Анатолий Никитин - Обществознание. 10 класс. Базовый уровень

7. Почему люди отклоняются от социальных норм в своем поведении?

8. Охарактеризуйте большие и малые социальные группы.

9. Дайте определения понятий «этнос» и «нация».

10. Как возникают межнациональные конфликты?

11. Перечислите глобальные проблемы современности.

Андреев И. Л. Происхождение человека и общества. М., 1988.

Андреева Г. М. Социальная психология: учебник. М., 2009.

Гумилев Л. Н. Конец и вновь начало. М., 2002.

Гуревич П. С., Николаева Е. З. Обществознание. 10 класс. Базовый уровень: учебник для общеобразовательных учреждений. М., 2009.

Захаров В. Ю., Сучилина А. А. Обществознание: пособие для поступающих в вузы. М., 2008.

Клименко А. В., Румынина В. В. Обществознание: пособие для старших классов и поступающих в вузы. М., 2010.

Кравченко А. И. Обществознание. 10 класс. Базовый уровень: учебник для общеобразовательных учреждений. М., 2009.

Мир. Общество. Человек: учебное пособие / А. П. Логунов, О. И. Волошина, А. Б. Шатилов и др. М., 2007.

Мяло К. Время выбора: молодежь и общество в поисках альтернативы. М., 1991.

Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

Обществознание. 10 класс. Базовый уровень: учебник для общеобразовательных учреждений / под ред. Л. Н. Боголюбова. М., 2009.

Яншина А., Мелуа А. Уроки экологических просчетов. М., 1991.

Духовная жизнь человека.«Не хлебом единым жив человек» – сказано давно и верно. Кроме хлеба, крова, тепла, человеку необходимо и то, что удовлетворяло бы его любознательность, стремление быть лучше, умнее, благороднее.

В современном обществе вновь проявился интерес к такому сложному явлению жизни человека и общества, как духовность. Нередко мы встречаемся с этим понятием в его восприятии «от противного». Вам наверняка приходилось слышать такие определения, как «бездуховный», «далекий от духовности» и т. д. Обычно они относятся к человеку, который отличается приземленностью чувств, примитивностью мышления, конформизмом, жестокостью, жадностью, пошлостью и т. п. Бездуховность проявляется в том, что люди отдают предпочтение миру материальному перед миром идеальным, бескорыстным.

В последующих разделах курса мы подробнее познакомимся с особенностями и содержанием отдельных сторон духовной жизни общества и человека. А пока отметим, что человек, не ощутивший в себе жизни духа, свои основные помыслы связывает с материальным благополучием. Постепенно у него вырабатывается приземленная, двухмерная философия. Он готов доказывать, что главное в жизни – это иметь много денег, вкусно есть, удобно спать, жить в шикарном доме, ездить на красивой дорогой машине и т. п. А разговоры о высоких чувствах, интересах, стремлениях, о Боге, красоте, истине, справедливости – это, с его точки зрения, пустые слова, не стоящие внимания.

Духовность– это способность отдавать предпочтение высоким (художественным, научным, религиозным) интересам перед корыстными, материальными, приземленными стремлениями; совестливость, основанная не на страхе перед осуждением, а на убеждении в невозможности жить по иным стандартам. Есть еще одна сторона духовности. Это национальное самосознание, которое развивается и совершенствуется под влиянием народной культуры. Национальное самосознание не мешает ощущать себя частицей человеческой семьи, с уважением относиться к другим народам, их истории, культуре. Человек, не любящий собственный народ, не способен уважать другие народы.

Таким образом, понятие «духовность» – мистически-возвышенное, часто религиозное. Оно не зависит от материального, телесного, плотского. Душа, представляющая собой единство чувств, эмоций, воли и разума человека, тесно связана с телом, «живет» в нем. Но связана она не только с телом, но и с духом.

Духовная жизнь общества.Поколения людей, ведущих духовную жизнь, создают условия для духовной жизни общества – проявления его духовной культуры. Необходимыми условиями духовной жизни общества являются: общественная нравственность, народная – доступная самым широким массам – культура и церковь. Духовные основы общественной жизни укрепляются влиянием литературы и искусства – достойных, понятных народу, отвечающих его интересам. Свою весомую лепту в укрепление духовного климата общества вносят также образование и наука, особенно их гуманитарные отрасли.

Духовная жизнь общества поддерживается деятельностью людей по производству, потреблению и передаче духовных ценностей. Например, наука. Ученые заняты познанием природы, общества, человеческой психики. Научные знания приобретают все большее значение, поскольку внедряются в производство, общественную жизнь, медицину, образование, обеспечивая рост производительности труда, улучшение качества товаров, повышение уровня здравоохранения, образования.

Традиционно в духовной сфере выделяются формы общественного сознания: научное, философское, религиозное, нравственное, экономическое, эстетическое, политическое, правосознание, экологическое. Форма общественного сознания– это система идей, связанных с определенным видом деятельности человека, общественных отношений. Наиболее ценные из них составляют основу духовной культуры.

Духовная культура– это совокупность духовно-нравственных, религиозных ценностей, достижений науки, философии, произведения литературы и искусства, мировоззрение и т. п. Проявлением духовной культуры общества и человека является их духовная жизнь. В духовную культуру включают те результаты духовной деятельности человека, которые возвышают его, способствуют более глубокому пониманию смысла и назначения жизни. Однако далеко не все научные открытия можно назвать достижениями духовной культуры. Например, не относятся к ним создание оружия, губящее природу производство и т. п. Не являются ими и некоторые современные произведения литературы и искусства, процессы, происходящие в области образования, экономики и т. д.

Искусство является центральным звеном духовной культуры. В XVIII в. для обозначения науки о чувственном познании, в частности познании красоты, в научно-философский обиход было введено понятие «эстетика». Следовательно, эстетика – это наука о красоте, а производное от нее понятие «эстетическое» – синоним слова «прекрасное». Искусство– это особая форма общественного сознания и практически-духовная деятельность по освоению и воплощению эстетических ценностей, т. е. ценностей прекрасного. В искусстве сочетаются художественное (образное) познание жизни и творчество по законам красоты. В основе искусства лежит образное отражение действительности с позиций определенного эстетического идеала.