Г. Крылов - Библейские предания. Новый завет

version="1.0" encoding="utf-8"?> religion_rel child_education Г. А. Крылов Библейские предания. Новый завет

В истории человечества нет книги важнее, чем Библия. Она не только учитель христианской веры, она — основа всей европейской культуры, включая и православную. Первый перевод Библии на славянский язык был сделан еще в девятом веке Кириллом и Мефодием, которых по праву считают «первоучителями и просветителями славянскими». Вторая часть Библии — Новый завет, собрание из 27 христианских книг, которые включают четыре Евангелия, книгу Откровений от Иоанна, или Апокалипсис, и послания и деяния святых апостолов. В главных книгах Нового завета, Евангелиях, рассказывается о рождении, жизни, проповедовании, смерти на кресте Иисуса Христа и его воскресении. В пересказе Г. А. Крылова.

Открой для себя мир Библии, который важен и близок для нас и сегодня. В это богато иллюстрированное издание вошли основные сюжеты из Нового завета.

Автор иллюстраций к этой книге — известный петербургский художник Николай Лаврухин, член Союза художников России, доцент Петербургской государственной художественно-промышленной академии, где он возглавляет мастерскую книжной графики.

В 1999 году он был избран членом Петровской академии наук и искусств. Два года напряженного труда посвятил Н. Лаврухин работе над иллюстрациями к проекту «Библейские предания».

Для среднего и старшего школьного возраста.

OCR, fb2 V 1.0 — Izekbis.

Во времена царя Ирода Иудейского жила в городе Назарете в провинции Галилея дева по имени Мария. Родом Она была из дома, восходящего к древнему царю Давиду, и нрава была кроткого и Богобоязненного. Была Она обручена с неким плотником Иосифом. Добрый нрав Марии и Ее праведность не остались незамеченными Господом, и избрал Ее Господь стать матерью Спасителя Человечества, и послал к Ней с этой вестью ангела по имени Гавриил. И вот спустился Гавриил на землю, и вошел в дом к Марии, и сказал Ей, что Она избрана Господом. «Радуйся, благословенна Ты между женами, ибо заметил Тебя Господь и осенил Своей благодатью. По прошествии времени родишь Ты сына и назовешь Его Иисус. И будет Иисус наречен Сыном Господа, и даст Ему Господь царство, и царству этому не будет конца». Удивилась тогда Мария, и сказала ангелу: «Как же Я рожу сына, если Я еще только обручена, но не замужем?»

И ответил ей Гавриил: «Дух святой сойдет на Тебя, осенит Тебя сила Господа, и родишь Ты Того, Кто будет Его — Бога — Сыном, ибо то, что решено Господом, непременно сбывается и ни одно слово Божье не остается бессильным». И еще сказал Гавриил Марии, что и родственница Ее Елизавета, которая оставалась бездетной, тоже по воле Божьей родит сына, что до рождения этого младенца осталось всего три месяца и что назовут его Иоанном. Тогда Мария сказала, что она — раба Господа и будет так, как пожелал Господь. И пошла Мария в дом Елизаветы и Захарии, и, войдя в дом, приветствовала Елизавету. А когда Елизавета услышала приветствие Марии, зашевелился младенец в ее чреве, и воскликнула тогда Елизавета: «Благословенна Ты между женами и благословен плод чрева Твоего». Пробыла Мария с Елизаветой около трех месяцев, а когда покинула этот дом, Елизавета родила младенца, который был наречен Иоанном и стал предтечей Иисуса.

Ангел Господень явился к спящему плотнику Иосифу и сказал ему, что будущая жена его Мария носит ребенка от Духа Святого. И еще сказал Иосифу ангел: «Не бойся принять Марию, жену твою. Когда же родит Она сына, наречешь его Иисусом. И спасет Иисус людей Своих от грехов их». Проснувшись, Иосиф поступил так, как велел ему ангел, и принял жену свою.

Иудея была провинцией Рима, и правивший в те годы кесарь Август повелел провести перепись населения по всей империи. И пошли все записываться каждый в город, где родились. Иосиф, к тому времени ставший мужем Марии, принадлежал к роду Давидову, который происходил из Вифлеема, туда и отправился Иосиф со своей беременной женой Марией. В городе было много пришлых людей, а потому Марии с Иосифом не удалось найти места в гостинице. Пришлось им поместиться в хлеву. И тут пришло Марии время рожать. И родила Она Сына, спеленала Его и положила в ясли — кормушку для скота. А по прошествии восьми дней, как и полагалось по закону, нарекли младенца. Дали Ему имя Иисус — как наказал Иосифу ангел, явившийся ему перед рождением ребенка. Когда пришло время, понесли новорожденного, как того требовал закон, в Иерусалимский храм, чтобы посвятить младенца Господу. А жил в это время в Иерусалиме некий старец Симеон, которому было предсказано, что не умрет он, пока не увидит Христа Господня. И в тот же самый день, когда родители принесли Иисуса, пришел в храм и Симеон. Увидев младенца Иисуса, он взял Его на руки и сказал: «Ныне отпускаешь раба Твоего, ибо видели глаза мои спасение Твое». А Иисуса стали потом называть Христос, или Мессия, что означает «избавитель человечества», или «помазанный Богом». Называли Его еще и Сын Человеческий, и Спаситель, и Царь Иудейский. А еще называли Его Агнец Божий.

Когда в Вифлееме Иудейском родился Иисус, в Иерусалим пришли три волхва. Жили они на Востоке и знали, что о рождении Спасителя человечества возвестит появившаяся в небе звезда. И вот увидели они эту звезду и, будучи волхвами, или мудрецами, поняли, что это звезда только что родившегося Иисуса. Придя в Иерусалим, стали волхвы спрашивать у всех: «Где родившийся царь Иудейский? Мы видели на Востоке Его звезду и пришли поклониться Ему».

Царь Ирод, узнав об этом, встревожился, а вместе с ним встревожился и весь Иерусалим. И приказал тогда Ирод узнать, где же родился новый царь Иудейский. Собрал царь Ирод всех книжников и первосвященников и стал спрашивать, где должен родиться Христос, или помазанник Божий. И ответили ему первосвященники и книжники, что это должно, как сказано пророком, произойти в Вифлееме.