Наталья Михайлова - Отечественная история

Государства-участники будут уважать права человека и основные свободы – мысли, совести, религии и убеждений для всех, без различия расы, пола, языка и религии.

Они будут поощрять и развивать эффективное существование гражданских, политических, экономических, социальных, культурных и других прав и свобод, которые все вытекают из достоинства, присущего человеческой личности, и являются существенными для ее свободного и полного развития.

В этих рамках государства-участники будут признавать и уважать свободу личности, исповедовать, единолично или совместно с другими, религию или веру, действуя согласно велению собственной совести.

Государства-участники, на чьей территории имеются национальные меньшинства, будут уважать право лиц, принадлежащих к таким меньшинствам, на равенство перед законом, будут предоставлять им полную возможность фактического пользования правами человека и основными свободами и будут таким образом защищать их законные интересы в этой области.

Государства-участники признают всеобщее значение прав человека и основных свобод, уважение которых является существенным фактором мира, справедливости и благополучия, необходимых для обеспечения развития дружественных отношений и сотрудничества между ними, как и между всеми государствами.

Они будут постоянно уважать эти права и свободы в своих взаимных отношениях и будут прилагать усилия, совместно и самостоятельно, включая сотрудничество с Организацией Объединенных Наций, в целях содействия всеобщему и эффективному уважению их.

Они подтверждают право лиц знать свои права и обязанности в этой области и поступать в соответствии с ними.

В области прав человека и основных свобод государства-участники будут действовать в соответствии с целями и принципами Устава ООН и Всеобщей декларацией прав человека. Они будут также выполнять свои обязательства, как они установлены в международных декларациях и соглашениях в этой области, включая в том числе Международные пакты о правах человека, если они ими связаны.

Что такое еврокоммунизм?

Каким образом в этой теории нашло отражение взаимодействие капиталистической и социалистической тенденций в развитии цивилизации?

В коммунистических партиях каких стран проявлялись черты еврокоммунизма?

Почему к началу 90-х гг. XX в. кризис коммунистической теории и практики стал очевиден?

В своей книге «Еврокоммунизм и государство», которая написана еще в подполье, я ставил проблему, которая, по-моему, интересна и по сей день. Я писал, что истинные причины раскола рабочего движения на социалистическое и коммунистическое крылья изжиты, исчезли. Дилемма – реформы или революция – это из прошлой эпохи.

…У вас, по-моему, просто не отдают себе отчета в том, что Октябрьская революция дала гораздо больше народам за пределами СССР, чем народам вашей страны. Из страха, что она вызовет цепную реакцию, капитализм был вынужден сделать столько уступок, что они модифицировали систему. Наши рабочие имеют сегодня такие права, что в годы моей молодости никто бы не сомневался: социализм победил во всей Европе! Увы, кроме вашей страны…

Взаимопроникновение капитализма и социализма сделало возможным мирное будущее. Часть требований, часть социальных открытий, сформулированных социалистическим рабочим движением, стала неотъемлемой частью цивилизации. И, я считаю, нет ничего трагического в том, что теперь пришла очередь социализма обогатиться элементами капитализма.

То, что было названо еврокоммунизмом, в свое время (я говорю о периоде 75–76 гг.) стало единой платформой, на которой стояли компартии Италии, Испании и Франции.

Вот ее основные линии. Главное: социализм без свободы – это не социализм. При социализме должна существовать многопартийность, светское (то есть деидеологизированное) государство и разделение властей: судебной, исполнительной, законодательной. Путь к социалистическому обществу – это развитие демократии и перенос ее из политической области в экономическую и социальную сферы общественной деятельности. Мы считали, что должна существовать смешанная экономика.

Исходя из этого, мы отвергли идею диктатуры пролетариата (хотя, на мой взгляд, отвергать было нечего, ибо еще ни разу в истории пролетариат не осуществлял своей диктатуры). Под взятием власти мы понимаем не однопартийный переворот, а приход к управлению государством широкого народного объединения – Фронта трудящихся и интеллигенции.

Каким видел А.Д. Сахаров будущее территориально-государственное устройство нашего Отечества?

Какие цели являются приоритетными для органов власти и граждан Союза по проекту Конституции А.Д. Сахарова?

Каким виделось А.Д. Сахарову будущее государственно-политическое устройство нашей Родины?

Какие принципы экономической политики заложены в проекте Конституции А.Д. Сахарова?

1. Союз Советских Республик Европы и Азии (сокращенно – Европейско-Азиатский Союз, Советский Союз) – добровольное объединение суверенных республик (государств) Европы и Азии.

2. Цель народа Союза Советских Республик Европы и Азии – счастливая, полная смысла жизнь, свобода материальная и духовная, благосостояние, мир и безопасность для граждан страны, для всех людей на Земле независимо от их расы, национальности, пола, возраста и социального положения.

3. Европейско-Азиатский Союз опирается в своем развитии на нравственные и культурные традиции Европы и Азии и всего человечества, всех рас и народов.

4. Союз в лице его органов власти и граждан стремится к сохранению мира во всем мире, к сохранению среды обитания, к сохранению внешних и внутренних условий существования человечества и жизни на Земле в целом, к гармонизации экономического, социального и политического развития во всем мире. Глобальные цели выживания человечества имеют приоритет перед любыми региональными, государственными, национальными, классовыми, партийными, групповыми и личными целями. В долгосрочной перспективе Союз в лице органов власти и граждан стремится к встречному плюралистическому сближению (конвергенции) социалистической и капиталистической систем как к единственному кардинальному решению глобальных и внутренних проблем. Политическим выражением такого сближения должно стать создание в будущем Мирового правительства.