Владислав Масликов - Универсум. Общая теория управления

Общепризнанно, что эгрегоры бывают разными – личностными, биосферными, родовыми, политическими и т. д. С этим трудно спорить, действительно, различные комплексы эгрегоров легко поддаются универсумной стратификации.

Часть комплексов (уровни 1–2 рис. 9.7) относится к личностно ориентированным эгрегорам или интуитивным проявлениям. Они достаточно просты и обладают максимальной скоростью реакции. Так, ещё не осознав опасности, рука человека отдёргивается от тарантула, затаившегося среди ветвей дерева. Это наиболее консервативный, сформированный длительным прошлым опытом уровень интуиции. Страх высоты – это также не чудесно возникшее из воздуха опасение, а исторически, генетически закреплённый ИМ-модуль психики. Определённая тренировка «по разминке эгрегоров» этого типа позволяет человеку проходить по зыбкому болоту, правильно вести себя в окружении хищников и выживать в других сложных ситуациях.

Следующие уровни комплексов (3–4) – эгрегоры коллективные. Зачастую, попав в незнакомый коллектив, группу людей, человек может достаточно быстро ощутить затаившуюся опасность или, наоборот, у него сразу же возникает неосознанное расположение к присутствующим. Ещё не сказано и пары слов, а common-эгрегор уже выдал человеку рекомендацию, как следует себя вести в новом окружении. Крик беспомощного человека в чрезвычайной ситуации также рассчитан на коллективный эгрегор, он выполняет в первую очередь социальную функцию, ориентированную на близкое окружение.

Конечно же, в соответствии с U-законом Дуальности эти эгрегоры не всегда носят благоприятный характер. Например, так называемое «родовое проклятие» – это серьёзный сигнал о наличии устойчивого дефекта в ИМ-модуле, наследуемом целым рядом поколений [291].

Уровни больших социальных групп (5–6) – эгрегоры, работающие на больших социальных пространствах – региона, анклава, государства. Несколько минут наблюдения за обстановкой и поведением окружающих людей может сформировать эгрегориальную подсказку об оптимальной стратегии поведения на длительную перспективу. Люди, лишённые эгрегориальной поддержки этого уровня, вне зависимости от изменения окружающей обстановки продолжают вести себя точно так же, как вели себя ранее [292], что, конечно же, иногда представляет опасность.

Высшие эгрегориальные уровни (7–8) – уровни максимально полного осмысления человеком единства с окружающим миром. На этом уровне сливается воедино прошлый личностный, общественный и социальный опыт предков с настоящим, давая человеку максимально точные ориентиры поведения на будущее. Верующие люди называют это состояние «единение с Богом». Взаимодействие опыта предков и развитого сознания позволяет человеку входить в эгрегоры прогностики и пророчеств.

Понятно, что согласно U-закона Неразрывности достижение человеком следующего эгрегориального уровня возможно только на основе достаточного последовательного заполнения всех предыдущих уровней. Включение в психику высшего эгрегориального уровня возможно только при опоре на личностный, коллективный и социальный уровни эгрегоров.

Проще говоря, если в психике человека не задействован эгрегориальный уровень «род» (3), то это позволяет не столько смеяться над советами стариков, сколько страдать от бездумных советов таких же «безродных» приятелей или принимать правила жизни другого рода. Равно, если у человека уничтожен эгрегориальный уровень «нация», то носитель такой психики будет вынужден опираться на внешние, привнесённые эгрегоры других наций [293], что далеко не всегда проходит без серьёзных внутренних конфликтов между ИМ-модулями психики.

В терминологии эзотерических учений можно сказать, что ещё при рождении человек получает многомерные ментальные [294]образы, архетипы сознания, т. е. схемы поведенческих реакций на внешние воздействия, присущие его предкам. Они также называются «генетической памятью» и в значительной степени определяют дальнейшее развитие человека [295]. Таким образом, утверждения типа «человек от рождения находится в определённом эгрегоре» действительно «имеет место быть». Правда, в отличие от эзотерического подхода здесь нет призрачно-неуловимого облака, разумно спускающегося с небес к младенцу, а есть генетические программы, в которых имеются определённым образом организованные U-модули. Когда говорят о том, что «биополе взрослых формирует биополе ребёнка» – это не значит, что родители заняты «установлением контакта с духами», а значит только то, что идёт процесс настройки заложенного в ребёнке (т. е. его же родителями!) генетико-духовного потенциала на конкретные условия существования во внешней среде. И всё. В этом процессе нет никаких «чудес».

Можно отметить, что термины типа «эгрегориальное поле», ассоциирующиеся с существованием чего-то непонятного в каком-то бесконечном пространстве, используются не вполне корректно. Они только уводят сознание от реальной локализации эгрегориальных алгоритмик в ИМ-модулях психики человека. Это приводит к ложным выводам, например, о том, что эгрегоры каким-то образом по каким-то энергетически экранированным каналам обмениваются между собой энергией и информацией. Энергией и информацией обмениваются между собой люди, обладающие схожим мировоззрением и миропониманием, а также схожими по истории своего рода – «духу», т. е. ИМ-модулями психики, доставшимися им от предков [296]. И всё. Здесь опять нет никаких чудес.

Сразу же после рождения и на этапе взросления ребёнка происходит «подключение новых эгрегоров» – семьи, школы, работы, т. е. в психике человека идёт постоянное усложнение эгрегориальной алгоритмики, развитие их комплексов. Развитый человек всегда многоэгрегориален, но в отличие от личностных ИМ-модулей, общественный эгрегор описывает общую алгоритмику совпадающих по назначению ИМ-модулей, присутствующих в психике различных людей. В деталях алгоритмики различные ИМ-модули у людей могут не совпадать, но в наборе внешних условий для своей активизации и в проявлениях реакции они весьма схожи.

Для активизации, так называемого «подключения» человека к какому-либо эгрегору, установления эгрегориального контакта между людьми, необходимо соблюдение тех же двух условий, какие требовались для «интуитивной подсказки»:

1) наличия совпадающего ИМ-модуля памяти в подсознании;

2) наличия совпадающего ИМ-модуля в сознании (рис. 9.8).

Рис. 9.8. Общий принцип взаимодействия ИМ-модулей эгрегоров

Проще говоря, дело в совпадающих у разных людей участках структур головного мозга, отвечающих за определённые комплексы входных и выходных воздействий. Эгрегоры (U-модули психики) сочетают U-материальную составляющую (генетическую – опыт прошлой жизни, бессознательное) и U-информационную (опыт настоящей реализации жизненного цикла, сознательное). Подсознательное поменять трудно, но можно настроить ассоциативные ряды сознания. Одно дело воспитание алгоритмики, например, «совести» на основании культурных стереотипов, другое – автоматическая отработка возникающих ситуаций на уровне бессознательных автоматизмов, обусловленных подсознанием.