Борис Мандель - Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века
- Название:Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Директмедиа»1db06f2b-6c1b-11e5-921d-0025905a0812
- Год:2014
- Город:Москва-Берлин
- ISBN:978-5-4475-2495-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Мандель - Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века краткое содержание
Данный учебник представляет собой один из вариантов учебного курса «История зарубежной литературы», изучаемого в высших учебных заведениях гуманитарного направления согласно Федеральным образовательным стандартам и образовательным программам. Кроме того, в большей части, материал учебника соответствует также стандартизированным принципам курса «Литература» Учебник освещает основные исторические этапы развития мировой литературы в Новое время, эпоху Просвещения и в начале XIX века, делая упор на художественные особенности, мастерство создателей и краткое описание исторической и общественно-политической обстановки. В учебнике сделана попытка охватить наиболее яркие литературные явления эпохи. Учебник написано доступным языком. Материал расположен в связи с логикой развития исторических событий. Одной из важнейших частей книги является список литературы, вопросы для самостоятельной подготовки к экзаменам и зачетам. «Всемирная литература: Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века. Иллюстрированный учебник для студентов высших учебных заведений гуманитарного направления (бакалавриат, магистратура)» представляется полезным не только для студентов и преподавателей высших учебных заведений, но и для всех, интересующихся историей мировой литературы.
Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Употребление этого термина возможно только для тех национальных поэзий, для которых и размер, и рифма являются характерными, системообразующими признаками:
16
консервативная партия Великобритании (неофициальное историческое название – « тори », англ. tory) – одна из двух ведущих британских политических партий, ведет свою историю с конца 1670-х гг., старейшая из существующих и пользующаяся традиционным авторитетом умеренно-правая политическая организация в мире. Возникла как партия сторонников абсолютизма.
17
Александр Поуп (Поуп, англ. Alexander Pope; 1688 – 1744) – великий английский поэт XVIII века, реформатор английской стихотворной просодии (так называемого героического куплета), переводчик Илиады Гомера современным (на то время) стихом, сатирик, философ (автор стихотворного «Опыта о человеке»), автор многочисленных поэм и стихотворений.
18
Сентиментализм (франц. sentimentalisme, от англ. sentimental – чувствительный, от франц. sentiment – чувство), течение в литературе и искусстве 2-й половины XVIII в. в Западной Европе и России, подготовленное кризисом просветительского рационализма. Наиболее законченное выражение получил в Англии, где ранее всего сформировалась идеология третьего сословия и выявились её внутренние противоречия. Доминантой «человеческой природы» сентиментализм объявил чувство, а не разум, скомпрометированный буржуазной практикой. Не порывая с Просвещением, сентиментализм остался верен идеалу нормативной личности, однако условием её осуществления полагал не «разумное» переустройство мира, а высвобождение и совершенствование «естественных» чувств. Герой просветительской литературы в теперь более индивидуализирован, его внутренний мир обогащается способностью сопереживать, чутко откликаться на происходящее вокруг. По происхождению (или по убеждениям) сентименталистский герой – демократ; богатый духовный мир простолюдина – одно из основных открытий и завоеваний сентиментализма.
19
Джон Локк (англ. John Locke ; 29 августа 1632 – 28 октября 1704) – британский педагог и философ, представитель эмпи-
20
Готфрид Вильгельм фон Лейбниц (нем. Gottfried Wilhelm von Leibniz); 21 июня (1 июля) 1646, Лейпциг – 14 ноября 1716, Ганновер) – немецкий (саксонский) философ и математик, славянского происхождения. В центре философии Лейбница проблема развития.
21
Шефтсбери Энтони Эшли Купер (Shaftesbury, Anthony Ashley Cooper, Third Earl of Shaftesbury) (1671–1713), английский философ и литератор. В основе философии Шефтсбери, иногда называемой деизмом, лежит представление о природе как гармоническом целом, свидетельствующем о ее божественном происхождении. Добродетель и красота суть воспроизведение гармонии, обнаруживаемой человеком в природе. Для их постижения требуется особое чувство, выступающее посредником между разумом и ощущениями. Шефтсбери первым употребил термин «моральное чувство».
22
Индекс запрещенных книг – Index Librorum Prohibitorum (Список запрещённых книг) – список публикаций, которые были запрещены католической церковью как опасные для церкви или прихожан. Некоторые издания Списка содержали также указания церкви по поводу чтения, продажи и цензуры книг. Целью списка было оградить паству от аморальных или теологически ошибочных книг.
23
Конвент или Национальный конвент (фр. Convention nationale ) – законодательный орган (фактически наделённый неограниченными полномочиями) во время Великой французской революции (1789-1793). Возник как учредительное собрание, созванное для решения вопроса о новой форме правления для Франции, после объявления «отечества в опасности» и приостановки действия исполнительной власти (т. е. власти короля), провозглашенной 10 августа 1792 г.
24
Жан-Поль Марат (1743-1793) – политический деятель, один из вождей якобинцев. По профессии врач и журналист. До революции написал несколько книг и брошюр по общественным и естественно-научным вопросам. С 12 сентября 1789 г. по самый день смерти Марат издавал газету «Друг народа», выражавшую интересы парижской бедноты. В этой газете Марат выступал с резкой критикой Учредительного собрания и Парижского, за что неоднократно подвергался преследованиям. Его несколько раз привлекали к суду, газету закрывали, типографии, в которых она печаталась, громили. Но Марат упрямо продолжал свое дело. В течение почти двух лет ему приходилось вести конспиративный образ жизни, дважды временно эмигрировать в Англию. После революции 10 августа Марат стоял во главе борьбы якобинцев с жирондистами и пользовался большим влиянием на дела Коммуны (парижского муниципалитета). 14 апреля 1793 г. он по настоянию жирондистов был привлечен к суду за агитацию, призывающую к роспуску Конвента, к грабежам и убийствам. Под давлением парижской бедноты Революционный бунал 24 апреля оправдал его, и Марат с триумфом был приведен обратно в Конвент. Убит Шарлоттой Конде.
25
Максимилиан Франсуа́ Мари́ Исидор де Робеспьер (фр. Maximilien François Marie Isidore de Robespierre , 6 мая 1758 – 28 июля 1794), известный современникам как Неподкупный – один из лидеров Великой Французской революции, глава якобинцев. Член Законодательного собрания с 1789 и Конвента с 1792. В 1793 фактически возглавил Комитет общественного спасения и развернул террор против врагов революции. 27 июля 1794 (9-го термидора) был свергнут и на следующий день вместе с соратниками казнён на гильотине.
26
Жорж Жак Дантон (фр. Georges Jacques Danton , 26 октября 1759 – 5 апреля 1794) – знаменитый деятель французской революции.
27
Гедонизм – (греч. hedone – удовольствие, наслаждение), направление в этике, утверждающее наслаждение, удовольствие как высшую цель и основной мотив человеческого поведения. Стремление к наслаждению рассматривается как основное движущее начало человека, заложенное в него природой и предопределяющее все его действия. Основы гедонизма зародились в философии Древней Греции. Гедонистические мотивы получили распространение в эпоху Возрождения, в этических теориях просветителей, материалистов XVIII в., противодействующих религиозному пониманию нравственности (церковь отрицала земные блага и наслаждения, в т. ч. сексуальные, объявляя их греховными).
28
Гекзаметр (гексаметр) – античный стихотворный размер, является одним из видов дактило-хореического стиха, основной признак которого – колебание числа безударных слогов между ударными от одного до двух. Такой гекзаметр возникает как подражание античному и получает большое распространение, особенно в Германии, где его культивируют Клопшток («Мессиада»), Гёте («Герман и Доротея»), и в России.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: