Александр Агеев - Цепочка вечных ценностей

Продукция лидеров бизнеса и политики – не только решения и действия ради эффективности, но и имеющие этический смысл – справедливость, честность, разумная достаточность, милосердие. Любая вертикаль ответственной власти строится на вертикалях больших целей, смыслов, ценностей. Без них – власть вырождается в манипулирование ради конъюнктурных и узкогрупповых интересов.

На плечах сегодняшних лидеров лежит огромная ответственность за нераспространение болезнетворных вирусов – этого социального СПИДа, оружия массового поражения смыслового ядра общества, основ его солидарности и жизнеспособности.

Но вспомним еще раз диалог героев Гоголя из «Игроков»:

- …Вот погоди, переловят всю вашу мошенническую шайку! …Закон! закон! закон призову!

- …Закон ты мог бы призвать тогда, если бы сам не действовал противузаконным образом…

- …Хитри после этого! Употребляй тонкость ума! Изощряй, изыскивай средства! …Тут же под боком отыщется плут, который тебя переплутует! Мошенник, который за один раз подорвет строение, над которым ты работал несколько лет!…Черт побери! Такая уж надувательная земля…».

Занавес.

Нельзя не ощущать, что тает некая эпоха. Она оказалась для одних наших граждан баснословно удачной, для других – крушением привычного жизненного уклада, третьих заставила «крутиться, чтобы выжить», но так или иначе несомненно одно свойство этой эпохи – ее к-чему-то-переходность.

Как ни уникален пейзаж ожиданий, мечтаний и проблем каждого из нас, как бы ни тяготели мы к замыканию на ближнем круге проблем, все-таки есть и живет еще страна, от умом не понимаемой логики эволюции которой зависят наши судьбы. Внизу ведь, вне размышлений о всеобщем и бесконечном, «не встретишь, как ни тянись, за всю свою счастливую жизнь десятой доли таких красот и чудес».

Куда идет Россия? Тот рубеж, на который она вышла, – трамплин или безысходная ловушка? Безнадега.ru или Россия по-горчаковски «сосредотачивается»? Усмотреть в текущем потоке событий можно и то, и другое, и третье.

Ставить вопрос о путях России бессмысленно вне оценки сценариев глобальных событий. Вслушаемся – о «риске существенного ухудшения глобальной экономической ситуации» говорит и Гордон Браун, британский министр финансов, и руководитель федеральной резервной системы США Алан Гринспен, акцентирующий «рост неуверенности и геополитических рисков», и управляющий директор МВФ Хорст Келлер, сказавший о «риске существенного ухудшения глобальной экономической ситуации». О кризисных перспективах на ближайшие 20 лет без обиняков заявил и президент США Буш.

Однако на этом тревожном фоне 16-й съезд Компартии Китая ставит задачу пятикратного увеличения ВВП к 2020 году. И мало кто сомневается в том, что задача эта будет как минимум выполнена.

Вновь, как в конце 80-х годов, наши внутренние дискуссии о стратегии развития страны обрели неоднозначность, уйдя от настойчивого навязывания их приверженцами в качестве образца для подражания какого-либо чужеземного, предвзято препарированного опыта – Аргентины, Швеции, США, Италии и т.д. или какой-либо оторванной от жизни теоретической модели. Выбираться надо не просто «своей колеей», но системно, осмысливая все ценное в мировом и собственном опыте побед и поражений, опираясь на концептуальную дальновидность и, самое главное, имея просвещенную политическую волю на уровне страны и ответственную волю и компетенции на уровне организаций. А главное – сейчас не время сибаритствовать и (или) предаваться отчаянию и унынию. России жизненно необходим экономический рост, но рост с умом, гармоничный и нацеленный на облагораживание всего нашего бытия, опирающийся на энергию реализации всей гаммы наших конкурентных преимуществ – не только запасов сырья или пространства, но и не растранжиренных еще ноу-хау трудолюбия и мастерства, восприимчивости к новому.

Весь мир оказался по ту сторону уверенности. Осуществив «финансовую стабилизацию», ощутив «политическую стабильность», мы обнаружили себя и мир в фундаментально нестабильном контексте. Хрупкость жизни людей и организаций столь часто, непредсказуемо и беспрепятственно доказывается природными и социогенными катаклизмами, что спрос на истинные, в идеале – вечные ценности стал словно песчинка, которая «обретает силу пули».

Среди весьма немногих вечных ценностей одна заслуживает особого внимания – ценность общественной солидарности. Проявляется ли она в социально ответственном поведении бизнеса, в моральной ответственности СМИ, в политической ответственности государственных инстанций – все это различные версии того, о чем сказано не столь давно, но абсолютно точно – «…надеешься только на крепость рук, на руки друга и вбитый крюк и молишься, чтобы страховка не подвела…»

Но прежде, чем взяться за руки, «чтоб не пропасть поодиночке», оглядимся вокруг и всмотримся в себя – чтобы никто из нас не попал в положение, когда друг окажется вдруг «и не друг, и не враг, а так…»

Успех командной игры определяется способностью всех ее участников сонаправить свои усилия на достижение общей задачи. Не успех любой ценой, не торжество эгоизма, а гармония, талантливое сочетание плюсов и минусов всех игроков, добровольное принятие ими в расчет предпочтений и интересов других действующих лиц, согласованное следование всех общей стратегии дают в итоге победу. За понимание этой истины совсем недавно, в 1994 году была присуждена Нобелевская премия по экономике. Ее лауреат, Джон Нэш, совершил открытие, сопоставимое с вкладом Ньютона, Коперника, Эйнштейна в естественных науках.

Джон Нэш опроверг классический постулат Адама Смита о том, что «невидимая рука» рынка, побуждая индивидов преследовать свои эгоистические цели, увеличивает благосостояние всего общества. Неувязки этого тезиса с реальностью находили теоретическое разрешение либо во все более абстрактных схемах, отрывающихся от жизни и опирающихся на множество условных допущений (о совершенстве рынка, рациональности поведения и т.д.), либо в эклектике практицизма. За два с половиной века после Адама Смита вскрылось множество «внешних эффектов» хозяйствования, разработаны многообразные концепции социальных благ, даны более обширные мотивации экономического поведения, осмыслены превращения «невидимой руки» в «видимый и невидимый кулак». Но главное – мир не раз становился свидетелем того, как во вражде и жажде делового успеха, основанной на примате эгоистических устремлений, ломались судьбы людей, организаций и народов, истощались ресурсы, деградировала экология, погибали социальные системы. Случившийся в 90-е годы повсеместно в мире всплеск либерализма в таком, узкоэгоистическом понимании совершенно отчетливо сменился иными, восходящими к «социально-рыночному хозяйству», конструкциями и мотивациями социальной ответственности.