Юрий Шешуков - Детский отдых в недетском лагере

В идеале, к моменту завершения сборов вы не просто отдохнете и получите опыт, который позволяет меняться. Расширится ваше знание о ребёнке и его отношении к вам. Вы вместе испытаете новый формат отношений. А он позволяет решать вопросы, висящие в воздухе давным-давно. В этом всём и заключен ответ на вопрос: «Отдыхать или воспитывать?». Мы предлагаем сделать это одновременно.

Чтобы силу индивидуальности направить на развитие личности, нужны соответствующие условия. И я буду утверждать, что в пятизвёздочном отеле их меньше, чем на сборах в лесу. «Логика природы, – говорил К. Д. Ушинский, – есть самая доступная для детей логика» 5. Когда мы в обиходе говорим «логично», то в первую очередь подтверждаем, что это соответствует реально существующим процессам и не противоречит природному состоянию вещей. А уже потом начинаем вспоминать законы формальной логики.

Я уже много говорил, писал и снимал видео на тему индивидуальности и личности. Но, в контексте данной книги, кратко выскажусь ещё раз. Индивидуальностью или индивидом человек рождается, а личностью становится. Или не становится.

Индивид с его индивидуальностью появляется на свет в день своего рождения. Определить его можно по внешним и внутренним признакам:

– Внешние признаки:

рисунок радужной оболочки, отпечаток пальца, рост и вес, цепочка ДНК, голос, музыкальный слух, чувство ритма, пять физических качеств, форма уха, отпечаток губ, отпечатки ног, зубы, будущая походка.

– Внутренние:

Темперамент (в будущем характер и мышление).

Если обратиться к нянечками в роддомах, воспитателям садов, учителям и тренерам вам подтвердят, все дети разные. Чтобы отличаться друг от друга, достаточно просто родиться.

А вот личностью с рождения никто не становится. Она ещё только начнёт и будет формироваться под воздействием семейного воспитания, влияния родственников, культуры и традиций, затем подключатся воспитатели в детском саду, за ними учителя в школе, преподаватели учреждений дополнительного образования, тренеры и логопеды. Параллельно будут влиять кумиры. Затем наступит черёд преподавателей средних и высших учебных заведений. Добавьте друзей и коллег. Возглавляют список смартфон и соцсети.

Вот что можно прочитать в одном из учебников о личности: «В реальной жизни личностью обычно называют человека, который отличается от других людей устойчивыми психологическими свойствами и определенными, последовательными поступками. Такую дефиницию и мы можем принять в качестве рабочего определения личности. Человек, соответствующий характеристике «личность», может принимать разумные, самостоятельные решения, выполнять их, прилагая для этого усилия воли , демонстрируя тем самым свой характер , преодолевать трудности, возникающие на его пути. Такой человек, кроме того, обладает ярко выраженной индивидуальностью и по многим жизненно важным, принципиальным вопросам имеет собственное мнение, свою устойчивую мораль , убеждения и ценности . В ситуации, когда на него оказывается психологическое давление, побуждающее к отказу от своих убеждений и принципов, человек, выступающий как развитая личность, способен сопротивляться давлению и вести себя независимо» 6.

А теперь внимательно взглянем на детей и подростков. Согласитесь, способность устраивать истерики и лениться к сильным качествам не относятся. Но использовать их против слабохарактерных взрослых дети умеют. Ребёнок скорее самоуверенный, по незнанию и благодаря гормональному фону в организме. С эмоциональным контролем у большинства подростков слабовато, да и у взрослых-то с этим бывают проблемы. Отвечать за свои поступки готовы далеко не всегда. Большинство из них не делают «ничего значительного», и в оппозиции находятся в силу юношеского максимализма и возрастного отрицания. Это возраст, это гормоны, это данность. Так было, есть и будет.

Вывод: смиритесь. Не все взрослые могут считаться личностью, а про детей вообще разговора нет. Это наша задача сделать их личностью или хотя бы задать направление, идя по которому они станут личностями. А такие сборы, как «Сибирская застава», могут помочь, создавая условия для роста. В этой связи вспоминается одна притча.

Ученик спрашивает Мастера:

– О все мудрейший, – обратился ученик к Мастеру, – скажи мне, существуют ли вещи, которые невозможно понять?

– Конечно, – ответил воссиявший, – это вещи, которые выше нашего понимания.

– Ну, это мне ясно, – недоумевал ученик, – а как это выше понимания?

– Капуста никогда не поймёт, что происходит, когда её ест козёл, —констатировал светлейший.

– И понятно, и не понятно, – ответил ученик, – всё ясно с капустой, и не ясно, что мне с этим делать?

– Вспоминай о полученном знании каждый раз, когда учишься чему-то новому, особенно по необходимости, когда заставляет жизнь или наставник, – улыбаясь, наставлял Мастер.

– Я чувствую, что близок к просветлению, но мне нужен ещё один пример, Мастер, – с горящими глазами вопрошал ученик.

– Хорошо, – согласился светоч мудрости, – слушай.

– Плодовитые огурцы могут роптать и возмущаться тому, что все растения на грядках или в теплицах, а они в навозе растут. Но только Мастер знает, что для огурцов это самая благоприятная среда, в которой они способны дать наибольший урожай или, если тебе угодно, наилучший результат, – подмигнув, произнёс наимудрейший. – И если огурец не способен осознать действия Мастера, то ученик обязан пытаться. И однажды он продвинется в своих потугах так далеко, что узрит мудрость наставника и станет осознанным в своих делах, а затем и во всём. Понятно?

Молодой человек радостно кивнул, развернулся и побежал к друзьям рассказать новую мудрость. Но упал, ударился лбом и осознал искры на фоне просветлённого разума. В этом состоянии он находился до тех пор, пока болела голова. А через пару дней об осознанности напоминал только синяк.

Для того, чтобы ребёнку было интересно и весело, знать и уметь нужно немного, а при наличии смартфона и интернета, ничего. Но, если необходимо добавить «в райские кущи» условия для активного взросления, придётся отойти от роли няньки-аниматора.

В традиционной культуре условием для развития являлась сама жизнь. В укладе крестьянской общины или казачьей станицы чётко просматривались формы коллективного воспитания, касавшиеся парней.

Вот что об этом говорят источники:

«Категория «возраст» имеет важнейшее значение в структурировании любых социальных моделей… Вступление индивида в очередную возрастную группу осуществлялось посредством системы инициаций. Успешное прохождение через инициационные испытания признавалось сообществом в качестве признака зрелости» 7.