Марк Ефетов - Звери на улице

Противный был сон. Почему-то чаще всего в снах кого-то догоняешь и догнать не можешь, хочешь ухватить и не ухватишь, стараешься дверь раскрыть, а она не раскрывается.

Лучше, конечно, когда заснул с вечера — как провалился. А утром на том же боку и проснулся.

В тот раз Слава проснулся, как будто ночи и не было: весь вечер гонялся за Асей Сергеевной, чтобы с ней Мишу разыскать, и ночь в такой же погоне прошла. Проснулся, увидел солнце за окном и сразу же подумал: «Ну, сегодня я уж обязательно с Мишкой увижусь. Сегодня мне тетя Сима поможет, это ведь не Ася Сергеевна».

И вдруг он вспомнил, как еще на вокзале Ася Сергеевна сказала, что у той девочки каша во рту и как она в вагоне-ресторане взяла две порции солянки. Почему Слава тогда не понял, какая она? Почему верил ей?

И он тогда подумал: «Наверно, когда я буду старше, стану тогда лучше разбираться в людях. Наверно, это так же важно, как знать таблицу умножения и писать без ошибок. Но считать и писать нас учат, а разбираться в людях — этому надо научиться самому».

Когда на следующее утро Слава сидел за столиком с Яковом Павловичем и тетей Симой, а за соседним столиком сидела Ася Сергеевна, Слава старался на нее не смотреть.

Взрослые разговаривали между собой, может быть забыв о Славе. И, сказать по правде, он был этому рад, потому что нет ничего противнее, когда тебя нянчат, охают вокруг, ахают и сюсюкают.

А тут за столиком шел настоящий мужской разговор двух бывших фронтовиков. А так посмотреть на тетю Симу со стороны — обыкновенная домашняя хозяйка.

Они говорили о Трептов-парке, который Слава много раз видел на картинке и вот сегодня, через несколько минут, должен был увидеть в действительности. Взрослые говорили о том, как в первые дни взятия Берлина наш солдат спас немецкую девочку. И вот теперь Яков Павлович и тетя Сима спорили — эта ли девочка на руках у бронзового солдата, который стоит над могилой наших воинов в Берлине.

— Конечно, та девочка, та самая, — утверждала тетя Сима.

А Яков Павлович говорил:

— Нет, не думаю. Тысячи таких детей спасали наши воины.

— Я же говорю, — сказала тетя Сима, — эта девочка — одна из этих спасенных.

— Нет, нет, — возражал Яков Павлович. — Сколько детей спасли наши бойцы из фашистских лагерей смерти?! Эта девочка на памятнике как бы представляет собой миллионы людей, которых спасли ценой своей жизни советские воины…

— Давайте в автобус! — крикнул кто-то в дверях, и спор прекратился.

Туристы сели в ту же большую и длиннющую машину, которая привезла их вчера вечером с вокзала. Раньше Слава не ездил в таких автобусах. Спинки кресел туристического автобуса высокие — выше головы, не только Славиной, но любого взрослого. И спинки эти откидываются так, что кресло превращается как бы в кровать. В нем можно полулежать. А рядом с водителем специальное место и микрофон для гида, а проще сказать — экскурсовода. Вот в этот микрофон экскурсовод, старенький такой и седенький, пророкотал. То есть говорил он, наверно, нормально, а радио так разносило его слова по всему автобусу — с каким-то таким рокотом.

— Сейчас мы поедем осматривать город Берлин, — говорил гид. — Начнем осмотр, как это делают все советские туристы, с Трептов-парка, где похоронены солдаты и офицеры Советской Армии освободительницы.

Старик говорил потом о боях, о взятии Берлина, о последних часах Гитлера; но Слава знал уже об этом из рассказов Якова Павловича. А сейчас Яков Павлович подошел к гиду и что-то такое ему сказал, после чего старик подтянул к себе микрофон, и снова голос его пронесся по автобусу:

— Тут есть предложение на минутку остановиться и купить цветы на могилу советским воинам. Я думаю, нам надо остановиться.

Машина замедлила ход, большинство туристов встали с мест и направились к выходу. И в это время Слава услышал за собой голос Аси Сергеевны:

— А музей? Мы успеем?

Тетя Сима резко повернулась, и Слава с ней. Знаете, ему стало так стыдно, так стыдно, и даже потом, спустя много лет, когда он это вспоминал, ему было стыдно, и даже не верилось, что Ася Сергеевна так сказала. Но так же оно и было. А когда Слава с тетей Симой повернулись и посмотрели на Лею Сергеевну, она стала еще краснее, чем была, нагнула голову, спрятав глаза, и быстро так затараторила:

— Конечно, остановимся. Конечно же, цветы. Обязательно. А как же?

Как будто, кроме нее одной, еще кто-нибудь предлагал не останавливаться…

Что сказать о Трептов-парке? Это не кладбище, а роща наших берез и других русских деревьев. Они шелестят листьями, как бы разговаривая вполголоса, как говорят люди, когда вблизи кто-то спит.

На ступеньках памятника советскому воину, который держит на руках девчушку, а ногами попирает разбитую мечом свастику, Слава увидел наших ребят в красных пионерских галстуках и рядом с ними немецких ребят — пионеров. Может быть, они были из какой-нибудь одной берлинской школы, а может быть, тут случайно встретились две школьные экскурсии. Этого Слава не знал.

Он подошел к ступенькам памятника и услышал, как девочка, чуть постарше той, бронзовой, что держал на руках солдат-освободитель, читала стихи. Это стихотворение Слава не заучил, но запомнил, как, должно быть, запомнил навсегда все, что было в тот день в Трептов-парке. Если встретите Славу через год, два, десять лет, попросите его, и он прочитает вам наизусть все стихотворение от первой до последней строки…

Девочка стояла у букета, который туристы положили к подножию памятника. Ровным голосом, смотря прямо перед собой, она читала:

Когда она кончила читать стихи, Славе послышалось за спиной эхо: «…не может».

Слава обернулся. За ним стоял человек с длинной бородой. Брюки были заправлены в огромные сапоги, и все у него было большое — руки, плечи, голова.

— Да, — повторил он как-то задумчиво, ни к кому не обращаясь, — он с поста сойти не может.

Вот это была встреча! В Трептов-парке Слава стоял рядом с Федотовым, а тот разговорился с тем бородатым дядькой, который повторил последнюю строчку стихотворения.

— Сын, — сказал бородач и показал на бронзового солдата. — Очень он на моего сына похож. Игорем звали. Тут, под Берлином, погиб. А где похоронен, поди ж ты, неизвестно. Наши быстро продвигались, и могилы все общие, братские — одним слоном, могилы.