Константин Бакшт - Богатство и свобода. Как построить благосостояние своими руками

«Оптовый торговец скотом и рыбой, староста Козьма Минин Сухорук встал и заговорил. Его знали за деятельного и ловкого человека, не очень разборчивого в ведении дел своих и общественных, не отказывавшегося, как подозревали, от подачек, но без крайностей и соблазна; добросовестный человек в духе того времени и страны. А теперь он проявил бескорыстную заботу об общем деле.

Как и других, его посещали видения. Трижды являлся ему преподобный Сергий, призывая послужить родине, окруженной опасностями. Сперва Минин отнесся недоверчиво к этим небесным внушениям, но был за это наказан болезнью. Потом он не знал, как приняться за исполнение полученных им в видении приказаний, но святой явился снова и научил, что делать. В то время, когда Минин об этом рассказывал, один стряпчий, Иван Биркин, прервал духовидца:

– Лжешь! Ты ничего не видал!

Один взгляд Минина заставил наглеца незаметно скрыться.

В летописях, откуда мы заимствуем эту наивную сцену, вероятно, воспроизведена картина не очень далекая от правды, как это можно подумать с первого взгляда. Деятельная и грубоватая натура Минина вряд ли была расположена к припадкам религиозного исступления; тем не менее, сообща с некоторыми единомышленниками, он счел нужным придать своему рассказу такую форму, потому что она служила как бы порукою замыслам, вытекавшим из верной оценки общих опасностей и обязанностей. На предварительный уговор указывает и легкость, с которой заставили замолчать Биркина, человека, впрочем, с плохой репутацией; а так как, с другой стороны, преподобный Сергий и патриарх говорили согласно, то собрание тут же на заседании наметило план обороны православной веры и национального достояния против всех врагов, внешних и внутренних…

У Минина и его товарищей не было военной опытности, поэтому решили обратиться к служилым людям; но все согласились с тем, что все граждане должны участвовать в расходах; тут же был сделан первый сбор среди членов общины… Постановили, как собирать ратников и налоги на военное дело; в главноначальствующие Минин указал кн. Дмитрия Михайловича Пожарского, который после неудачной стычки с поляками на улицах Москвы залечивал свои раны в своей вотчине Суздальского уезда…

Со своей стороны он (Пожарский) предложил Минина в собиратели военных налогов, и мясниктоже отклонял отсебя эту тяжелую обязанность; но, вынужденный принять ее, он проявил такую твердость и энергию, что они по временам казались чрезмерными и вызывали много жалоб. «Если понадобится, мы продадим наших жен и детей», – будто бы сказал он, и некоторые историки думали, что он буквально исполнял это обещание и тем способствовал развитию крепостного права. Это весьма сомнительно. Отдельные случаи сопротивления могли вызвать кое-какие суровые меры, но в общем все-таки постановление тяглых городской общины Нижнего возбудило, по-видимому, великую готовность к добровольной щедрости; часто отличались щедростью последние бедняки, дававшие больше, чем от них требовали. Одна вдова пришла сказать: «У меня есть 12 000 рублей, а детей у меня нет; вот 10 000 – располагайте ими». Можно с уверенностью утверждать, что с начала до конца скромный мясник, как его обзывали, был душою, главным двигателем и руководителем великого дела.

Валишевский, безусловно, ссылается на известные слова Минина из книги С. М. Соловьева «История России с древнейших времен»: «Захотим помочь московскому государству, так не жалеть нам имения своего, не жалеть ничего, дворы продавать, жен и детей закладывать, бить челом тому, кто бы вступился за истинную православную веру и был у нас начальником».

Особенностью сбора народных пожертвований для финансирования ополчения, которое велось под руководством Минина, было то, что все пожертвования тщательнейшим образом учитывались. Сказался опыт ведения Мининым собственного торгового дела и общественной деятельности на должности земского старосты.

Даже удивительно видеть такое аккуратное и тщательное отношение к финансовому учету в разгар одной из страшнейших смут в истории нашей страны! И этот тщательный подход к учету пожертвований оказался очень важен. Поскольку через несколько лет после окончания Смуты все пожертвования были полностью возмещены по решению царя. Хотя, думаю, Минин вряд ли этого ждал… И, скорее всего, сам он не дожил до этого момента. Он умер в 1616 году, совершая очередную поездку по делам воссоздаваемого Российского государства, до последнего отдавая себя на благо страны.

Минин не только отвечал за сбор средств. Он участвовал в походе ополчения, сражался в битвах. Многие источники приписывают Минину важнейшую роль в победе над армией Ходкевича под Москвой. Как пишет Валишевский, «по указанию польского перебежчика, ему (Минину) удалось с несколькими сотнями ополченцев захватить неприятеля врасплох, а возникшая от этого в неприятельских рядах паника открыла дорогу казакам Трубецкого».

Памятник Минину и Пожарскому

Вот известные картины, на которых изображен Кузьма Минин. И знаете что? Эти картины, как и статуя Минина и Пожарского на Красной площади, – не более чем патриотическая пропаганда. Не очень-то точно отражающая действительность…

Михаил Песков. Воззвание Минина к нижегородцам в 1611 году

Михаил Скотти. Минин и Пожарский

Помните прозвище Минина? Кузьма Минин Сухорукий. У Минина была усохшей одна из рук. Так что все картины и скульптуры, где Минин изображен с двумя полноценными руками – это, скорее всего, приукрашивание действительности. Минин вел свою оптовую торговлю, организовывал ополчение и сражался всего с одной «нормальной» рукой.

Саблю Кузьмы Минина Вы и сегодня можете увидеть в Оружейной палате Московского Кремля.

Гражданин – это тот, кто в своих мыслях и поступках соответствует знаменитому высказыванию Джона Ф. Кеннеди: «Не спрашивай, что твоя страна сделала для тебя, спрашивай, что ты можешь сделать для своей страны».

Примеры граждан, действительно многое сделавших для своих стран (и рисковавших многим):

• Махатма Ганди (Индия) – был убит в 1948 году своими политическими противниками;

• сэр Уинстон Черчилль (Великобритания);

• Мустафа Кемаль Ататюрк (Турция) – создатель современной Турции;

• Ли Куан Ю (Сингапур) – построил город-государство Сингапур в его нынешнем виде;