Клара Корепова - Литературное чтение. 2 класс. Учебник (в 2 частях). Часть 1

• 2. Какие потешки тебе больше понравились? Выучи их.

• 3. Какие русские потешки ты ещё знаешь?

Потехой называли на Руси праздничные развлечения, забавы. В деревнях и городах любили медвежьи потехи, то есть представления со специально обученными, дрессированными медведями.

Умелыми дрессировщиками медведей были жители деревень Нижегородской губернии.

– Дети! Дети! – кричала няня. – Идите медведя смотреть!

Выбежали дети на крыльцо, а там уже много народу собралось. Нижегородский мужик, с большим колом в руках, держит на цепи медведя, а мальчик приготовился в барабан бить.

– А ну-ка, Миша, – говорит нижегородец, дёргая медведя цепью, – встань, подымись, с боку на бок перевались, честным людям поклонись и молодкам покажись.

Заревел медведь, нехотя поднялся на задние лапы, с ноги на ногу переваливается, направо, налево раскланивается.

– А ну-ка, Мишенька, – продолжает нижегородец, – покажи, как малые ребятишки горох рвут; где сухо – на брюхе, а мокренько – на коленочках.

И пополз Мишка, на брюхо припадает, лапой загребает, будто горох дёргает.

– А ну-ка, Мишенька! Покажи, как бабы на работу идут.

Идёт медведь, нейдёт; назад оглядывается, лапой за ухом скребёт. Несколько раз медведь показывал досаду, ревел, не хотел вставать, но железное кольцо, продетое в губу, и кол в руках хозяина заставляли бедного зверя повиноваться.

Когда медведь переделал все свои шутки, нижегородец сказал:

– А ну-ка, Миша! Теперича с ноги на ногу перевались, честным людям поклонись, да не ленись, да пониже поклонись! Потешь народ и за шапку берись: хлеб положат, так съешь, а деньги, так ко мне вернись.

И пошёл медведь, с шапкой в передних лапах, обходить зрителей. Дети положили гривенник; но им было жаль бедного Миши: из губы, продетой кольцом, сочилась кровь.

• 1. Прочитай ещё раз приговоры хозяина медведя. Выдели те, которые звучат складно. Найди в них созвучные слова.

• 2. Сравни слова «теперь» и «теперича». Какое из них ты употребляешь?

«Теперича» – слово просторечное. Так говорили раньше простые, необразованные люди.

Константин Дмитриевич Ушинский – знаменитый русский педагог. Но детей он учил не только в школе. Добру, справедливости и другим хорошим качествам учили его замечательные рассказы и сказки.

Он любил и ценил народное творчество и подражал ему в своих произведениях. Они написаны выразительно, живым и ярким языком.

• 1. Какие признаки поведения совы отмечены в загадках?

• 2. Сравни загадки. Какие различия в их построении ты видишь?

• 1. Какие признаки внешнего вида и поведения воробья отмечены в загадке? Почему воробей сравнивается с мальчишкой? Чем они похожи?

• 2. Почему воробей в загадке «одет» не в армяк, а в армячишко? Сравни: мальчишка в армяке – мальчишка в армячишке.

• 3. Как проявилась в этих загадках народная наблюдательность?

• 4. Переделай эту загадку в загадку-вопрос: «Кто…»

• 5. Придумай загадку-вопрос про курицу. Загадку начни со слова «Кто…».

Если воробьи сбиваются в стайку и кричат в кустах – будет ненастье.

• 1. Почему сова – Савельевна?

• 2. Эта песня серьёзная или шутливая? Как ты это узнал? Чем похожа она на стишки-потешки?

• 3. Как характеризуют сову её последние слова? Она: добродушная, важная, гордая, самолюбивая, злая, спесивая [9]Выбери нужное.

• 4. Почему в народных песнях и загадках воробей изображается молодым? Вспомни, каков воробей в жизни.

• 5. Каким выражением можно заменить слова «воробей в погон» ? Какое выражение тебе больше нравится?

• 6. Ещё раз рассмотри сову на лубочной картинке. Это условное изображение или реальное (как в жизни)?

• Как называют в народе такие забавные стихотворения? Зачем их придумывают?

Слово – не воробей: вылетит – не поймаешь.

• Придумай короткий рассказ, который можно было бы закончить этой пословицей.

Спесив журавль, а шею клонит.

• 1. Как ты понимаешь пословицу про журавля?

• 2. Почему в русской народной песне и пословице сова и журавль спесивы? Из-за каких внешних признаков им дали такое определение?