Энох Брегель - Рабочая книга по обществоведению. Политическая экономия

Итак, для того, чтобы в обществе существовал прибавочный труд, нужно лишь наличие известного уровня производительности труда. До тех пор, пока средства производства составляют собственность самих производителей, прибавочный труд последних обслуживает их самих. Совсем иначе обстоит дело в тех случаях, когда средства производства оторваны от производителей и находятся в руках другого класса. Тут уже прибавочный труд производит продукты не для нужд самих производителей, но для собственников средств производства, в прямой или косвенной зависимости от которых эти производители находятся. Здесь имеет место присвоение чужого прибавочного труда, присвоение одним классом общества прибавочного труда другого класса, иначе говоря, эксплуатация трудящихся собственниками средств производства. Подобное положение вещей имеет место как при капиталистическом строе, так и при других формах общества — в рабовладельческом и феодальном обществе.

Рабовладелец присваивает прибавочный труд раба, помещик- труд крепостного, капиталист — труд наемного рабочего. Но есть огромная разница между присвоением прибавочного труда в капиталистическом и во всяком ином обществе. Присвоение прибавочного труда рабов и крепостных основано на прямом господстве над ними рабовладельцев и помещиков, присвоение прибавочного труда наемных рабочих есть результат обмена, купли-продажи рабочей силы. Превращение рабочей силы в товар, а эксплуатируемого производителя — в юридически свободного и независимого товаровладельца представляет собою исключительную особенность капитализма. Прибавочный труд рабов и крепостных производит непосредственно предметы потребления для своих господ, создает потребительные ценности. Прибавочный же труд наемных рабочих производит продукты, предназначенные для обмена, — товары, создает меновые стоимости. Только в товарном хозяйстве, как нам известно, трудовая затрата превращается в трудовую стоимость, т. е. в такую затрату, которая входит в связь с другими видами труда лишь через посредство обмена товаров. Только в товарно-капиталистическом хозяйстве прибавочный труд превращается в прибавочную стоимость, т. е. прибавочный труд, образующий часть стоимости товара и присваиваемый собственниками средств производства лишь при посредстве покупки рабочей силы. Понятие прибавочной стоимости выражает таким образом особый характер эксплуатации производителей, имеющий место только в капиталистическом обществе. Оно включает, поэтому, следующие моменты: 1) прибавочный труд вообще, т. е. труд, создающий прибавочный продукт; 2) присвоение этого труда классом собственников средств производства, т. е. эксплуатация непосредственных производителей; 3) особая форма этой эксплуатации — присвоение прибавочного труда не путем прямого принуждения и насилия, но посредством покупки рабочей силы и создания рабочим стоимости, превышающей стоимость его рабочей силы. Прибавочная стоимость, следовательно, это — прибавочный труд наемных рабочих, присваиваемый капиталистами в качестве разницы между стоимостью, создаваемой трудом рабочих, и стоимостью их рабочей силы. Ясно, что прибавочная стоимость существует только в капиталистическом обществе.

Мы определили раньше капитал как сумму стоимостей, применяемых для получения прибавочной стоимости. Раз прибавочная стоимость представляет собою особенность капиталистического строя, то то же самое, конечно, нужно сказать и о капитале. В противоположность этому, буржуазные экономисты определяют обычно капитал как средства производства или накопленный труд. Для того чтобы производить продукты, недостаточно наличия одной только рабочей силы. Нужно, чтобы имелись сырье, топливо, орудия и другие средства производства. Все эти предметы сами представляют собою результат предшествующих затрат труда, т. е. являются как бы накопленным трудом, который служит средством для нового производства. Капитал и есть, говорят эти экономисты, не что иное как средства производства или накопленный труд.

Неверность такого определения капитала заключается в том, что оно смешивает воедино материальные условия производства с тем особым применением, которое они получают в капиталистическом обществе. Средства производства нужны людям при в с яком строе, без них немыслима хозяйственная жизнь, а значит и самое существование человеческого общества. Но при капиталистическом строе они приобретают совсем особый характер. Они здесь являются уже не просто средствами производства, но вместе с тем и средствами эксплуатации наемных рабочих капиталистами. Если применение их в качестве средств для создания продуктов свойственно всякому обществу, то только капиталистическому обществу свойственно использование их в качестве средств для присвоения прибавочной стоимости. Когда же буржуазные ученые — всякое орудие производства подводят под понятие «капитал», то это замаскировывает особую общественную природу капитализма и служит удобным мостиком для того, чтобы сделать вывод о неустранимости капиталистического строя. Раз нельзя обойтись без «капитала» (средств производства), то, значит, нельзя обойтись и без капитализма.

Маркс жестоко высмеивает это буржуазное определение капитала, превращающее его в вечное явление:

«Капитал есть накопленный труд, служащий средством для нового производства». Так говорят экономисты.

Что такое чернокожий раб? — Человек черной расы. Одно объяснение стоит другого.

Негр есть негр. Только при определенных общественных отношениях он становится рабом. Бумагопрядильная машина есть машина для прядения хлопка. Только при определенных отношениях она становится капиталом. Выхваченная из этих отношений, она так же не является капиталом, как золото само по себе — деньгами или сахар — ценой сахара».

Подобно тому, как негр только при рабовладельческом строе общества превращается в раба, машина только тогда становится капиталом, когда с нею соединяется труд наемного рабочего, создающий прибавочную стоимость собственнику машины — капиталисту. «Следовательно, капиталом предполагается наемный труд, наемным трудом предполагается капитал» (Маркс). Только там, где рабочая сила отделена от средств производства и является товаром, потребление которого создает прибавочную стоимость для капиталиста, только там накопленный труд (в тем числе и труд, воплощенный в средствах производства) превращается в стоимость, приносящую прибавочную стоимость, т. е. в капитал.

Раз уже имеется налицо капиталистический способ производства, то увеличение или накопление капитала в руках класса капиталистов совершается путем присоединения к первоначальному капиталу части прибавочной стоимости, полученной в результате его кругооборота.