Александр Шарипов - История России

При внимательном рассмотрении можно заметить: с одной стороны, в каждой концепции происходит упор на отдельные стороны человеческого общества, цивилизации; с другой, заметно их пересечение по некоторым параметрам при рассмотрении исторического процесса. Например, идея Гумилева о пассионарном точке и пассионариях близка по смыслу идее Тойнби о вызове и творческом меньшинстве, ведущем локальную цивилизацию по пути саморазвития. Разные подходы к изучению истории помогают формированию самостоятельного научного взгляда на историю. Выдающийся русский ученый рубежа XX–XXI вв. Александр Сергеевич Панарин (1940–2003) подсказывает нам: «Цивилизационный подход связан сегодня с решением ряда проблем, имеющих, наряду с теоретико-методологическим, и важнейшее практически-политическое значение. В первую очередь это проблема соотношений общецивилизационных универсалий и региональной (национальной) специфики. Связаны ли эти универсалии с изначальным “генетическим кодом” – своего рода наследственной программой человечества, постепенно и неуклонно реализуемой на протяжении всей истории, или они выступают как результат диалога множества культур и так же проблематичны, как и проблематичен сам этот диалог, подчиняющийся импульсам таинственного мирового цикла: чередованию фаз интеграции и дифференциации, “экуменизма” и изоляционизма» [3] Панарин А. С. Россия в цивилизационном процессе (между атлантизмом и евразийством). М., 1994. С. 7–8; Актуальная монография по современным цивилизационным процессам: Панарин А. С. Стратегическая нестабильность в XXI веке. М., 2003. .

4. Периодизация истории России. Для удобства рассмотрения истории можно разбить общую хронологию на отдельные периоды по различным признакам. В нашем случае деление истории Российской цивилизации на периоды связано с политическими процессами.

I.VI–IX вв. Славянская древность. Возникновение восточнославянских племенных союзов. Упоминание славян, скифов, русов в ранних источниках.

II.2-я пол. Х – 1-я треть ХII в. Киевское княжество. Складывание единого государства у восточных славян под княжеской властью. Великий Новгород и Киев.

III.2-я треть ХII – сер. XIII в. Период удельной раздробленностиславянских государств. Удельные княжества Киевское, Черниговское, Владимиро-Волынское, Смоленское, Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское и др., Новгородская республика.

IV.Сер. XIII–XV вв. Ордынская зависимость. Монголо-татарское нашествие в Центральную Азию, Поволжье, Кавказ, Русь. Раздельное развитие русских княжеств под игом Золотой Орды, в составе Великого княжества Литовского и Русского, Польши.

V.Конец XV–XVII вв. Московский период. Освобождение от ордынской зависимости и расцвет Московского государства. Смутное время. Раскол. Великий князь Иван III. Начало Династии Романовых.

VI.XVIII – нач. XX в. Российская империя. Основание Санкт-Петербурга. Освоение Урала и Сибири; выходы к Балтийскому и Черным морям, Тихому океану. Становление академической науки и новой русской культуры.

VII.1917–1991 гг. Советский период. Революция и установление советской власти. Союз советских социалистических республик. Социалистическая модернизация: коллективизация и индустриализация.

VIII.С 1991 г. Постсоветский период. Распад Союза ССР. Встраивание в мировую финансово-экономическую систему.

1. Древние истоки. Согласно сегодняшним открытиям археологии, первые очаги человеческой цивилизации образовались в ближневосточном Междуречье – в долине рек Тигр и Евфрат, в Северной Африке – в долине р. Нил, в Южной Азии – в долине р. Инд. С этих древнейших очагов цивилизации человечество распространилось по всей Земле, разделяясь на расы, народности, образуя государства, развивая многообразие культур. Единая индоарийская (индоевропейская) языковая общность начала распадаться в IV тыс. до н. э. (ок. 6 тысяч лет назад) и к середине II тыс. до н. э. образовались индоиранская и балто-славянская языковые общности (семьи). Около середины I тыс. до н. э. (ок. 2500 лет назад) балто-славянская языковая общность распалась на балтскую и славянскую. На территории современной европейской части России к началу новой эры доминировали народы индоарийской и угро-финской (уральской) групп. На Кавказе доминировали народности кавказских языков, имеющие свое происхождение от племен Малой Азии (нынешней Турции) и западного Ирана.

Древнейшим населением Северного Причерноморья были киммерийцы , о которых упоминает древнегреческий историк Геродот и Библия. Но их этническая принадлежность так и не выяснена (предполагается индоиранская). К VII в. до н. э. киммерийцев вытеснили скифские племена, которые прошли в Закавказье, Сирию, доходили до африканского Египта. На территории нынешнего Азербайджана было основано Скифское царство, хотя основная масса скифов обитала в течение многих веков на обширных пространствах от Алтая (Южная Сибирь) до Дуная.

Скифов нередко любят называть предками восточных славян, русичей. Самоназвание скифов было саки (от «сака» – олень), а форма «скиф» закрепилась на основе записей античных писателей. В Северном Причерноморье сложился мощный племенной союз скифов, в который входили праславянские, финские племена, предки адыгов и иных кавказских народов. В 513 г. до н. э. могущественный персидский царь Дарий I, покорив среднеазиатских скифов, пытался подчинить и европейских скифов, но потерпел жестокое поражение. Безуспешными оказались и военные походы македонян на скифские территории в 330-е годы до н. э.

В VIII–VII в. до н. э. в Северном Причерноморье начинается греческая колонизация. Первое известное греческое поселение было основано на острове Березань, затем – Ольвия в устье Буга, Пантикапей на Керченском полуострове, Херсонес в Крыму и другие города. Их организация была подобна собственно греческим аристократическим демократиям городов-республик, в которых все свободное население полиса являлось его гражданами. В греческих городах было развитое ремесло, дававшая продукцию для широкой торговли с окружающими народностями. У полисов имелись земельные угодья вокруг, развивалось земледелие и производилась пшеница на продажу в коренные греческие города, в Афины.

В III в. до н. э. с востока, с территорий нынешних Казахстана и Туркмении, в Причерноморье двинулась лавина кочевников сарматов– родственных скифам. Немалая часть скифов смешались с сарматами. Часть скифов обосновалась в Крыму, где возникло Скифское царство со столицей на месте нынешнего Симферополя.