Николай Верзилин - Растения в жизни человека

Сервиз с изображением растения — линнеи северной.

Сервиз с рисунком полевого клевера.

Орнаменты из растений украшают и город — решетки садов, мостов, отдельные части зданий и памятников.

В Ленинграде с одной стороны Михайловского сада, у канала Грибоедова, — высокая решетка «сплетена» из цветов и листьев пассифлоры, или «кавалерской звезды».

Решетка Михайловского сада в Ленинграде.

Встречаются решетки на окнах, изображающие цветы нарцисса и незабудок. В орнаменте готических зданий часто изображены листья манжетки — травы алхимиков (альхемилля — Alchemilla) — и большей частью листья акантуса, дикого растения, распространенного на Средиземноморском побережье. Встречаются и листья сельдерея, чертополоха. Эти изображения свойственны архитектуре древней Греции и Рима. В древнем Египте колонны зданий украшали или листьями пальмы, пальметтами, или цветами лотоса.

В средние века на капителях колонн появились ветки винограда, плюща, дуба. На капителях эпохи Возрождения — изображения цветов.

Что напоминают нам колонны большого зала? «Стволы деревьев в лесу», — наверное, ответите вы. И действительно, архитекторы заимствовали у деревьев форму колонн и украшение их капителями — маленькими кронами в виде листьев.

Капители колонн: раннего средневековья, древнего Египта и древней Греции.

Растительный орнамент — главным образом ветки дуба, плюща, винограда, трилистника, лотоса и даже лютика — часто употребляют для украшения карнизов, окон, дверей.

Обилие и красота всевозможных растительных орнаментов поражает посетителей Всесоюзной сельскохозяйственной выставки в Москве. Начиная от входной арки, как бы составленной из плодов, и затем в украшениях центральной башни и каждого павильона можно было видеть замечательные сплетения цветов, листьев, плодов. Фасады некоторых павильонов как бы состоят из высоких колосьев пшеницы.

Готический фриз с изображением лютика.

Оконная решетка с изображением нарцисса и незабудок.

Ассирийский орнамент с цветком лотоса, пальметтой и шишкой кедра.

Богатейшим орнаментом из колосьев пшеницы можно любоваться на недавно построенной кольцевой станции — Курской — Московского метро.

Большое экономическое значение возделываемых растений нашло отражение в гербах. В государственном гербе СССР — венок из пшеницы; в гербах Узбекской, Туркменской, Таджикской, Азербайджанской ССР — ветки хлопчатника; в гербе Молдавской ССР изображены кукуруза и виноград. Гроздь винограда входит в герб и Армянской ССР; ветки сосны — в герб Карело-Финской ССР. В гербах некоторых других стран изображены растения, наиболее там распространенные. Например, в гербе Перу — пальма; Мексики — кактус; Японии — хризантема.

Пальметта.

Растения отражены и в календарях. Названия месяцев у многих народов говорят об изменениях в природе и о растениях.

У североамериканских индейцев апрель назывался месяцем «роста травы», май — месяцем «посева», июнь — месяцем «цветов» и изображался цветком шиповника, август — «красный» месяц, октябрь — месяц «листопада».

В средневековой Германии Карл Великий заменил древнеримские названия месяцев. Июнь назвал месяцем «пáра», июль — месяцем «сена», август — месяцем «жатвы», октябрь — месяцем «сбора винограда».

Во время французской революции (в 1793 г.) были установлены такие названия месяцев:

месяц почек — Germinal

месяц цветения — Floréal

месяц сенокоса — Prairial

месяц зноя — Thermidor

месяц жатвы — Messidor

месяц плодов — Fructldor.

В Польше тоже названия месяцев связаны с растениями: апрель — квятень («квятек» — «цветок»), июль — липец («липа»), ноябрь — листопад. В Украинской ССР названия месяцев также очень близки к этим.

В древней Греции и Риме посылали вместо писем цветы и ветки растении. Пальмовая ветвь была знаком победы, оливковая ветвь означала мир, дубовая — могущество, лавровая — славу.

Символические изображения листьев дуба и лавра сохранились до нашего времени — на орденах и вышивках мундиров у военных.

Не только в изобразительном искусстве мы видим образы растений.

В народных сказаниях, мифах, в песнях, музыке и в особенности в поэзии большое место занимает природа и, в первую очередь, красиво цветущие растения.

В далекие времена люди не знали законов природы. Тогда не существовало науки, объясняющей явления природы. И эти явления казались таинственными, необъяснимыми. Многообразие форм и яркая окраска цветов поражали человеческую мысль. Возникали вопросы — как и почему, для чего появились те или другие растения — и человек был бессилен дать научный ответ на эти вопросы. Но зато создавались фантастические рассказы о происхождении цветов, возникали мифы о превращении людей и богов в растения, а иногда и наоборот.

Так, в Индии миф о богине любви и плодородия — Лакшми — говорит о появлении ее из цветка розы.

По мифам же древней Греции, белые розы возникли из пролитого Эротом на пиршестве богов нектара. А красными они стали от крови богини Афродиты, уколовшей палец о шипы. Растения адонис и гиацинт вырастают из крови юношей — Адониса, погибшего на охоте, и Гиацинта, убитого диском на спортивном состязании. Девушка Дафна превращается в лавр. Юноша Нарцисс, заглядевшийся на свое отражение в воде, стал цветком. Трогательно любившие друг друга до глубокой старости Филимон и Бавкида были превращены богами в деревья.

Мифы Греции и Рима о превращениях цветов изложены в стихотворной форме Овидием Назоном (римским поэтом I века) в его книге «Метаморфозы», то есть «Превращения».

Ветки: пальмовая, оливковая, дубовая и лавровая.