Коллектив авторов - Литература. 10 класс

В сборник стихотворений 1856 года вошла и интимная лирика Некрасова, обращенная к гражданской жене поэта А. Я. Панаевой и составившая так называемый «панаевский цикл».

Вторая половина 50-х – начало 60-х годов были временем расцвета поэтического таланта Некрасова. Россия в это время жила ожиданием перемен: одни надеялись на реформы, другим грезилась революция. Очень остро стоял вопрос о судьбе народа, его будущем. Мучительными раздумьями о русском народе пронизан и целый ряд некрасовских произведений этой поры. В стихотворении «Размышления у парадного подъезда»(1858) частный эпизод равнодушного отношения «владельца роскошных палат» к крестьянским ходокам превращается под пером поэта в грозное обвинение верхам.

В 1859 году была написана знаменитая «Песня Ере-мушке»,которая была подхвачена передовой молодежью и стала едва ли не самым популярным произведением великого поэта. В ней сталкиваются две песни – няни и проезжего, в последней горячо и торжественно звучит призыв к борьбе:

После реформы 1861 года последовал спад общественного подъема. В 1862 году Н. Г. Чернышевский был заточен в Петропавловскую крепость, а годом раньше ушел из жизни Н. А. Добролюбов. Журнал «Современник» остался без главных сотрудников. Цензура свирепствовала, и в 1862 году выпуск журнала был приостановлен на несколько месяцев. В тяжелом настроении Некрасов посещает родные места – деревню Грешнево и соседнее село Абакумцево, где была похоронена его мать.

В 1862–1863 годах Некрасов пишет поэму «Мороз, Красный нос»,в которой он нарисовал трагическую долю крестьянской семьи, потерявшей кормильца. В образах «величавой славянки» Дарьи и усопшего земледельца-богатыря Прокла, заставляющего вспомнить былинного героя Микулу Селяниновича, поэт воспел народный идеал душевной красоты и высокой человечности. В произведении тесно переплетаются поэтика сказки, былины, обрядовой песни, плача, причитания, которые, сливаясь в разноголосую симфонию, придают некрасовской поэме подлинно народный характер.

В обстановке жестокой реакции, наступившей после покушения на Александра II, Некрасов, уже без Чернышевского и Добролюбова, продолжает возглавлять журнал «Современник». Во имя его спасения он решился на нравственный компромисс, написав мадригал M. Н. Муравьеву, осуществлявшему политику репрессий. Друзья обвинили поэта в отступничестве, да и сам поэт мучительно переживал свое малодушие. Он пишет целый ряд стихотворений, в которых бесстрашно обнажает свои слабости и строго оценивает свой жизненный путь: «Ликует враг, молчит в недоуменье…»(1866), «Зачем меня на части рвете…»(1867), «Умру я скоро. Жалкое наследство…»(1867).

Издательская деятельность Некрасова возобновилась в 1868 году, когда он начал арендовать у А. А. Краевского журнал «Отечественные записки», который заменил закрытый «Современник» и стал лучшим демократическим журналом того времени. Некрасову удалось объединить вокруг «Отечественных записок» M. Е. Салтыкова-Щедрина, Н. А. Островского, Г. И. Успенского, А. Н. Плещеева и других писателей и поэтов.

В 1865 году была опубликована первая часть поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».Последние пятнадцать лет своей жизни с перерывами поэт работал над этим произведением. «Я задумал, – отмечал поэт, – изложить в связном рассказе все, что я знаю о народе, все, что мне привелось услышать из уст его, и я затеял «Кому на Руси жить хорошо». Это будет эпопея современной крестьянской жизни». Но автору, собиравшему материал поэмы «по словечку» в течение всей жизни, не удалось осуществить свой замысел до конца и рассказать о встречах крестьян-странников с чиновником, купцом, министром и царем. Поэма осталась незаконченной, но и в незавершенном виде она дает широкую панораму народной жизни. В своей поэме Некрасов стремится дать ответ на неотступно мучивший его вопрос: «Народ освобожден, но счастлив ли народ?» Ответ на него и потребовал многопланового произведения, в котором поэт избрал форму путешествия по Руси. По воле Некрасова семь «временнообязанных» крестьян, освобожденных царской милостью от крепостной зависимости, но по-прежнему зависимых от барина, решили узнать, «кому живется счастливо, вольготно на Руси». Сюжет путешествия позволяет поэту показать широкую картину народной жизни в будни и праздники, в прошлом и настоящем, а также в будущем, каким оно виделось персонажам поэмы.

Начало 70-х годов – время нового общественного подъема, связанного с народническим движением, «хождением в народ». В эти годы Некрасов проявляет большой интерес к исторической теме. Он создает поэму «Дедушка» (1870), адресованную юному читателю, поэмы «Княгиня Трубецкая»(1871) и «Княгиня Волконская»(1872), в которых нашел свое художественное воплощение интерес автора к восстанию декабристов. Героями этих поэм являются старый декабрист-изгнанник, вернувшийся с каторги, по словам Некрасова, «нераскаявшимся», и жены декабристов Трубецкая и Волконская, которые последовали за своими мужьями в Сибирь, проявив редкостную силу духа и самоотверженность. Поэт воспел в своих произведениях не только подвиг русских женщин, но прославил героизм самих декабристов. В духе народнической пропаганды он показал в их образах идеал героя-борца, революционера. Поэмы Некрасова стали первым обращением в русской литературе к теме декабристского движения за полвека, протекшего после восстания на Сенатской площади.

Влияние народнической освободительной борьбы нашло отражение и в лирике Некрасова 70-х годов. Для поэзии этого периода характерны настроения тревоги, сомнений, вызванные усилением общественной реакции, одиночеством, потерей друзей, тяжелой болезнью. Но Некрасов не изменяет высоким гражданским идеалам, поднимается к емким поэтическим образам. Его «кнутом иссеченная муза» по-прежнему верна страданиям народа и чутко выражает страдания самого поэта, бессильного изменить народную долю.

Сборник стихотворений «Последние песни».Поэтическая деятельность Некрасова завершилась сборником «Последние песни», содержание которого составили лирические стихотворения, поэма «Современники»и отрывки из поэмы «Мать».Многими темами и мотивами этот сборник связан с предыдущим творчеством поэта. И вместе с тем это итоговая книга, которой неизлечимо больной Некрасов придавал большое значение. Горестное прощание с жизнью сочетается в последних стихотворениях Некрасова с жизнеутверждающим пафосом, с идеей жертвенного служения «великим целям века».