Маттс-Ола Исхоел - Команда. Как строить побеждающую церковь вместе

Главный урок заключается в том, что власть не дается для эгоистичного употребления. Вся власть в Божьем Царстве дается ради того, чтобы служить другим. Иисус сказал:

«Цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются, а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий».

Власть среди нас имеет другое значение, отличное от того, как она воспринимается в мире. Иисус подчеркивает: «а вы не так…». Мы не должны господствовать и доминировать над людьми ради собственной выгоды. Многие дары служений имеют уважение, которое им оказывают члены церкви, но пользоваться этим уважением, чтобы манипулировать людьми – это большой грех. Если пастор с кафедры говорит о том, что ему не хватает денег, вероятно, найдется кто-то, кто даст ему какую-то сумму. Но это будет не побуждением от Духа Святого, но из-за манипуляций пастора.

Хорошо, когда церковь заботится о своих лидерах, но эта забота всегда должна осуществляться добровольно и в духе радости. Лидерам нельзя объявлять о своих личных нуждах перед всей церковью, лидеры должны доверять, что Бог во всем позаботится о них. Он дает власть тому, кто служит людям и пользуется своей позицией ради выгоды окружающих его людей.

Хороший пример показывает нам Библия, когда учит о лидерстве и семье. Бог уже сказал в книге Бытие, что муж имеет определенную власть, но недостаточно знать, какую власть он имеет, он также должен знать, в каком духе эта власть исполняется.

Давайте посмотрим на то, как апостол Петр говорит об этом:

«Подобным образом, мужья, с пониманием относитесь к женам, как к более слабым. Уважайте их, зная, что они получили в наследие тот же дар жизни, что и вы, – тогда ничто не будет препятствовать вашим молитвам» (совр. перев.).

В этом стихе Петр называет три пункта исполнения власти:

1) «…C пониманием относитесь» . Если мужчина не знает о нуждах своей жены и детей, он не сможет стать хорошим лидером. Только когда он знаком с тем, что они чувствуют и что им нужно, чтобы быть счастливым, он может быть лидером своей семьи должным образом. Это касается каждого лидера, на любой позиции. Лидер должен делать все возможное, чтобы понять людей, идущих за ним. Зная их чувства и точку зрения на все вокруг, он будет иметь необходимую информацию для принятия правильных решений. Иисус знал, что было в сердце Его учеников. Поэтому Он завоевал их доверие. Иногда люди, которых вы ведете, горят желанием служить, и им только нужен человек, который подтолкнет их вперед. Но в другие дни они могут чувствовать себя уставшими и разочарованными, и тогда важно утешать их, а не подгонять вперед! Хороший пастырь понимает состояние стада, он знает их силы и слабости и выбирает как действовать правильно.

2) Петр говорит: «…уважайте их» . Каждый хороший лидер знает, как оказывать честь и уважение людям, с которыми он работает. Нам, лидерам, нравится требовать от каждого сотрудника только самое лучшее, но часто мы забываем почтить его. Если вы уже занимаете лидерскую позицию, вспомните, когда вы в последний раз благодарили своих помощников?

3) «…они получили в наследие тот же дар» . Петр напоминает нам о чем-то очень важном – мы все наследники одного и того же. Придет день, когда мы все предстанем перед Богом, мы все будем на одном и том же уровне. Никто больше не будет лидером или подчиненным. Все привилегии исчезнут, мы будем судимы по нашим делам. Если мы будем об этом помнить, это поможет нам хранить смирение. Это защитит нас от высокомерия и злоупотребления властью. Как я сказал, злоупотребление властью приводит к большому вреду и ведет нас на суд.

Я встречал лидеров, которые огорчались на сотрудников, не подчинявшихся им в соответствии с их ожиданиями. Но из своего опыта я знаю, что подчинение во многом связано с характером лидера. Любой лидер должен научиться подчиняться, прежде чем другие смогут подчиняться ему. Библейское подчинение ни в коем случае не в том, чтобы подчинить свою волю другому человеку или передать ему право решать от моего имени, что хорошо, а что плохо. Главный авторитет христианина – никто иной, как Иисус Христос.

Подчинение ни в коем случае не должно быть основано на страхе перед доминантным характером, оно должно основываться на любви к Богу и Его работе, а также здравом уважении к поставленному лидеру. Чем больше мы учимся подчинению до того, как сами возьмем на себя роль власти, тем лучшими лидерами мы станем.

ПОДЧИНЕНИЕ НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ОСНОВАНО НА СТРАХЕ ПЕРЕД ДОМИНАНТНЫМ ХАРАКТЕРОМ, ОНО ДОЛЖНО ОСНОВЫВАТЬСЯ НА ЛЮБВИ К БОГУ И ЕГО РАБОТЕ, А ТАКЖЕ ЗДРАВОМ УВАЖЕНИИ К ПОСТАВЛЕННОМУ ЛИДЕРУ.

«Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время».

В этих стихах Петр говорит о том, что Господь «противится гордым». В данном случае это означает нежелание подчиняться. Другими словами, гордость не дает нам принимать власть и уважать ее, в результате чего Бог противится нам. Здесь не говорится, что Он отвергает или осуждает нас, но Он противится. Отчасти это можно представить так, что перед нашим духовным ростом возникнет препятствие, возможно, он даже полностью прекратится, если мы не будем подчиняться. Бог не даст нам подняться выше в нашей ответственности, потому что человек, который в сердце не имеет уважения к лидерам, поставленным над ним сегодня, сам не получит ответственность завтра.

С другой стороны, Петр говорит, что Бог «дает благодать смиренным». Он снова говорит о подчинении. Поэтому человек, который добровольно уважает своих лидеров, получит благодать, чтобы возрастать в силе и служении. Сердце, находящееся в смирении и подчинении, обретет благоволение у Бога и откроется для благословений и расширения.

В шестом стихе Петр продолжает говорить, что результатом смиренного отношения станет «возвышение в свое время». В отношении возвышения в служении есть и более важные факторы, чем сердце, способное подчиняться лидерам в церкви. Даже Иисус «смирил Себя, быв послушным» (Флп. 2:8). В подчинении нет ничего унизительного. Иисус смирил Себя от всего сердца, это привело Его к месту славы. То же касается и нас. Человек, который принимает и ценит данную ему Богом власть, угождает Богу. Он не становится от этого ни слабым, ни униженным. Он становится как Иисус. И тогда Бог может поднять его на то место, куда Он хочет его поставить. Но если мы будем проявлять неверность и отказываться подчиняться власти, мы никогда не достигнем полного потенциала, который Бог имеет для нашей жизни.