Александр Шарипов - История России

Население Руси. Все свободное население Киевской Руси носило название « люди », отсюда налоговый сбор (дань) – « полюдье ». Основная масса населения жило и работало на земле, назывались « смердами ». Смерды жили как в крестьянских общинах, которые несли повинности в пользу государства, так и в вотчинах, на хозяйских землях. Были разные категории закабаленного населения: « закупы » – взявшие в долг «купу» (зерно, скот, деньги) и работавшие на своего кредитора; « холопы » и « челядь » – рабы из пленников или из разорившихся соплеменников.

Первым кодексом законов на Руси был составленная при князе Ярославе Мудром « Русская Правда ». Позже кодекс был дополнен и назывался «Правда Ярославичей».

5. Народы Поволжья и Урала. Поволжье в VII–X вв. было заселено финно-угорскими народами и пришедшими с востока тюрками.

В IX в. создается Волжская Булгария, со столицей Булгар. Булгария была зависима от Хазарского каганата. Активные контакты с мусульманами Средней Азии, привели к принятию булгарским царем Алмушем ислама и началась исламизация населения. Это приобщило булгар к мусульманской культуре, стал использоваться арабский язык.

После того как Святослав разбил Хазарию, происходит усиление Булгарии, высший расцвет – в XI – 1-й пол. XII в., когда ее власть распространилась на Среднюю и Нижнюю Волгу, на Южный Урал, доходя до берегов Яика (Урала), на современную Башкирию. Предки нынешних башкир говорили на языке финно-угорской семьи, но позже были тюркизированы.

На юго-запад от Булгара (территории современных Нижегородской, Ульяновской, Пензенской, Саратовской областей и Мордовии) жили многочисленные мордовские племена – буртасы. Они подчинялись хазарам, затем булгарам и русским. В нач. XIII в. русский кн. Юрий воевал с мордовскими князьями и в 1221 г. в устье Оки основал город-крепость Нижний Новгород.

На севере Восточной Европы обитали племена весь и югры. За господство над этими землями шла борьба Руси и Волжской Булгария. Успешно освоил эти земли в XII в. Великий Новгород, сумев пройти за горы Каменного пояса (Уральского хребта).

6. Народы степей Причерноморья и Северного Кавказа.Еще в III–VII вв. в армянских и персидских источниках упоминаются некие княжества в Дагестане, с чем связано и построение древней Дербентской крепости. В период арабо-хазарских войн Дербент («Закрытые ворота») был под арабской властью и халифы уделяли большое внимание крепости. Сюда с VII–VIII вв. переселялись арабы, шла медленная исламизация населения. Однако долго сохранялись языческие культы сил природы.

На западном Кавказе обитали в основном адыги, на восток от них аланы (осетины), предки вейнахов, о которых реальных известий почти нет, и различные дагестанские народы (лезгины, аварцы, лакцы, даргинцы и др.). Этническая карта предгорий и отчасти горных районов менялась и до начала XIII в.: с приходом хазар и булгар, а затем тюрок половцев, часть местного населения, сливаясь с ними, стала основой для таких народностей, как карачаевцы, балкарцы, кумыки. В XI–XII вв. кыпчаки-половцы заселили степные пространства Причерноморья и Крыма.

В XI–XII вв. на Центральном Кавказе доминировал Алания – довольно сильное, хотя и не централизованное государство, ибо власть царей была ограничена знатью. Столицей Алании был город Магас («Великий»). Аланы (осетины) находилась в тесных отношениях с Грузией, часто роднились с грузинами. Близки были аланы и с Русью: жена русского князя Всеволода Большое Гнездо была аланка. В архитектуре сохранившихся древних церквей чувствуется византийское и грузинское влияние.

1. Владимир Мономах. После смерти Ярослава Мудрого единое княжество распадается на удельные, несмотря на завещание князя о том, что на Киевском престоле должен быть старший сын: «сего послушайте, якоже послушаете мене». Начинаются междоусобные войны. Черниговский князь Владимир Всеволодович Мономах договаривается о съезде князей для прекращения кровопролития.

В 1097 г. в Любечесостоялся съезд князей. Было принято решение прекратить усобицы: «Каждо да держит отчину свою». Однако усобицы продолжались. Лишь половецкие набеги иногда заставляли удельных русских князей объединяться для их отпора.

После смерти князя в 1113 г. вспыхнуло восстание в Киеве. Для наведения порядка киевские бояре призвали на великокняжеский престол известного полководца, постоянно защищавшего свою землю от набегов степняков князя Владимира Мономаха (1113–1125), последнего сильного князя в домонгольской Руси (с его именем связано появление на Руси короны русских царей – шапки Мономаха, он был женат на английской принцессе).

Князь Владимир Мономах упорядочил отношения, издав «Устав Владимира Мономаха», который ограничивал ростовщиков, улучшил правовое положение купечества, регламентировал переход в холопство, оговорил правовое положение закупов. Князь организует большой поход против половцев, ходит походом на Дунай.

Правивший после Владимира Мономаха его старший сын Мстислав был последним, удерживающим единство Руси, окорачивал половцев военными походами. В 1132 г. князь Мстислав Владимирович умер и страна сразу же вступила в новую межкняжескую смуту.

2. Удельные русские княжества в XII–XIII вв.Политическая раздробленность – закономерный этап развития некогда централизованных государств Европы и Азии. Феодальная раздробленность стала новой формой организации русской государственности вплоть до монголо-татарского нашествия. На основе Киевской Руси к середине XII в. сложилось 15 княжеств и земель; к началу XIII в. – около 50 (в подчинении Орде в XIV в. – около 250 мелких русских княжеств). Титулом великого князя величали теперь не только киевских, но и иных князей. И хотя возникали междоусобные войны между удельными княжествами, политическая раздробленность не устранила духовное и культурное родство и связи русичей. Оставались единый язык, единая религия и церковная организация, единые правовые нормы «Русской Правды». Накануне погромного вторжения с востока на Руси было около 300 городов – центров высокоразвитого ремесла, торговли, культуры.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.