесь, что не все люди имеют семью. Многие остаются вообще

одинокими, не имея ни детей, ни мужа или жены. При этом у них есть шанс

не чувствовать себя обделенными. В русских семьях существовала традиция,

по которой не вышедшая замуж девушка жила в семье замужней сестры или

женатого брата, помогала нянчить детей, воспитывать их и была для них

лучшей и любимейшей тетушкой. Так что неполнота ее жизни растворялась в

полноте жизни семьи близких.

– Но до сих пор на бездетных смотрят косо…

– Мне так не кажется. Общество проблема бездетности не волнует. В

основном волнуются родственники – теща, свекровь. Волнуются из чисто

эгоистических соображений: им хочется внучков понянчить.

– Но люди расходятся, потому что у них нет детей!

– Причина разводов – это нелюбовь, это нежелание той любви, о которой

говорит нам Христос, это стремление к присваивающему чувству. А если в

конечном итоге присвоить нечего, то для таких людей нет дальше

перспективы. Так что речь вовсе не об отсутствии детей. Разве мало браков,

которые распадаются, несмотря на наличие детей?