Константин Бакшт - Вкус жизни. Как достигать успеха, финансовой свободы и управлять своей судьбой

Книга Нассима Талеба подробно, шаг за шагом рассказывает о сложных взаимоотношениях человека с вероятностью. Книга доказывает, что человек просто-напросто не приспособлен для понимания вероятности. Здравый смысл и жизненный опыт мешают правильно ее оценивать. В целом люди склонны переоценивать события с высокой вероятностью и недооценивать события с низкой вероятностью. Все это имеет для инвесторов фундаментальные последствия, заключающиеся в том, что в большинстве случаев самый страшный враг инвестора — это он сам.

При этом книга Нассима Талеба, слава богу, не учебник по теории вероятности. Все идеи автора проиллюстрированы примерами из жизни.

Книга написана весьма увлекательно, но одновременно заставляет задуматься о серьезных вещах. А попутно изменяет Вашу точку зрения на вещи, казавшиеся очевидными. Думаю, это в любом случае полезно.

12. Поппер К. Открытое общество и его враги. — Киев: Ника-Центр, 2005. [22]

Не кажется ли Вам философия сложной, заумной, малопонятной? И вдобавок не имеющей никакого отношения к реальной жизни? Но что, если чьи-то философские труды стали основой инвестиционной стратегии для некоторых наиболее успешных и известных финансистов современности? Получается, они все-таки имеют серьезное практическое значение? Нужно лишь правильно прочитать их и понять? Что, если одного из крупнейших российских предпринимателей (олигарха) те же философские работы привели за решетку? Хотя он мог укрыться в Лондоне или Израиле, как многие другие олигархи при схожих обстоятельствах? Так что же? Полезны философские труды? Или опасны?

Фактически речь идет о книгах одного и того же философа — Карла Поппера. И прежде всего — о его программной работе «Открытое общество и его враги». В ней исчерпывающе описываются свобода и несвобода во всех их многочисленных проявлениях и маскировочных одеждах. Философия Карла Поппера — философия практическая. Для чего она нужна? Принципы, изложенные в книге, помогают принимать решения в критических обстоятельствах. Когда речь идет о жизни или смерти, свободе или рабстве, порядочности, чести и человеческом достоинстве. Нелегко жить и поступать, как подобает порядочному человеку. И, возможно, умирать так еще сложнее, чем так жить. Но все же именно эта книга может Вам помочь. Хотя бы немного. Все равно основная тяжесть принятых решений ложится на самого человека.

По моему мнению, если человек за свою жизнь планирует прочитать один — и только один — философский труд, лучше выбрать книгу «Открытое общество и его враги».

Книги Карла Поппера являются философской основой деятельности как минимум двух ведущих финансистов современности — Джорджа Сороса и Нассима Талеба. Более того, они сумели извлечь из философии Карла Поппера практические выводы, которые легли в основу инвестиционных стратегий. Еще один человек, который с огромным уважением относится к работам Карла Поппера, — Михаил Ходорковский.

Но если Вы чего-то боитесь — не читайте «Открытое общество и его враги». Свобода — тяжелая ноша. И не каждый может ее нести.

13. Берлин И. Философия свободы. — М.: Новое литературное обозрение, 2001.

Берлин И. История свободы. — М.: Новое литературное обозрение, 2001.

На протяжении многих лет сэр Исайя Берлин вел передачи на радио «Свобода». Его до сих пор хорошо помнят диссиденты и борцы с коммунистическим режимом прошлых лет.

В двух книгах — «Философия свободы» и «История свободы» — собраны эссе, написанные Исайей Берлином в разные годы. В основу одних эссе легли выступления на радио. Другие были опубликованы в прессе. Как и у Карла Поппера, главная тема большинства из них — свобода и несвобода.

Эссе Исайи Берлина не столь фундаментальны, как труд Поппера. Зато они хорошо написаны, легко читаются и содержат в высшей степени нетривиальные мысли. Я, безусловно, рекомендовал бы обе книги каждому, кто серьезно работает над собой и воспитывает в себе нравственные принципы.

Отмечу, что в основу «Истории свободы» по большей части легли события российской истории. Дело в том, что, хотя Исайя Берлин много лет прожил в Англии, корни у него русские. Он несколько раз приезжал в Россию и всю свою жизнь сохранял неподдельный интерес к нашей стране.

14. Эрнандо де Сото. Иной путь. — М.: Социум, 2008. [23]

Эрнандо де Сото. Загадка капитала. Почему капитализм торжествует на Западе и терпит поражение во всем остальном мире. — М.: Олимп-Бизнес, 2004. [24]

Один из ведущих экономистов современности, Эрнандо де Сото изначально был вовсе не экономистом, а перуанским предпринимателем. Причем довольно успешным.

Но в один прекрасный день де Сото захотел понять, почему экономики развивающихся стран находятся в столь бедственном положении. Почему все усилия, направленные на подъем экономики, в этих государствах приносят такой ничтожный результат или вообще терпят неудачу. Все вроде бы пытаются строить демократическое государство. Однако в итоге диктатура сменяет плутократию, а плутократия — диктатуру. Все рекомендации МВФ выполняются. Но в результате сначала происходит обвал валюты, а потом — дефолт по внешним обязательствам.

Эрнандо де Сото проводил исследования в своей родной стране — Перу — и пришел к поистине шокирующим выводам. Беда Перу заключалась в том, что узкий круг промышленников и финансистов, приближенных к власти, десятилетиями всячески использовал эту власть в собственных интересах. В частности, это привело к тому, что колоссальное количество изданных законов и подзаконных актов сделало практически невозможным легальное ведение бизнеса для кого-либо, не принадлежащего к «избранному кругу».

Но, оказывается, эти преграды не остановили развитие экономики в Перу. Просто развитие пошло по другому пути. Деятельность людей, которая не могла осуществляться в соответствии с законом, переместилась… в нелегальный сектор экономики. И ее результаты поистине впечатляют. Так, в Лиме, столице Перу и самом крупном городе страны:

♦ из 331 рынка 274 (83 %) были построены нелегалами;

♦ «теневикам» принадлежит 95 % общественного транспорта;

♦ половина населения живет в домах, возведенных «теневиками». Более того, в период с 1960 по 1984 год (когда была написана книга «Иной путь») нелегалы затратили на строительство жилья в 47 раз больше средств, чем то, что инвестировало государство.

В такой ситуации неверно говорить о черном рынке. Наоборот, в данном случае «теневики» и есть рынок.

Один из важнейших выводов де Сото: если издержки на соблюдение закона превышают издержки ириски, связанные с нарушением закона, закон перестают соблюдать.

Автор не только анализирует сложившуюся ситуацию, но и дает конкретные практические рекомендации. Что нужно сделать, чтобы повысить эффективность экономики? Как вернуть энергию нелегалов в русло легальной экономики?