Владимир Тараненко - История лица. Мастерская физиогномического психоанализа
- Название:История лица. Мастерская физиогномического психоанализа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Тараненко - История лица. Мастерская физиогномического психоанализа краткое содержание
Книга «История лица. Мастерская физиогномического психоанализа» – это уникальное практическое руководство для всех, кто хотел бы научиться искусству «чтения» человеческих лиц и толкования человеческого характера на основании анализа внешности.
Автор книги, знаменитый специалист по визуальной психодиагностике Владимир Тараненко, предоставляет энциклопедически исчерпывающую информацию об особенностях строения головы человека и черт его лица в их непосредственной связи с характером, волевыми установками и «подводными камнями» поведения индивидуума.
Обилие исторических примеров, фотографий и иллюстраций, простой и доступный язык книги делают изучение физиогномики интересным и увлекательным занятием.
Книга Владимира Тараненко не имеет аналогов по полноте и ясности изложения и, безусловно, будет полезна всем, кто стремится овладеть скрытыми знаниями по психологии и коммуникациям, а также тем, кто желает больше узнать о себе самом и о своем окружении.
История лица. Мастерская физиогномического психоанализа - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Усы бороде все же рознь. И не всегда они произрастают в паре. Если абстрагироваться от моды внешнего «эстетизма», то усы и усики добавляют толику экспрессии и биологической энергии рту, губам и носогубному желобку. Благодаря усам, сила захвата рта и авантюрная рискованность носогубного желобка увеличиваются. А губы ощупывают ситуацию более чувственно. Любые «организменные» побуждения и страстность при «усатости» – также более выражены.
Однако, если усики над верхней губой словно наклеены в виде тонкой ниточки, то здесь больше игры во фрондерство и эпатаж, нежели индивидуум, действительно, таковым является. Впрочем, доли нахальства ему не занимать. Опять же, искренняя страсть к игре как таковой, плюс тяга к франтовству. Одним словом, сеньор высшего света, которого нельзя не принять.
Усики узкой щеточкой, простите за образ, «а ля Гитлер» – непреодолимая тяга к авантюрности и волюнтаризму. Субъективизм возведен в крайнюю степень. Обратная связь по максимуму занижена. Одним словом, своей функции носогубный желобок здесь почти не выполняет. Так, кажется, уверенней принимать порой даже безрассудные решения. Впадать в неистовство – тоже.
Пышные усы «по-чапаевски» и «по-буденновски» – удаль и отвага во всю мощь души, сердца и воли. Вот только не забудьте убедиться по всем остальным физиогномическим параметрам, что воля, чувства и смелость, в самом деле присущи индивидууму. А то у вас все усатые превратятся в эдаких героев, рубящих с плеча. Не в усах ведь дело. Да, и не забудьте отметить, что пышные усы также снижают обратную связь между носом и ртом с губами. Если уж чего-то очень хочется до томления в душе и зуда в организме, то здесь уже не до оценки ситуации. Как говорится, о диспозициях посудачим после боя.
Довгі козацькі вуса, як у Енея та запоріжців, – простите за тавтологию, – усиление силы. Поскольку такие усы прорастают к нижним челюстным «желвакам», образуя еще один дополнительный энергетический канал. Но если усы обвисают, тогда будет много шума и грохота, а вот сила удара отчасти распылится на излишние эмоции. Запорожские козаки такими и были, – главное, не загулять чрез меру. Зато экспрессии во время боя им было не занимать. Кстати, у многих янычар и мамелюков, судя по старинным гравюрам, были точно такие же усы.
Усы, закрученные концами кверху – намекают о стремлении их хозяина прочно утвердиться в собственном имидже и устойчивом материальном положении. Поскольку кончики усов проецируются на щеки. Так и хочется воскликнуть: «у настоящих гусаров деньги не заканчиваются никогда!». А почему бы и не пощеголять, если есть звонкая монета и сохранилась еще удаль!
Ну а что можно сказать о тех индивидуумах, которые тщательно выскабливают всю свою накожную растительность ниже бровей? Однозначно лишь то, что для них важна уверенность и собранность собственного «Я» под эгидой рассудка. Инстинктивные, гормональные, подсознательные и бессознательные порывы они пытаются как-то подавлять вытеснять, проецировать, сублимировать и рационализировать. Впрочем, могут применяться и другие защитные или компенсаторные механизмы, нам пока не ведомые. Можно сказать, что люди, каждое утро тщательно выбривающие себя, привыкли то, за что они отвечают, тотально держать под контролем. И как вы уже поняли, они готовы поступать вопреки своим страстным побуждениям. Кажется, еще со времен средневековья, рыцари, идущие на ристалище во имя идеи вызывали к себе брадобрея, перед тем помывшись и надев чистую рубаху. Разумно. Чем меньше инфекций в ране, тем больше шансов потом на выживание.
17.3. ЩИТОНОСЦЕВ УБРАТЬ! или ЗОНА КОНТАКТА
Бог шельму метит!
Народное поверье
Шкодливый варан, высоко поднимая хвост, ластится к старухе, старательно имитируя кота.
Лесь Подерв\'янський, «Кривенька качечка»
Лицо, как ни банально это звучит, покрыто кожей. Профессиональный физиогномист непременно обратит внимание на ее состояние. При личной встрече нет проблем с визуальным сканированием, но, впрочем, многие фотографии также превосходно обнажают то, что скрыто под макияжем. Хотя, бесспорно, все же лучше воочию, а то, случаем, и на ощупь.
Кожа – граница между телом и внешней средой. Она одновременно зона прикосновения, контакта, но, в то же время, и защиты от посягательств. Старое поколение еще должно помнить: «наша граница на замке». По виду и состоянию кожи можно узнать, насколько человек открыт внешнему миру. Интересно, «шакалы» сетевого маркетинга, когда берут вас за руку, об этом знают заранее, или навык приходит с опытом? Рука не лицо, но кожа то почти везде одинакова.
Итак, чем мягче и пористей кожа, тем более человек предрасположен к контакту. Он доверчив и готов довериться. Добавьте сюда чувственность и сопереживаемость. Ну, кто откажется от такого напарника по жизни или в деле? А в общем-то, это – люди «слияния», которые могут комфортно существовать, только если являются частью чего-то: семьи, фирмы, социума, нации, или какой-то иной «стаи». Долгое одиночество им противопоказано.
Влажная, липкая и скользкая на ощупь кожа характерна для индивидуумов, которые не в ладах с собой и окружающим их миром. Здесь может быть что угодно: нервозность, повышенная возбудимость, истеричность, неустойчивость психики. Вообще-то кожа заметно потеет, когда человек нервничает, боится, обманывает или имеет какие-то другие комплексы. На этом и основан принцип полиграфа, или «детектора лжи». Так что, как только вы прикоснулись к липкой коже, будьте осмотрительны. Хотя, может быть, все в симпатической физиологии, то бишь, вас просто страстно желают? Тогда ведь тоже кожа увлажняется.
Плотной и гладкой кожей обладают уверенные личности, которые наверняка знают, что почем. Они всегда готовы на контакт, но только при определенных условиях. «Телячьей» нежности и доверчивости от них ожидать не стоит. Опять же, своего они никогда не упустят. Границу их личной, а тем более, интимной территории позволительно будет переходить только с их разрешения. То есть, вести себя как в престижном элитном клубе. Куда могут впустить, но не разрешат трогать руками. Пока вы не докажете, что имеет на то право. Дерзайте.
Сухая кожа сразу же при рукопожатии выдает нам тех, кто не склонен к контактам и межличностной коммуникации. Свою собственную зону они берегут в неприкосновенности, как зеницу ока. Оттого и кожа становится сухой, поскольку ей приказано, по возможности, как можно чаще держаться на удалении от всяких прикосновений. с другой кожей. Одиночки, которые больше ладят с предметами, нежели с людьми. Навязчивых животных они тоже избегают.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: