Дэвид Кортен - План создания Новой экономики. От воображаемого богатства к реальному

Это демонстрирует потенциал различных объединений в сфере творческой самоорганизации; потенциал, который слишком долго оставался в тени из-за отсутствия в и дения того, как можно мобилизовать его возможности. Усилия данных объединений формируют основание для реального богатства Новой экономики.

В предыдущей главе говорилось о глубине и возможности того изменения, которое мы должны теперь осуществить как нация и как биологический вид. Позвольте мне обобщить сказанное, чтобы убедиться, что в памяти четко отложились основные моменты. Необходимо: реструктурировать потребление, чтобы достигнуть 90-процентного сокращения выпуска в атмосферу газов, создающих парниковый эффект; достигнуть справедливого распределения дохода; восстановить социальный и естественный капиталы; устранить возможности возникновения войны и уменьшить прирост населения.

Адаптивное изменение этих величин требует реализации творческого потенциала общества, что может быть достигнуто только через ответственную самоорганизацию в разных сферах деятельности, и достижения гармоничного существования всего общества как единого целого. Это – фундаментальная способность проникновения в суть проблемы, лежащая в основе понятия Адама Смита о самоорганизации рыночной экономики.

Специалисты по изучению рынка правы в своем признании творческого потенциала самоорганизации. Но их предположения относительно того, что этот творческий потенциал ограничен узкой задачей получить отдельную финансовую выгоду, являются устаревшими и в корне неправильными. Они упускают из виду одно существенное измерение жизни сообщества – моральное. Самоорганизация является наиболее эффективной при оптимизации благосостояния всех членов сообщества, когда деятельность участников сопровождается зрелым осознанием того, что общим интересам может что-то угрожать. Нельзя получить мандат по достижению моральной зрелости, но мы можем поощрять, вынашивать и прославлять ее, как делают это инициативы местной экономики, отмеченные выше. Мы можем также установить правила и следовать политике, которая поддерживает положительные деяния гражданина и ограничивает вредную для общества деятельность, как рекомендовал Адам Смит.

Правительство устанавливает и претворяет в жизнь правила, играющие важную роль в любом обществе, не все члены которого являются праведниками. Эти правила согласуются с системой ценностей, являющейся частью норм этики и культуры общества. В результате формируются экономические институты, цель которых – обеспечение жизнедеятельности людей и предоставление средств для решения жизненно важных задач.

Федеральное правительство ввело в обращение законы, которые сформировали американский средний класс после Второй мировой войны. Когда Уолл-стрит учредила политический союз, дела по управлению которым впоследствии были переданы правительству, изменился целый свод правил, поощряющий развитие более богатого класса, и средний класс начал постепенно исчезать. Принципы управления были направлены на то, чтобы сделать доминирующим сектором экономики сферу финансов, а вовсе не промышленность. Как следствие – рабочие места в сфере производства стали сокращаться, Мэйн-стрит постоянно вела борьбу за выживание, а Уолл-стрит стала представлять собой самый крупный и рентабельный сектор экономики.

Действия же простых граждан, несмотря на все, в целом направлены на отказ от фантома – экономики денег – и приятие экономики реального богатства. Это движение требует введения в обращение новых принципов управления, которые одобряет Мэйн-стрит, и обостренного чувства моральной ответственности.

В И ДЕНИЕ АДАМА СМИТА

Адам Смит предполагал, что мир местной рыночной экономики, в основе которого лежит производство и обмен товаров и услуг, представленный мелкими предпринимателями, ремесленниками и семейными фермерскими хозяйствами, с сильными общественными корнями, способен удовлетворить все потребности людей. Таково было в и дение экономики Мэйн-стрит времен Смита.

Вопреки популярной и в корне неправильной точке зрения, Адам Смит не был отцом капитализма. Он обиделся бы на такое определение, потому что постулаты капитализма, насколько мы знаем, не входили в ту систему ценностей, которую он поддерживал. Адам Смит испытывал сильную антипатию к корпоративным монополиям и тем, кто использует их богатство и власть, применяя методы, которые вредят другим. Он полагал, что у людей есть естественное и закономерное право беспокоиться о благосостоянии других и моральное обязательство не делать того, что может им навредить. Он считал, что правительство несет ответственность за ограничение деятельности тех, кто не следует соблюдению этого обязательства.

Вспомните, мы говорили в главе 3, что существует основанная на общественных началах рыночная система, являющаяся альтернативой капиталистической экономической системе, которой управляют Уолл-стрит и крупные корпорации. Основное различие между рыночной и капиталистической системой – правила. Рыночная система имеет надлежащий свод правил, навязанный правительством с целью сохранения условий, важных для эффективной работы рынка.

Капитализм – это когда рынок работает без соответствующих правил. Экономическая мощь все более и более концентрируется и поворачивается от производства реального богатства к производству призрачного. Отсутствие правил рынка – причина проблемы. Следование правилам рынка – ее коррекция.

Идеологи свободного рынка будут кричать, что это правительство ограничивает свободу личности. Но некоторые слишком злоупотребляют данной им свободой, особенно этим грешат те, в чьих руках сосредотачивается непостижимая финансовая власть, как это произошло с Уолл-стрит. Как отмечает Адам Смит в своей книге «Теории морали» («The Theory of Moral Sentiments»), одна из существенных обязанностей правительства заключается в том, чтобы прибегнуть к активным действиям, когда это потребуется, и остановить тех, кто злоупотребляет своей свободой и пользуется методами, причиняющими вред другим.

Установленные правила рынка не позволяют думать, что монополистическая власть и разрушение реального богатства в целях создания призрачного – это полный перечень областей, в рамках которых наблюдается чрезвычайное злоупотребление полномочиями и деньгами. Установленные правила рынка поддерживают экономику, которая функционирует скорее как здоровая экосистема, чем как раковая опухоль. Они создают явный уклон в пользу Мэйн-стрит и реального богатства. Эти правила – хорошая идея.