Виктор Абрамов - Полный курс гражданского права России. Часть I. Общая часть

63. Постановление ФАС Северо-Западного округа от 17 ноября 2005 г.по делу № А56-36170/04 // СПС «ГАРАНТ».

64. Постановление ФАС Восточно-Сибирского округа от 17 декабря 2009 г.по делу № А19-12840/09 // СПС «ГАРАНТ».

65. Постановление ФАС Северо-Западного округа от 13 сентября 2010 г.№ Ф07-8918/2010 по делу № А21-12321/2009 г. // СПС «ГАРАНТ».

История возникновения гражданского права как определенной системы общественных правоотношений берет свое начало в глубокой древности. Первые признаки гражданско-правовых отношений, связанных с приобретением, использованием, обменом и присвоением объектов материального мира, потребляемых людьми, стали появляться на ранней – доисторической стадии возникновения человечества. В эпоху первобытно-общинного строя, когда люди вели племенной и родовой образ жизни, где господствовала полигамия в семейных отношениях, уже существовали определенные имущественные отношения. Они возникали по поводу совместной – коллективной добычи и потребления продуктов питания (животных, птиц и рыбы), изготовления каменных орудий труда, предметов охоты, их последующего перераспределения или обмена между членами общины. Кроме того, к ряду имущественных отношений следует причислить также отношения, связанные с совместным проживанием членов родовой общины в одном жилище, – хижине или пещере, их обустройство и приспособление для разведения огня, приготовления пищи, обработки шкур и т.д.

Общей чертой данных отношений является их имущественный характер; действия людей совершаются не на сознательном, а на инстинктивном уровне, т.е. не субъективно, а объективно, в целях коллективного выживания в суровых природных и климатических условиях, так как низкий уровень мышления и сознания людей не позволял им выжить в одиночку.

Это было время, когда законы природы господствовали над законами человеческими, которых попросту не было и не могло быть в тот исторический период. Поэтому действия первобытных людей по созданию и перераспределению материальных благ были обусловлены только одной целью – сопротивление силам природы в целях выживания, дальнейшего примирения с ней и постепенного подчинения ее своим потребностям.

Природа может завербовать человека, утверждал Рудольф фон Иеринг, для осуществления своих целей, только затронув его собственный интерес. Этот путь начертан ею самой: если бы он не входил в ее расчеты, она должна была иначе создать человека. Создав же его таким, каков он есть, она не оставила себе иного средства заставить его служить своим целям, кроме как обращаясь к его собственному интересу 2 2 Иеринг Р. Избранные труды. Т. 1. СПб., 2006. С. 117. .

Таким образом, первоначальные имущественные отношения, которые складывались в родовой общине между ее членами, были неосознанными, хаотичными и внесистемными, т.е. не регулируемыми, что не позволяет рассматривать их в качестве правовых, несмотря на то, что они вызваны жизненной потребностью. Подобные имущественные отношения характеризовались тем, что орудия и результаты труда принадлежали всем, так как в племенной и родовой общине они были обезличены, во всяком случае, в понимании и сознании людей, чему способствовала полигамия.

В дальнейшем, в процессе эволюционного развития общества, главным образом при переходе от полигамии к моногамной семье, т.е. когда в общности людей возникла парная семья, стали проявляться первые ростки и предпосылки к обособлению имущества в рамках одной семьи. Теперь домашние животные приручались членами одной семьи, вся бытовая утварь, орудия для добывания и приготовления пищи, а также бытовые и личные украшения также стали принадлежать одной семье. Это порождало новые отношения в обществе, требовавшие осознанное обособление имущества в рамках одной семьи, обусловленное выживанием уже не всем племенем или большим родом людей, а отдельно взятой семьей. Именно в этот период стали возникать первые ростки и проявляться признаки частной собственности, т.е. в рамках одной взятой семьи, но пока еще не индивида.

С появлением моногамной семьи, а именно на рубеже между средней и высшей ступенью варварства, произошла, как отмечал Ф. Энгельс, окончательная победа парной семьи, что свидетельствовало о наступлении эпохи цивилизации 3 3 Энгельс Ф . Происхождение семьи, частной собственности и государства. М., 1985. С. 69. , и, как следствие, новых общественных, в том числе и имущественных, отношений.

Таким образом, первой предпосылкой для зарождения гражданских отношений в обществе стало возникновение моногамной семьи.

Однако утверждать, что в эту историческую эпоху появились чисто гражданско-правовые отношения, преждевременно, так как не существовало ни отдельно взятого государства, ни права, т.е. не было цивилизованных государственных институтов регулирования общественных отношений по поводу производства и перераспределения материальных благ.

Процесс перехода от родового к государственному строю сопровождался развитием производительных сил, зарождением новых имущественных отношений, которые в корне меняли социальное положение граждан в обществе. Данный процесс характеризуется неравномерностью и скачкообразностью в зависимости от уровня развития культуры и грамотности людей того или иного народа. Так, у наиболее развитых и цивилизованных народов построение государства осуществлялось значительно быстрее, чем у менее развитых.

Таким образом, второй исторической предпосылкой для возникновения собственно гражданско-правовых отношений в обществе является переход от родового строя к государственному строю.

История свидетельствует о том, что первые документальные памятники регулирования имущественных отношений в обществе появились в странах Древнего Востока, Индии, Древней Греции и в Древнем Риме. Но наибольшее развитие и совершенство в написании гражданских законов было достигнуто в Древнем Риме, в особенности в период существования Римской демократической республики.

Первоначальные нормы гражданского права получили свое юридическое закрепление в Своде законов вавилонского царя Хаммурапи (Законы Хаммурапи) (XVIII в. до н.э.). Именно в данном историческом документе впервые упоминается о сделках купли-продажи (§ 10, 12, 35, 37 Законов), отношениях аренды (§ 45, 46), займа (§ 102), ссуды (§ 48, 89), залога (§ 54), хранения (§ 120, 122, 124). Значительное место в Своде законов Хаммурапи занимают брачно-семейные отношения (§ 128–192) 4 4 Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. М., 1986. С. 12–25. .