Мариэтта Чудакова - Егор. Биографический роман. Книжка для смышленых людей от десяти до шестнадцати лет
- Название:Егор. Биографический роман. Книжка для смышленых людей от десяти до шестнадцати лет
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Время»0fc9c797-e74e-102b-898b-c139d58517e5
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9691-0761-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мариэтта Чудакова - Егор. Биографический роман. Книжка для смышленых людей от десяти до шестнадцати лет краткое содержание
У замечательного российского литературоведа, писателя и общественного деятеля Мариэтты Омаровны Чудаковой есть две цели, достижению которых она отдает сейчас больше всего сил, времени и таланта. Цель первая: научить подростков читать книги и – думать. Цель вторая: научить подростков разбираться в людях и – думать. Новая книга Чудаковой успешно работает сразу на обе цели. Во-первых, потому, что Егора Гайдара автор считает одной из самых выдающихся личностей XX века, идеальным жизненным примером для современной молодежи. А во-вторых, потому, что подросток, внимательно прочитавший и обдумавший книгу Мариэтты Чудаковой о Егоре Гайдаре, достигнет важной высоты в своем интеллектуальном развитии и, как надеются автор и издательство, впредь уровня не снизит.
Егор. Биографический роман. Книжка для смышленых людей от десяти до шестнадцати лет - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Тогда он и сказал мне важную вещь: “Но я отсюда не уеду”. Это апрель 1996-го. “Надо здесь быть, а то потом скажут, начнут на нас вешать, скажут, что убежал. А я не буду убегать”. Те слова про “я отсюда никуда не уеду” – они сами по себе, раньше, в студенческое или аспирантское время сказаны были. Тут это тоже прозвучало, но по-другому.
На день рождения ко мне пришли стройотрядовские друзья. Он не выделялся из всех, все было хорошо, органично. У друзей к нему вопросов не возникало».
Из беседы А. Чубайса с А. Кохом.
«А. Чубайс. …У нас тогда было абсолютное доверие друг к другу. Я тогда твердо знал, что Петя [Петр Авен, министр] пришел в 9 утра, а ушел в 11 вечера и все, что он делает, правильно.
А. Кох. И первый раз у тебя с Гайдаром были разногласия в 1996 году?
А. Чубайс. Да. У нас тогда впервые были принципиально разные политические позиции. Он был против избрания Ельцина, а я был за. Но я с Егором не ругался никогда в жизни, даже в 1996-м мы оставались друзьями».
7. Конец 90-х годов. Что такое политические амбиции и когда проводятся структурные реформы
«– Вы в своей жизни достигали практически потолка в политической карьере – пост премьера, пусть даже и. о., отнюдь не маленький. А как далеко сегодня простираются ваши политические амбиции?
– Они очень высоки и носят, я бы сказал, исторический характер – мне неинтересно, буду ли я работать снова премьер-министром или просто в правительстве России, или буду президентом. Мне довелось стоять у истоков очень тяжелого и необходимого процесса радикальных перемен в России после краха коммунизма. И мне – с исторической точки зрения – предельно важно, чем этот процесс закончится. Если он закончится – пусть тяжело, не сразу и с огромными проблемами – формированием в России устойчивой демократии и эффективной рыночной экономики, значит, то, что мы делали в 1991–1992 годах, было исторически оправдано. Если процесс закончится неудачей, для меня это будет очень тяжело. В этой связи мои амбиции – чтобы из того, что мы начинали и что по разного рода причинам я перестал контролировать, получилась нормальная, хорошо устроенная страна. Тогда для меня ничего больше не нужно».
…Спустя более чем десятилетие, в 2011 году, Виктор Шендерович спрашивает Якова Уринсона: «Завершены ли реформы?»
И тот отвечает: «Ну, здесь я ответственно могу сказать, что, конечно, нет. Реформы проводились в 92-м, 93-м году, потом они серьезно затормозились, потом была попытка 95–96 года, и по существу серьезно реформы затормозились до 2000 года. Дальше, известно, была программа Грефа, которая попыталась возобновить серьезные реформы в стране, но почти полностью провалилась».
Помню, в 2001 году (шел второй год президентства Путина) я спросила у кого-то из окружения Гайдара:
– Что-то не видно, не слышно Егора Тимуровича?..
– Не видно?.. Да Гайдар работает сейчас так, как вообще не работал!
– Ого! Чем же он так занят?
– В буквальном смысле день и ночь пишет экономическую программу для Грефа.
В. Шендерович спрашивает Я. Уринсона – так почему же она провалилась?
«– Такой вопрос дилетантский, но тем не менее.
– Почему? В программе Грефа было все написано правильно, но у российского государства не было политической воли идти по пути реформ. Я, может быть, скажу обывательскую вещь, не сильно научную, но реформы структурные делаются тогда, когда плохо. Мало примеров в мировой истории, чтобы реформы делались тогда, когда хорошо. 2000-е годы – изобилие нефте-, газо-, алюминий-, лесодолларов…
– То есть, по Жванецкому, большая беда нужна?
– Да. Вот 92-й год, мы уже говорили, – когда было действительно сильно плохо и была политическая воля не только президента Ельцина, но и значительной части населения, которая поверила, что может быть лучше, – вот тогда реформы шли активно».
…Как уже, конечно, заметили мои смышленые читатели, автор этой книги не числит себя среди поклонников марксизма.
Но одно марксистское суждение я ценила со школьных лет и в жизни им руководствовалась: Ничто не дается без усилий и воли, без жертв и труда.
Особо важным мне всегда казалось здесь первое слово – ничто. Да, решительно ничто стоящее не дается без больших усилий. И чем раньше это поймешь – тем лучше.
В последние же годы, наблюдая за состоянием российского общества – за тем, как оно из общества граждан России становится (и уже стало) совокупностью проживающих волею судьбы на ее территории и мало интересующихся чем-либо, кроме личных дел, нередко размышляла над известной опять-таки со школьных лет железной формулировкой: Пролетарию нечего терять, кроме своих цепей.
И гнала прочь неотвязную мысль: «Неужели правда?.. Неужели способны ощущать себя в истории, влиять на историческую судьбу родины (как сделали это сто с лишним тысяч москвичей, придя в ночь с 20 на 21 августа 1991 года к стенам Белого дома) только те, кому нечего терять, потому что у них по воле советской власти ничего нет? А как только, благодаря концу советской власти и реформам Ельцина – Гайдара, они кое-чем обзавелись – тем, что жалко потерять, так и…
Неужели же?..»
И оказалось – нет!
В конце 2011 года на наших глазах в России возникло гражданское общество. Множеству людей стало небезразлично, в какой стране они живут и в какой стране станут жить их дети. На митинги «За честные выборы» стали выходить по сто с лишним тысяч человек…
8. 1999. Отец
В декабре 1999 скончался отец Егора, Тимур Гайдар.
Из интервью Егора Гайдара:
«Как-то, еще во время моего “хождения во власть”, журналист, бравший у меня интервью, спросил, кто оказал на меня влияние…
Я тогда по молодости постеснялся сказать о том большом влиянии, которое на протяжении всей моей жизни оказывал на меня отец. Он, я видел, обиделся, хотя не сказал ни слова, и это до сих пор камнем лежит у меня на сердце. Он должен был при жизни услышать мое публичное признание, что я всегда восхищался им, любил и ценил, что мы всегда были единомышленниками. Впрочем, уверен, он это знал. Мы всегда были близки и понимали друг друга с полуслова, по взгляду, по улыбке. Я всегда хотел быть его достойным сыном».
Из личных воспоминаний. Я была знакома с Тимуром Аркадьевичем, что называется, шапочно. Встречаясь на съездах демократических партий (я никогда ни в каких партиях не состояла, но «Демократический выбор», потом СПС, за которых я, естественно, всегда голосовала, приглашали меня на свои съезды в качестве гостя), мы здоровались, обменивались несколькими фразами.
В 1999 году я беседовала в телепередаче «Момент истины» с А. Карауловым – согласившись, честно говоря, через силу, после нескольких отказов, – сдалась на просьбу его симпатичной дочери-журналистки.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: