Дэвид Крюгер - Тайный язык денег. Как принимать разумные финансовые решения

version="1.0" encoding="utf-8"?> personal_finance Дэвид Крюгер Джон Манн Тайный язык денег. Как принимать разумные финансовые решения

Деньги важны, спору нет. Ради них мы порой жертвуем многим. Но, став наконец чуть богаче, мы зачастую приобретаем не счастье, а дополнительные проблемы. Мы теряем накопления, залезаем в долги, становимся жертвами мошенников, страдаем от приступов скупости или мотовства. А все потому, что мы придаем деньгам смысл, который им в действительности не присущ, и пытаемся решать с их помощью свои нефинансовые проблемы. Доктор Дэвид Крюгер, психолог, психиатр и консультант, расшифровывает тайный язык денег и формулирует принципы разумного финансового поведения.

Книга окажет помощь всем, кто хочет наладить отношения с собственными финансами, а также будет полезна работникам страховой, банковской и других финансовых отраслей.

Если денежные вопросы заставляют вас нервничать — читайте эту книгу немедленно! (Сет Годин)

1.0 — создание файла

Один знаменитый психотерапевт как-то заметил: «Денежные вопросы всегда будут восприниматься культурными людьми так же, как вопросы секса, — с той же степенью непоследовательности, ханжества и лицемерия». Это наблюдение было сделано в 1913 году. А психотерапевтом был Зигмунд Фрейд, один из первых исследователей скрытой стороны человеческой психики 1 1 On Beginning the Treatment (Further Recommendations in the Technique of Psycho-Analysis: I) // Collected Papers of Sigmund Freud, 2:351; 1913. .

В наши дни, почти через сто лет после того, как Фрейд написал эти слова, большинство из нас научились более открыто говорить о сексе, но, как и прежде, испытывают противоречивые чувства, когда разговор заходит о деньгах. Попробуйте как-нибудь, собрав гостей на праздничный ужин, поинтересоваться величиной их годового дохода или суммой долгов. Не исключено, что после этого они перестанут приглашать вас к себе. Такова природа нашей связи с деньгами — молчаливой, запретной и неисследованной. Справедливо (как, по слухам, сказал Фрейд), что иногда сигара — это просто сигара; но и Фрейд, скорее всего, согласился бы с тем, что сигара за пятьсот долларов может означать нечто другое.

Наша связь с деньгами является по меньшей мере странной. Она выходит далеко за рамки простых чисел, связывающих то, что мы зарабатываем, с тем, что мы тратим. Если бы денежные вопросы ограничивались математикой, ни у кого бы не возникало долгов. Цифры сами по себе — вещь простая. Сложность заключается в том, что мы вкладываем в деньги смысл. Мы вдыхаем в них жизнь и придаем им эмоциональную ценность. Мы превращаем их в нечто большее, чем они являются на самом деле, и делаем с их помощью вещи, для которых деньги не были предназначены, — и именно из-за этого денежные вопросы становятся столь сложными.

Деньги — своего рода увеличительное стекло. Подобно превратностям судьбы, они выявляют характер и усиливают его черты. Для человека, склонного к возлияниям, деньги усиливают проблему алкоголизма. Человека беспокойного деньги могут превратить в параноика. Находясь в заботливых и щедрых руках, деньги порождают филантропию. Но они не просто выявляют нашу сущность — они усиливают наши надежды и страхи, связанные с будущим, или сожаления о потерянных возможностях. Деньги придают форму нашим фантазиям и импульсивным желаниям. Мы не просто зарабатываем, сберегаем и тратим деньги — мы ухаживаем за ними, флиртуем с ними, жаждем или презираем их, наказываем или поощряем себя с их помощью.

Мы наделяем деньги тотемической властью, которая в действительности им не присуща, а затем проживаем нашу жизнь под каблуком их диктаторского правления. Словно кукловод, управляющий группой взбесившихся марионеток, деньги заставляют нас бегать по кругу и загоняют в тупик. Они раздувают наши мечты и перечеркивают надежды — и при этом в действительности мы сами держим нити, заставляющие нас двигаться подобно марионеткам!

Святой Павел видел корень всех зол не в деньгах как таковых, а в любви к деньгам. Проблемы в нашей жизни создают не богатство или владение собственностью, и даже не гонка за ними. Проблемы возникают из-за того, что в этой гонке мы теряем самих себя. Это происходит, когда мы начинаем наделять деньги смыслом, которого у них нет, а затем пытаемся скрыть этот смысл от самих себя. Тем самым мы делаем себя заложниками своей денежной истории — не понимая, что к этому нас привели в первую очередь наши собственные действия.

На протяжении трех десятилетий — первое из которых я проработал психоаналитиком, а последующие наставником для руководителей — значительная часть моей работы была сконцентрирована на исследовании тайной стороны денег и содействии людям в изменении их денежных историй к лучшему. И руководители крупных компаний, и сверхбогатые семьи, и представители среднего класса — все клиенты, которым я помогал на протяжении многих лет, имели одну общую черту: их денежные проблемы были на самом деле связаны не с деньгами, а с историями, которые мои клиенты пытались рассказать с помощью денег.

Затем приходит очередь путешествия, направленного на понимание архитектуры вашей денежной истории: того, каким образом вы используете деньги для придания формы окружающему миру, и того, каким образом мир в свою очередь влияет на вас. Первое, что мы обнаруживаем, — это то, что разум и желания не всегда находятся в согласии. Когда голос разума говорит: «Пора копить деньги на старость», желания отвечают: «Давай-ка для начала закажем еще рюмочку хорошего коньяка и купим новый плазменный телевизор!» Обе половины вашего «я» борются за одни и те же доллары, и пока мы не начнем понимать тайный язык денег, результаты этой борьбы могут быть разрушительными. На страницах книги мы изучим деятельность мозга и процессы мышления с учетом передовых исследований в области психологии, неврологии и поведенческой экономики, а также с помощью примеров из моей тридцатилетней практики в области психоанализа и тренингов для руководителей. Эти знания помогут вам стратегически перепрограммировать мышление и изменить привычки. Вы сможете заставить деньги говорить то, что хотите вы, и сделать свою жизнь такой, какой вы хотите ее прожить.