Анатолий Никитин - Обществознание. 8 класс

Против смертной казни выступали Л. Толстой, Достоевский, Гюго, Короленко, Вл. Соловьев, Н. Бердяев, Дж. Оруэлл, А. Камю – те, кем по праву гордится человечество. Коретта Кинг – вдова Мартина Лютера Кинга – не изменила своего абсолютного неприятия смертной казни и после того, как ее муж и свекровь были убиты ( А. Кунин, политолог ).

Богатство какой-то, в сущности, незначительной части общества всегда было одной из наших важных социальных, политических, философских проблем. Нравственно ли быть богатым? Этот вопрос задавался раньше и задается до сих пор. Одни говорят, что богатые прямо или косвенно контролируют общество, манипулируют им. Другие считают, что не могут заработать большие деньги только потому, что они уже все в карманах богачей. Есть такие, для кого богатые – «капитаны индустрии», чуть ли не герои. Четвертые хотели бы, чтобы богатые несли главное бремя налоговое, поскольку у них «не убудет». В целом же у большинства американцев нет чувства вражды, предубеждения по отношению к богатым, они сами хотели бы достичь их положения ( X. Сенекер, социолог ).

Мысль о равенстве может в наше время прийти в голову разве что буйнопомешанному ( О. Хаксли, писатель ).

Без знания Библии, библейских сюжетов классическая западноевропейская и русская живопись просто недоступна человеку. Он не в состоянии ее «расшифровать», понять ее глубинный смысл, ее философию. Преподавание Библии нужно, конечно, не для того, чтобы воспитать в человеке веру, хотя и вера – это неплохо, но для того, чтобы дать ему зачатки классических знаний. В Эрмитаже, слышал, спрашивали: «Почему Богоматерь всегда держит на руках мальчика и никогда девочку?» Наивный вопрос? Увы, он показывает, насколько вопиюще неграмотны бывают люди. Путь к эстетическому наслаждению, духовному переживанию, самоочищению личности лежит через знание истории, знание традиций нации и народности. Без этого человек просто обречен быть манкуртом, обречен быть Иваном, не помнящим своего родства, не понимающим и потому не принимающим духовной основы других наций. Не исключено, что проблема «инородцев» не была бы столь драматично острой, если бы люди были культурно воспитаны. Культурно воспитанный человек терпелив к иной нации, иной религии, идеологии, культуре ( Д. С. Лихачев ).

Большинство революционеров – потенциальные консерваторы ( Дж. Оруэлл ).

Задания для самостоятельной работы

1. Приведите из мировой истории и истории нашей страны примеры вопиющего пренебрежения правом людей на жизнь. Обратите внимание на аргументы, с помощью которых эти деяния пытались оправдать.

2. Во Франции после революции 1848 г. задались вопросами: является ли собственность правом? Насколько право собственности совместимо с равенством? Попытайтесь ответить на эти вопросы.

3. Обратите внимание на состояние культовых сооружений (церквей, мечетей, пагод и т. д.) в вашей местности. Узнайте у старших или в архивах, в какие годы соответствующие строения подверглись разрушению, начали использоваться не по назначению. Подумайте, что каждый из вас мог бы сделать для восстановления разрушенных храмов.

4. Какое из высказываний о периодических изданиях вам ближе всего?

Я не читаю эту газету, потому что ее авторы отстаивают не свою, а партийную точку зрения.

Я не читаю эту газету, потому что в ней сотрудничают несимпатичные мне люди.

Я не читаю эту газету, потому что она выражает взгляды реакционных кругов.

Я не читаю эту газету, потому что можно заранее сказать, какую точку зрения она будет отстаивать по любому сложному вопросу.

5. Один избиратель рассказал: «Я не знал, за какую партию голосовать. Проголосовал за ту, которая прямо противоположна партии, которой я не симпатизирую. Пусть последней будет хуже». Второй ответил: «А я тоже не знал, за кого голосовать. И ни за кого не стал опускать бюллетень». Поведение какого из этих избирателей кажется вам политически более грамотным, зрелым?

Это полезно знать

Каждое из политических прав для своего осуществления требует соблюдения определенных условий и процедур. Например, право собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия и пикетирования осуществимо, если соблюдены следующие условия. Требуется подать в орган местной администрации заявление в письменной форме не позднее чем за десять дней до акции. В заявлении указывается цель, например, демонстрации, форма, место проведения, маршрут движения ее участников. Нужно также указать фамилии, имена и отчества уполномоченных, организаторов, места их жительства и службы. Администрация обязана дать ответ на заявление не позже чем за пять дней до дня проведения мероприятия. Если отказано в проведении мероприятия, организаторы вправе обжаловать это решение в вышестоящий орган власти или в суд. Соответствует Конституции РФ запрет на проведение мероприятий, цель которых – разжигание межнациональной вражды, призывы к ограничению прав каких-либо этнических общностей, к военным действиям и т. п.

Словарь урока

Кинг,Мартин Лютер (1929–1968) – руководитель движения за гражданские права негров в США, убит расистами.

Хаксли,Олдос Леонард (1894–1963) – английский писатель.

Альтернативная– связанная с необходимостью выбора из двух или нескольких возможных решений.

Баллотироваться– выдвигать свою кандидатуру на выборах, участвовать в предвыборной кампании.

Деспотизм– произвол, самовластие, жестокое подавление чужой воли.

Процедура– официальный порядок действия, выполнения чего-то.

Пытка– «любое действие, которым какому-либо лицу умышленно причиняется сильная боль или страдание, физическое или нравственное, чтобы получить от него или от третьего лица сведения или признания, наказать его действия, которые совершило оно или третье лицо… а также запугать или принудить его или третье лицо…» ( из Конвенции против пыток ).

Репрессия– карательная мера, наказание, призванное подавить, пресечь что-либо.

Свод– совокупность, собрание чего-нибудь.

Темы для рефератов, сообщений, дискуссий

1. Какой смысл вкладывают англичане в поговорку: «Мой дом – моя крепость»?

2. Рыночная экономика и право на свободу передвижения.

3. Является ли церковь «государством в государстве»?

4. Почему диктаторские режимы конфликтуют с церковью?