Алексей Дорохов - Про то, чего нет

Так из случайных совпадений, объяснить которые человек правильно не сумел, возникали приметы, появлялась вера в таинственную силу различных поступков и предметов, в приносящие удачу амулеты. Словом, все то, что сегодня мы называем суевериями.

Конечно, разумному человеку суеверия просто смешны. И если некоторые из них еще существуют в быту, то это всего-навсего отголосок далекого прошлого, которое постепенно отмирает.

Итак, мы начали наши беседы с пионерами с разговора о суевериях. Думается, что именно с этой темы, которая должна заинтересовать ребят, правильнее всего начинать, тем более что живые примеры всегда можно найти рядом. Сами ребята, которые, как правило, очень наблюдательны, всегда их подскажут.

А именно с этих позиций легче всего произвести, так сказать, первый залп по тем верованиям и обрядам, которые свойственны любой религии.

И опять-таки наиболее действенна здесь слегка ироническая интонация, обычно делающая ребячью аудиторию союзником беседующего.

Вот эти главки.

Почему мы заговорили о суевериях?

Потому что, если разобраться всерьез, многие поступки людей, называющих себя верующими, ничем не отличаются от поведения суеверных ребят. Верующие также искренне убеждены в таинственной силе различных предметов, чисел, поступков — в какой-то чудесной силе, которую разумом не объяснишь.

Катя Петрова считала, что ее черные бантики приносят ей счастье и предохраняют от любых неприятностей.

А верующие люди надевают на шею цепочку с серебряным или оловянным крестиком и убеждены, что он избавит их от бед и болезней.

Другие верующие вешают в изголовье кровати небольшие раскрашенные изображения бога и его помощников. Эти картинки они называют образками и полагают, что именно они будут охранять их сон и здоровье.

Накануне церковного праздника пасхи верующие пекут сдобные булки, украшают их бумажными цветами и несут в церковь, чтобы священник побрызгал на эти булки водой и что-то пошептал. После этого такую булку называют куличом и считают, что она тоже приносит счастье тому, кто ее ест.

Простые куриные яйца, которые обычно едят без всякого особого уважения, верующие накануне пасхи красят в разные яркие цвета. Такие крашеные яйца, сваренные вкрутую, также считаются священными. Их дарят друг другу и хранят особо.

Такими же освященными считаются и пучки цветущей вербы после того, как священник обрызгает их «святой» водой. Правда, эту воду набирают в серебряную миску из того же колодца или крана, из которого берут воду для всяких хозяйственных надобностей. Но достаточно священнику окунуть в миску крест и что-то над ней попеть и пошептать, как, по мнению верующих, вода делается особенной, «святой» и способна теперь исцелять от любой болезни лучше всякого лекарства.

И даже огонек самой обыкновенной восковой свечки, которая зажжена от другой свечки, горящей в церкви перед иконой, будто бы обладает особенной силой и приносит в дом счастье.

Или возьмем другой пример.

Суеверные троечники держат весь урок пальцы левой руки сжатыми в кулак, чтобы учитель не обратил на них внимания и не вызвал к доске.

А верующие складывают пальцы щепотью и прикасаются ими сперва ко лбу, затем к животу и плечам. Они считают, что этим они оберегают себя от происков дьявола, подтверждают свою верность богу и обеспечивают удачу в важном деле.

Разве это не одно и то же?

Есть у верующих и счастливые числа, например цифра 7. Они считают, что поскольку у человека семь отверстий в голове — два глаза, два уха, две ноздри и один рот, — то цифра 7 особенная. Потому, говорят они, и небо составлено из семи хрустальных куполов, и семь свечей надо вставлять в светильник, чтобы заслужить божью милость.

Словом, разобрать, где кончаются суеверия и начинается «чистая» вера, невозможно. Все здесь перемешано.

Перемешано потому, что и суеверия, и вера в богов возникли у людей почти одновременно, когда они не имели еще правильного представления об окружающем мире, не понимали подлинных причин явлений и давали волю фантазии.

Но, прежде чем рассказывать, как возникла у людей вера в богов, расскажем о том, как люди поверили в то, что рядом с видимым миром существует второй мир, невидимый.

Потому что именно в этом выдуманном невидимом мире люди и поселили придуманных ими богов.

Как-то ко мне зашел приятель со своим маленьким сынишкой. Мишуку еще не было года.

На столе у меня стояло довольно большое зеркало, перед которым я только что брился. Мишук обратил внимание на блестящий предмет и потянулся к нему ручонками. Посадив Мишука на стол, я повернул зеркало к нему, и Мишук впервые увидел свое отражение.

Сперва Мишук немного растерялся. Только что на столе ничего не было, и вдруг откуда-то появилось живое существо. Несколько секунд Мишук недоуменно его разглядывал.

Потом он протянул ручонки, чтобы потрогать это существо, тянущее к нему руки. Но прикоснулся к гладкому холодному стеклу. Отдернув ручонки, Мишук поглядел на меня с полным недоумением.

Но это был уже довольно сообразительный товарищ. Он быстро пополз по столу к зеркалу и заглянул за него сзади.

Но и там никого не было!

И тогда Мишук беспомощно оглянулся, сморщился и горько заплакал. Какое разочарование! Вот только что здесь, на столе, сидело такое интересное существо, и вдруг оно исчезло!..

Такими же непонятными и странными казались, наверно, первобытным людям их отражения, которые они видели в природных зеркалах — в ручьях, озерах, реках. Стоит подойти к берегу, и перед тобой появится под поверхностью воды какой-то человек. Ты поднимешь руку, и он поднимет. Ты присядешь на корточки, и он присядет. Но прыгнешь к нему — он задрожит и исчезнет.

Куда же убегают эти подводные люди? По-видимому, в какой-то другой мир. Этот мир расположен где-то совсем близко, но проникнуть в него обыкновенный человек не может.

Что же это за мир? Уж не тот ли это мир, в котором мы бываем по ночам? Ведь достаточно заснуть, как оказываешься в какой-то другой стране. В удивительной стране, где все совсем иначе.

Ты идешь по лесу с копьем и стрелами, а животные тебя не боятся. Ты убиваешь оленей и кабанов одного за другим. Но только протянешь руку, чтобы отрезать кусок добычи, как она тотчас куда-то исчезает.

В этой стране снов ты можешь ходить по воде и не тонуть. Можешь взять в руки горящее полено и не обжечься. Можешь встретить громадного медведя и задушить его голыми руками.