Виктор Абрамов - Полный курс гражданского права России. Часть I. Общая часть

Интерес представляет также закон древнеегипетского царя Асихиса, который в период своего царствования, в силу нехватки денег, издал гражданский закон о том, что берущий деньги в займы обязан оставлять под залог мумию отца. Этот закон был дополнен другим законом, по которому дающий деньги взаймы становится владельцем всего фамильного склепа должника, а заемщик, взявший под такой залог деньги, подвергался наказанию в виде незахоронения ни в фамильном склепе, ни в какой-либо другой гробнице 5 5 Геродот . История. М., 2008. С. 226–227. .

Великий древнегреческий реформатор Солон (VII–VI в. до н.э.), который хотел устранить неравенство между богатыми и бедными, в своих законах также предусмотрел ряд положений, посвященных гражданским, т.е. имущественным, отношениям. Так, первым своим постановлением, посвященным заемным отношениям и отношениям купли-продажи, он уничтожил существующие долги и запретил впредь закладывать людей, однако уменьшением лихвы (процента с отданного взаймы капитала), а не уменьшением долгов были довольны бедные, которые и назвали облегчением человеколюбивое это постановление, равно как и увеличение земельных мер, ибо мина, стоившая прежде 73 драхмы, оценена была им во 100, так что, платя числом столько же, но ценою менее, должники получали великую выгоду, а заимодавцы ничего не теряли 6 6 Плутарх . Сравнительные жизнеописания. М., 2007. С. 136. .

Позднее Аристотель впервые предпринял попытку дать правовую характеристику праву собственности, предусмотренному в действовавших в то время законах Клисфена – греческого реформатора. Способ пользования собственностью, отмечал Аристотель, совмещает в себе хорошие стороны обоих способов – именно общей собственности и частной собственности. Собственность должна быть общей только в относительном смысле, а вообще – частной. Ведь когда забота о ней будет поделена между разными людьми, среди них исчезнут взаимные претензии; наоборот, получится большая выгода, поскольку каждый будет с усердием относиться к тому, что ему принадлежит 7 7 Аристотель . Политика. М., 2008. С. 709. .

Если Аристотель в своих рассуждениях и выводах был приверженцем частной собственности, в том числе и земельных наделов, то Платон, напротив, не отрицая необходимости раздела государственных земель между гражданами, вместе с тем полагал, что каждый получивший по жребию надел должен считать свой надел общей собственностью всего государства 8 8 Платон. Законы. М., 2008. С. 898. . Данное различие во взглядах двух греческих философов, причем почти современников, следует рассматривать как одно из первых в истории гражданского права теоретических исследований института права собственности.

Значительное влияние на формирование гражданского права оказали законодательства Моисея, который в своем Пятикнижии предусмотрел ряд гражданских законоположений. Так, по описаниям Иосифа Флавия, Моисей постановил: кто получит взаймы деньги или какие-нибудь плоды, сушеные или сырые, обязан с чувством благодарности возвратить занятое собственникам, когда по милости Господней его дела опять поправятся; таким образом, возвращая аккуратно свой долг, они сами себе создают возможность и в другой раз, в случае нужды, получить в займы 9 9 Флавий Иосиф . Иудейские древности. М., 2007. С. 168. . Здесь прослеживаются некоторые признаки, присущие договору займа, а именно его двусторонности и возвратности. Особенностью заемных отношений по законам Моисея является установление в определенных случаях безвозмездного характера займа.

Учитывая, что долговые обязательства в Моисеевом государстве вызывались текущей нуждой, отмечал А.П. Лопухин, то законодательство всеми мерами старалось облегчить эти обязательства. Так, оно запрещает обычное при этих обязательствах взимание процентов или роста и вообще всякие корыстные цели 10 10 Лопухин А.П . Законодательство Моисея. М., 2005. С. 122. . Например: «Если брат твой обеднеет и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришелец ли он или поселенец, чтобы он жил с тобою. Не бери с него роста и прибыли, и бойся Бога твоего. Серебра твоего не отдавай ему в рост, и хлеба твоего не отдавай ему для получения прибыли» 11 11 Библия. Левит. 25: 35–37. .

Немаловажную роль в формировании гражданского права как сферы имущественных отношений сыграло римское право, которое в теории права по справедливости именуется как римское классическое право, возникшее в период становления первой Римской республики. Это был исторический период, когда «праву» придавалось важное государственное значение, в особенности сочинениям и консультациям основоположников римской теоретической цивилистики: Папиану, Павлу, Ульпиану, Гаю, Модестиану, Сцеволе, Сабине и Юлиану. Правовые заключения и комментарии этих выдающихся римских юристов наряду с действовавшими в тот период гражданскими законами имели юридическую силу в правоприменительной практике, так как им придавалось государственное значение в целях принятия того или иного судебного решения. Кроме того, сочинения римских юристов следует рассматривать как первые специальные научные теоретические труды по гражданскому праву, которых до римского периода практически не было, если не считать философские размышления греческих философов.

В этот же период осуществляется кодификация римского права в Законы XII таблиц, которые стали новаторским образцом для рецепции, т.е. формирования и построения гражданских законов другими государствами мира, причем не только в тот исторический период (V в. до н.э.), но и в последующие периоды.

Историческое значение Законов XII таблиц для становления гражданского права заключается в том, что эти Законы впервые указали на необходимость кодификации и систематизации определенных имущественных отношений в самостоятельную отраслевую группу гражданских отношений. Кроме того, в Законах XII таблиц впервые было проведено правовое разделение имущества на движимое и недвижимое. Было введено положение об основаниях возникновения права собственности, а именно на основании договора или завоевания, последнее именовалось как античная собственность. При этом частная собственность распространялась только на движимое имущество. Появляется институт давности владения, а именно: в отношении недвижимого имущества (земельного участка) – два года и в отношении движимого имущества – один год (ст. 3 Таблица IV).

В Законах впервые был введен сервитут на земельный участок (Таблица VII), предусматривался также фиксированный процент по займам, то есть прообраз современной ставки рефинансирования (ст. 18а, Таблица VIII), впервые были ведены институты хранения, опеки и попечительства (ст. 19, 20б Таблица VIII). Вместе с тем следует отметить, что Законы XII таблиц, где содержались также положения об имущественном состоянии граждан не был идеальным, но для того исторического периода времени вполне прогрессивным источником права, сыгравшим важную роль в упорядочении системы имущественных отношений в обществе и их правовом регулировании.