Линн Понтон - Сексуальная жизнь подростков. Открытие тайного мира взрослеющих мальчиков и девочек

Подростки учатся, подражая, особенно часто — имитируя того, с кем они идентифицируют себя. Они больше учатся тому, что делают родители, чем тому, что они говорят. Летом Дерек работал у своего отца. Он видел, как отец и его компаньон обращаются с женщинами. У него были собственные чувства по отношению к этому, и он решил, что больше не может работать там. Поведение отца сделало его больным, но как сын своего отца он чувствовал ответственность за такое поведение.

Отец Дерека, которого интересовала только финансовая сторона дела, не верил, что его поведение было неподобающим или оскорбительным для женщин. Подобно многим мужчинам, изводящим женщин, он не видел ничего предосудительного в своем поведении. Вместе со своим компаньоном он находился в такой среде, где другие вели себя точно так же и где подобное поведение считалось приемлемым. Словно члену шайки, ему казалось трудным оценить и осознать свою ответственность за поведение, несмотря на то, что он был боссом.

Боб стал прислушиваться к чужому мнению, столкнувшись с тем, что увидел и услышал сын. Он гордился своим сыном, и Дерек дал ему понять, что стыдится поведения отца и ему плохо от этого. Наконец, хотя и не сразу, Боб стал слушать Марию. Ей пришлось бороться и громко разъяснять мужу, что она чувствует по поводу его приставаний к женщинам на работе. Для Марии это было нелегко. В процессе нашей работы она перестала подвергать сомнению свой брак, но на момент последнего нашего разговора еще не была уверена, как хочет поступить.

Пагубные модели сексуального поведения существуют везде. И подростки внимательно наблюдают за окружающими. Поскольку обычно у них нет достаточного времени укрепиться в своих собственных сексуальных идеях и идентификации, риск для них может быть очень велик. Потенциально мы являемся самыми главными их учителями. Мы должны обращать внимание на то, чему они научатся у нас.

Пятьдесят процентов 16-летних американцев уже имели сексуальные сношения. Эта цифра ниже, чем во многих развитых странах. Однако Соединенные Штаты выделяются в одной области рискованного сексуального поведения — в сексуальных сношениях без предохранения, результатом чего являются нежелательная беременность и болезни, передаваемые половым путем. В этой стране уже многие поколения борются против всех видов рискованного поведения молодежи. Американская культура основывается на поступках, требующих риска, необходимого для успеха в погоне за американской мечтой, но мы не особенно привержены к рискованному поведению.

Однако общая ориентация по отношению к рискованному поведению не является единственным фактором высокого риска в сексуальной сфере. Важную роль играют также взгляды на сексуальность. Некоторые наши сограждане ориентируются на предельную сдержанность, осуждая мастурбацию, гомосексуализм и даже секс в среде молодежи, и клеймят их как преступления, грехи или болезни. Взрослые пытаются отвадить молодых людей от сексуальной активности, предлагая им воздержание, не обсуждая с ними вопросов секса открыто и затрудняя доступ подростков к противозачаточным средствам. Сколько бы консерваторы ни критиковали подростковую сексуальность, культура Соединенных Штатов ни в коей мере не является вседозволенной, несмотря на преувеличения, широко распространяемые средствами массовой информации. Сексуальная культура в Соединенных Штатах в достаточной мере ограничительная и характеризуется строгими запретами, слабыми информационными контактами и ограничением половых ролей. Мы не даем рациональных наставлений по сексуальности. В то же время подросткам мешают сексуальные подробности образов, тиражируемых средствами массовой информации, образов, основанных на насилии.

Истории, рассказанные в этой книге, подтверждают, что подростки стремятся познать своею сексуальность в культуре, которая предлагает им крайне противоречивые сообщения. Это дань их энергии и силе, которую большинство способны воплотить в здоровую сексуальную жизнь. А многие, к сожалению, не могут.

Усилия по сексуальному просвещению в США парализуются теми же противоречиями. Многие штаты настаивают на сексуальном просвещении, основанном на воздержании, и ограничивают доступ к противозачаточным средствам. Однако взгляды подростков на свою сексуальность отличаются от взглядов взрослых. Для подростков этот путь чреват опасной борьбой, но одновременно полон возбуждения и наслаждения.

Работая над этой книгой, я беседовала с сотнями подростков о том, что значит для них сексуальность. Многие отвечали, что она позволяет им ощутить себя любимым или более взрослым. Некоторые описывали сильное ощущение физического блаженства. Другие говорили, что это обучает близости с другим человеком или удовлетворяет желание забеременеть, или повышает статус среди группы сверстников, или позволяет отдаться желаниям другого человека. Некоторых она спасает от скуки или позволяет скрыться от жизненных тягот, или дает возможность проверить свое «биологическое оборудование». Другие вовлекаются в переопределение сексуального события, вызвавшего травму в прошлом, или используют как средство для обмена на деньги или материальные ценности. Некоторые характеризуют это как ожидаемое событие текущих отношений, свидетельство «истинной любви», полезное оружие, личное выражение взросления и духовности. Истории, рассказанные в этой книге, подтверждают: секс не означает чего-то одного, он многозначен.

Сексуальная культура в США не только запутанная, попеременно выдающая запрещающие и разрешающие послания, но и насильственная. Средства массовой информации часто выдают образы сексуального насилия, но подростки сталкиваются с насилием и в жизни. Молодые люди, борющиеся за свою сексуальную идентификацию или ориентацию, боятся направленного на них насилия в случае их отклонения от нормы. В определенные моменты жизни это задевает всех подростков, потому что в это время они чувствуют себя сексуально отличающимися и боятся наказания. Тесные нормы половой и сексуальной ориентации воздействуют на всех подростков, а не только на таких девочек, как Энджи или Мириам, которые были сексуально активны с раннего возраста, или как мальчики Джоэль и Ян, которые считали себя геями. Узкие половые роли навязывают агрессивную ориентацию мальчикам, подобным Якобу и Рори. Мальчики испытывают давление, направленное на то, чтобы они быстрее приобрели сексуальный опыт и обладали мощным пенисом. Культура усиливает и поощряет это. «Послания» девочкам более противоречивы. С одной стороны, они тоже поощряются к развитию сексуальности, им явно и неявно подсказывают, как использовать главное средство управления. С другой стороны, тех девочек, которые делают это, отвергают как шлюх. Продолжает существовать двойной стандарт. Подростков обоих полов страшит борьба за развитие и понимание своей сексуальной ориентации. Некоторые из них, пугаясь собственных ощущений и реакции социальной среды, находят козлов отпущения среди окружающих. Многие взрослые поощряют такое поведение. Мало обсуждается и терпимость к сексуальному разнообразию.