Сезар Идальго - Как информация управляет миром
- Название:Как информация управляет миром
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «5 редакция»
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-85453-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сезар Идальго - Как информация управляет миром краткое содержание
Большая часть книги посвящена Земле и живущим на ней существам, потому что нигде во Вселенной не найти большего количества информации. Но почему она находится на нашей планете в таких объемах и как мы, люди, способствуем ее росту? Как информация бунтует против энтропии?
Вы узнаете о механизмах, которые помогают информации выигрывать битвы, стоически сражаясь в единственной истинной войне нашей Вселенной – в войне между порядком и беспорядком, между энтропией и информацией.
Как информация управляет миром - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
100
Дж. С. Скотт, «Seeing like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed» (New Haven, CT: Yale University Press, 1998).
101
М. Пейджел, «Human Language as a Culturally Transmitted Replicator», Nature Reviews Genetics 10, no. 6 (2009): 405–415.
102
Ронен Шахар, Бруно Гонсалвес, Кевин Ху, Алессандро Веспиньяни, Стивен Пинкер и Сезар Идальго, «Links T at Speak: The Global Language Network and Its Association to Global Fame», Proceedings of the National Academy of Sciences, (10.1073/pnas.1410931111(2014))).
103
Г. Ф. Дэвис, Managed by the Markets: How Finance Re-shaped America (New York: Oxford University Press, 2009).
104
Л. П. Касалино и др., «What Does It Cost Physician Practices to Interact with Health Insurance Plans?», Health Affairs 28, no. 4 (2009): w533–w543.
105
Генри Дж. Аарон, «The Costs of Health Care Administration in the United States and Canada: Questionable Answers to a Questionable Question», New England Journal of Medicine 349, no. 8 (2003): 801–803; С. Вулхэндлер, Т. Кэмпбелл и Д. У. Химмельштейн, «Costs of Health Care Administration in the United States and Canada», New England Journal of Medicine 349, no. 8 (2003): 768–775.
106
Вулхэндлер, Кэмпбелл, и Химмельштейн, The Costs of Health Care Administration.
107
Существовали и финансовые стимулы, способствовавшие этому расчленению. См. Дэвис, Managed by the Markets.
108
Бенджамин Гинзберг, The Fall of the Faculty: The Rise of the All-Administrative University and Why It Matters (Oxford: Oxford University Press, 2011).
109
Вулхэндлер, Кэмпбелл, и Химмельштейн, «The Costs of Health Care Administration».
110
Последнее предполагает, что если вы хотите, чтобы экономисты рассмотрели вашу точку зрения, вы должны добавить слово «капитал» к тому аспекту мира, который хотите включить в экономическую дискуссию.
111
Тем не менее экономическое значение социальных сетей и доверия было трудно примирить с общепринятыми описаниями экономики. Традиционные (неоклассические) описания экономики имеют склонность переоценивать способность рынков и формальных институтов формировать социальную структуру, следовательно, такие описания имеют тенденцию продвигать идею о недостаточной социализированности человека. Критика, которой экономисты подвергают социальную теорию состоит как раз в обратном и сводится к тому, что это социологи склонны считать человека сверхсоциализированным. Удивительно то, что последнее критическое замечание стало известным благодаря социологу Деннису Ронгу, который подверг критике идею сверхсоциализированного человека, поддерживаемую его коллегами в начале 1960-х годов. См. его статью «The Oversocialized Conception of Man in Modern Sociology», American Sociological Review 26, no. 2 (1961): 183–193. Здесь, однако, я буду использовать описание обоих критических замечаний, представленных Джеймсом Коулманом в его плодотворной работе, посвященной социальному капиталу «Social Capital in the Creation of Human Capital», American Journal of Sociology 94 (1988): S95–S120.
Существует два основных направления мысли в области описания и объяснения социального действия. Одно, характерное для работы большинства социологов, рассматривает субъекта как социализированного, а его действие – как регулируемое социальными нормами, правилами и обязанностями. Основные достоинства этого направления заключаются в его способности описывать действие в социальном контексте и объяснять, как этот социальный контекст формирует, сдерживает и перенаправляет это действие.
Другое направление мысли, характерное для большинства экономистов, подразумевает, что субъект независимо ни от кого ставит себе цели, действует самостоятельно и исключительно в своих интересах. Основное преимущество в данном случае заключается в наличии принципа действия, максимизирующего полезность. Этот принцип действия вместе с единственным эмпирическим обобщением (уменьшение предельной полезности) способствовал бурному развитию неоклассической экономической теории, а также политической философии нескольких направлений: утилитаризма, контрактарианизма и естественных прав… У обоих этих течений есть серьезные недостатки. Социологическому течению свойственно то, что может являться фатальным для теоретического предприятия: у субъекта нет «двигателя действий». Субъект формируется окружающей средой, но не имеет никаких внутренних источников действия, дающих ему цель или направление…
Экономическое течение, с другой стороны, не выдерживает встречи с эмпирической реальностью: действия людей формируются, перенаправляются, сдерживаются социальным контекстом. Нормы, доверие между людьми, социальные сети и социальная организация играют важную роль в функционировании не только общества, но и экономики. Еще один конфликт между социальной и экономической теориями проявился при попытке экономистов разработать модели, объясняющие социальную структуру и институты как результат динамических или эволюционных процессов, в которых история социальных взаимодействий не играет никакой роли. Марк Грановеттер сказал: «Основная идея, выдвигаемая последователями новой институциональной экономики, заключается в том, что социальные институты и договоренности, ранее считавшиеся побочным результатом действия правовых, исторических, социальных или политических сил, лучше рассматривать в качестве эффективного решения определенных экономических проблем. По тону эта идея близка структурно-функциональной социологии 1940–1960-х годов». (Марк Грановеттер, «Economic Action and Social Structure: The Problem of Embeddedness», American Journal of Sociology 91, no. 3 [1985]: 481–510). Фрэнсис Фукуяма критикует институциональную экономику похожим образом: «Большинство экономистов полагали, что формирование групп не зависит от моральной привычки, а происходит естественным образом вследствие создания таких правовых институтов, как право собственности и договорное право». Фрэнсис Фукуяма, «Доверие: Социальные добродетели и путь к процветанию» (АСТ, Ермак, Мидгард, 2006).
112
Марк Грановеттер, Getting a Job: A Study of Contacts and Careers (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1974).
113
Там же.
114
Нельсон Д. Шварц, «In Hiring, a Friend in Need Is a Prospect, Indeed», New York Times, January 27, 2013.
115
В своей уже ставшей классической книге о социальном капитале Bowling Alone Роберт Патнэм также вторит некоторым из выводов Грановеттера, подчеркивая экономическое значение социальных сетей на рынках труда и финансов. Среди прочих он приводит такой пример: «В Лос-Анджелесе две трети белых и черных женщин, которые искали работу в течение последних пяти лет, устроились на свою последнюю или текущую работу с помощью знакомого, работающего в этой фирме». Что касается финансов, он отмечает, что из 70 % корейских предпринимателей, которые использовали займы для финансирования своих предприятий, «41 % получили деньги от родственников, а 24 % – от друзей (по сравнению с 37 %, полученными от финансовых учреждений)». Патнэм, «Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community» (New York: Simon and Schuster, 2000), 320.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: