Анатолий Никитин - Обществознание. 8 класс

По самой своей сути наука – это поиск истины ( Л. Томсон, ученый ).

Невежды презирают науку, необразованные люди восхищаются ею, тогда как мудрецы пользуются ею ( Ф. Бэкон, философ ).

Великая поэзия нашего века – это наука с удивительным расцветом своих открытий, своим завоеванием материи, окрыляющая человека, чтобы удесятерить его деятельность ( Э. Золя, писатель ).

Задания для самостоятельной работы

1. Философ Джон Локк считал, что образование создает разницу между людьми. Согласны ли вы с этим мнением философа? Объясните свою точку зрения.

2. Известны три рода невежества: совсем не знать ничего; знать дурно то, что все знают, и знать не то, что следует знать. Как вы понимаете каждый вид невежества?

3. Распределите по принципу «от худшего к лучшему» следующие понятия: ученый, невежда, обскурант, образованный человек, мудрец.

Это полезно знать

Образование – клад, труд – ключ к нему ( П. Буаст, филолог, лексикограф ).

Великая цель образования – это не знания, а действия ( Г. Спенсер, философ ).

Вещи, которым учат в школах и колледжах, не образование, а только средства для него ( Р. Эмерсон, философ и поэт ).

Наука должна быть самым возвышенным воплощением отечества, ибо из всех народов первым будет всегда тот, который опередит других в области мысли и умственной деятельности ( Л. Пастер, естествоиспытатель ).

Словарь урока

Лосев,Алексей Федорович (1893–1988) – русский философ, писатель.

Обскурант– человек, крайне враждебно относящийся к просвещению, образованию, ко всему новому, прогрессивному.

Теоретический(от греч. теория ) – система основных идей, объединенных общим принципом.

Технология– совокупность методов обработки, изготовления, изменения состояния, свойств, формы материалов.

Темы для рефератов, сообщений, дискуссий

1. Образование в современной России.

2. Что может наука в современных условиях?

3. Наука и религия.

Значение этих слов нужно знать: гражданское общество, самоорганизация.

ЧТО ТАКОЕ ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО? Представим себе две большие группы людей. Одна ведет себя очень дисциплинированно. Ее члены дружно движутся то в одну, то в другую сторону. Все время к чему-то прислушиваются. К чему? К командам. Все их действия – реакция на команды. Порядок и дисциплина – следствие подчинения приказам.

Другая группа на призывы к порядку никакого внимания не обращает. Никто не смеет приказывать ее членам! Они делают то, что им хочется, что нравится в настоящий момент. Люди находятся в сумбурном движении, бестолковом и бесплодном. Все время конфликтуют, ссорятся, выясняют отношения. К целенаправленной деятельности не способны.

Эти примеры приведены не случайно. Они позволяют понять сущность двух обществ: административно-командного (его еще называют авторитарным и тоталитарным, подробнее рассмотрим их в следующем году) и анархического.

Какое из этих обществ вам симпатичнее? Наверно, многим из вас не нравятся оба, и вам не хотелось бы жить ни в том, ни в другом. Это естественно. Чего ждет человек от общества в первую очередь? Порядка. Материального благополучия, точнее – условий, при котором это благополучие возможно. Реальной свободы. Высокого уровня культуры. Уважения к себе за лояльность, честный труд, исполнение долга.

Всем этим требованиям достаточно полно отвечает гражданское общество. Гражданское общество – это закономерный итог общественного развития, его определенный рубеж. Оно стало формироваться в ряде государств при переходе от традиционного общества к индустриальному. В современном мире сложилось несколько моделей гражданского общества. В России оно только формируется. Назовем важнейшие признаки гражданского общества.

Это общество устойчивого порядка, основанного на уважении к закону, к праву. Порядок обеспечивается не столько внешним принуждением, сколько внутренним согласием граждан. Согласие достигается за счет самоорганизации: граждане договариваются между собой, какой должна быть власть, как ее избирать, какие законы принимать, чего добиваться. К согласию ведет ключевой принцип: не общество служит государству, власти, а власть, государство – обществу.

Основой гражданского общества являются независимые общественные организации. Вступая в них, граждане защищают свои интересы, разрабатывают и реализуют определенные программы действий. Гражданские организации формируют общественное мнение, побуждают органы власти принимать необходимые решения. Гражданское общество, по определению, состоит из граждан, обладающих всей полнотой реальных прав и исполняющих необходимые обязанности. Гражданское общество и государство (органы власти, армия, милиция, чиновничество) разделены. Государство находится под контролем общества. Если государство плохо исполняет свои обязанности, гражданское общество имеет средства изменить его политику, цели и задачи деятельности. Самое действенное средство – свободные, демократические выборы. Одно из сильных средств воздействия общества на государство – всенародное голосование (референдум).

Гражданское общество оказывает влияние на политику, но не только на нее. Оно воздействует на все сферы жизни общества. Через своих представителей в органах власти способствует принятию законов, регулирующих порядок распределения материальных благ – с помощью налогов, правил предпринимательской деятельности и других рычагов. Большую роль играет деятельность благотворительных фондов, организаций, институтов, их усилия по защите бедных, больных, сирот, обездоленных. В результате разрыв между бедностью и богатством становится меньше, растет средний слой благополучно живущих людей (предпринимателей, деятелей культуры, служащих, бюджетных работников).

НА ПУТИ К ГРАЖДАНСКОМУ ОБЩЕСТВУ. Казалось бы, каждое общество должно стремиться стать гражданским. Но далеко не всем обществам удается это. Почему? Причин много, назовем две важнейшие.

Первая. Существуют вековые традиции зависимости общества от государства. Это типично для недемократических государств. Общество не привыкло к самостоятельности. Оно требует от государства указаний, опеки, постоянного контроля. Что касается государства, то ему проще управлять обществом, которое не способно или не хочет поставить государство себе на службу. Власть нередко препятствует реализации гражданских и политических прав граждан, запрещает свободно создавать общественные организации, политические партии, издавать газеты и журналы…