Владимир Мединский - Особенности национального пиара. PRавдивая история Руси от Рюрика до Петра

Бжезинский родился в Варшаве в семье польского дипломата. С 1938 года живет в Канаде. В 1950-е годы стал гражданином США и сделал академическую карьеру, включая Гарвард. Потом — госслужба, в том числе в качестве советника президентов США. Первым предложил объяснять все происходящее в социалистических странах с позиций концепции тоталитаризма. Автор глобальной стратегии антикоммунизма, теории конвергенции, теории технотронной эры и концепции американской гегемонии нового типа.

Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993.

Соответственно, придумать про них можно что угодно. Например, что они — прародители эстонцев. Или чеченцев. Или басков. Тоже ведь, кстати, непонятно: откуда взялись такие красавцы на Пиренейском полуострове?

Иванов В. И. Русь изначальная. М., 1992.

Подробно о пиаре Наполеона я пишу в книге «О русской демократии, грязи и тюрьме народов».

Существование «греческого огня» не доказано, состав этого напалма древности неизвестен, исследователи вообще сильно сомневаются, что такое «вандерваффе» у греков было. При этом в источниках этот самый огонь упоминается регулярно. Возможно, перед нами пример древнегреческого пиара типа чудо-оружия Гитлера, о котором мы упоминали чуть выше. В реальности же были у греков какие-то огнеметы, опустошения на полностью деревянных флотах противника они производили страшенные, и легенда о «греческом огне» жила и здравствовала.

Карамзин Н. М. История государства Российского. М., 2008.

Ребята повторялись: теперь Кий у них стал перевозчиком, Ольга — дочерью перевозчика... Нехорошо-с.

Морозова Л. Е. Великие и неизвестные женщины Древней Руси. М.: Астрель, 2009.

«Для автора Начального свода, писавшего во второй половине XI в., время правления Ольги было не таким уж далеким прошлым — каких-то 100 лет назад, — пишет Людмила Морозова. — В молодости он даже мог быть знаком с людьми из окружения княгини».

Отметим, что поношенный свитер работает не всегда. Не помог он казаться близким простому человеку профессору и бывшему мэру Москвы Гавриилу Попову. Наверно, слишком умно и занудно он говорил по телевизору.

Правда, нашим треклятым другом Ричардом Пайпсом и в этом намерении Святослава было усмотрено лишь подтверждение своей норманнской теории. Мол, был Святослав норманном, по русски-то говорил с трудом, и на столицу Киев было ему плевать. Где заночевал, там и Родина. Где разбил военный стан, там ему и «дорогая моя столица». Ну никакого патриотизма у этих древних киевских князей. Продолжим сию извращенную логику: Петр Великий тогда душой был, ясное дело — финн. Ишь куда со своим Питербурхом полез — в болота-то... Ясное дело, чухонец!

Карамзин Н. М. История государства Российского. М., 2008.

В наше время подобных примеров очень мало. У Черномырдина, например... «Хотели как лучше, а получилось как всегда». Еще у Ельцина: «Берите суверенитета, кто сколько сможет!» У Путина: «Мочить в сортире». Пожалуй, это всё...

«Законные сыновья князя Ярополк и Олег отказались ехать в далекую северную факторию Руси — Новгород и предложили послать туда своего племянника. Так Владимир стал князем-наместником в маленьком городке на озере Ильмень», — пишет академик Рыбаков.

Вся эта история в общих чертах изложена в новом отечественном мультфильме «Князь Владимир», снятом на деньги РЖД вполне в традициях «длинных японских мультиков про войну». Так что можете пересмотреть, так сказать, для лучшего усвоения материала.

«Летописец наш... с намерением хочет наложить на Владимира-язычника как можно более черных красок, чтобы тем ярче указать на чудотворное действие благодати крещения, представить того же князя в самом светлом виде после принятия христианства», — писал Николай Костомаров.

«В лето 986 пришли посланцы магометанской веры, говоря: «Ты, князь, мудр и смыслен, а закона не знаешь, уверуй в закон наш и поклонись Магомету»... И другую всякую ложь говорили, о которой и писать стыдно, — отмечает летописец. — Владимир же слушал их, так как и сам любил жен и всякий блуд; потому и слушал их всласть. Но вот что было ему нелюбо: обрезание и воздержание от свиного мяса, а о питье, напротив, сказал он...» Далее по тексту.

«Славянское потомство Владимира стало первой жертвой семейной распри», — отмечает исследователь, но на самом деле матерью Бориса и Глеба была не славянка. Она была из Волжской Булгарии.

За это, кстати, его и прозвали Мудрым — а не за какие-то политические успехи. Точно так же, как Ивана IV Грозного именовали Грозным не за политические репрессии. Грозным русский царь стал после взятия Казани. Мудрым русский великий князь был признан за то, что строил церкви, украшал города, переписывал и переводил книги, распространял грамоту. В общем, почетное звание досталось ему за вклад в культурное наследие Руси ©.

Васильева А. Жены русской короны. Книга 1. М., 1999.

У Татищева вообще интересно: как исторический деятель ему симпатичен, так и внешне он оказывается весьма ничего себе. А наоборот, так урод. Все-таки был Василий Никитич пропагандистом петровской школы — понимал условность реальности.

У нас еще будет возможность разобрать деяния этого великого князя всея Руси (великого — во всех смыслах). Пока же — пунктиром. Собиратель земель русских. Освободитель от татаро-монгольского ига. И что особенно важно для нас — создатель концепции Третьего Рима, получивший благодаря браку с племянницей последнего византийского императора Софьей Палеолог права и регалии константинопольской монархии.

«Мы видели, что царственное происхождение Мономаха по матери давало ему большое значение, особенно в глазах духовенства; в памятниках письменности XII века его называют царем, какую связь имело это название с вышеприведенным известием — было ли его причиною или следствием, решить трудно», — отмечает Соловьев.

Есть основания полагать, что это был лев... В те времена львы еще водились в Северном Причерноморье.

Рыбаков Б. А. Рождение Руси.

М. П. Алексеев обнаружил сходство с поучением англо-саксонского короля Альфреда и анонимным «Отцовым поучением».

«Время его княжения до смерти, последовавшей в 1125 году, было периодом самым цветущим в древней истории Киевской Руси. Уже ни половцы и никакие другие иноплеменники не беспокоили русского народа. Удельные князья не смели заводить междоусобиц, повиновались Мономаху и в случае строптивости чувствовали его сильную руку», — отмечает историк Костомаров.