Игорь Востряков - Сны о Христе (сборник)
- Название:Сны о Христе (сборник)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игорь Востряков - Сны о Христе (сборник) краткое содержание
От автора.
Перед вами не церковная книга. Это книга светских рассказов о маленьком мальчике жившем две тысячи лет назад, о детстве величайшей личности — Иисусе Христе.
Однажды, в ночь под Рождество 1998 года, приснился мне маленький Иисус. Утром я записал увиденное во сне. В следующую ночь вновь приснился яркий цветной сон, который запомнился мне до мельчайших подробностей. Иногда за ночь снилось по два сюжета сразу. Рассказы писались удивительно легко, будто кто-то шептал их мне на ухо. Так получилась книга рассказов о детстве Иисуса Христа от рождения до четырнадцати лет. Возраст, когда Иисус ушел от мамы Марии в странствия по Земле.
Сны о Христе (сборник) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— Глупое дитя, разве не говорили тебе родители, что живая тварь всегда приносится в жертву Господу во искупление наших грехов? Грех человеческий искупается только жертвоприношением!
— Разве не говорил Давид, — продолжал Иисус, — что Бог не требует жертвы за грех? Не говорил ли это же пророк Исаия? Я думаю, что грех искупится скорее, если положить того же ягненка на стол голодному, а не сжигать как жертву на алтаре!
— Глупое дитя! — воскликнул служитель. — Что ты понимаешь в священных писаниях! Или ты думаешь, что знаешь больше, чем все равви Израиля?
— Я думаю, что в доме Божьем должны обитать доброта и любовь, — сказал Иисус.
Разговор мальчика со служителем услышал глава Синедрона Гиллел. Он подозвал Иисуса к себе, посадил среди книжников и священников, раскрыл книгу пророков и стал читать.
— «Горе Ариилу, городу, в котором жил Давид! Я стесню Ариил, и будет плач и сетования. Я расположусь станом вокруг тебя и воздвигну против тебя укрепления…»
Гилел читал долго, наконец, закончив чтение, сказал.
— Я слышал, что наш юный равви знает наизусть Священное писание, может он растолкует нам мудрость пророка?
И сказал Иисус.
— Ариил, о котором толкует пророк, это наш Иерусалим. Корысть и жестокость, как ржа, поразили его. Законники наши, судьи, священники и книжники притесняют бедных, а сами же живут в роскоши. Израиль сбился с пути, забыл справедливость и право человека. Если наш народ не услышит голоса Бога, придут племена и разграбят Иерусалим, сроют храм и уведут наш народ в чужие земли в рабство. И будет народ блуждать среди народов земли, как овцы без пастыря. И через много лет придет человек, чье сердце чисто, и будет царствовать в праведности. Тогда возродится Израиль и будет жить в мире.
Слышавшие Иисуса изумились толкованию книги пророков ребенком. И спросили его книжники с превосходством людей перед неразумным, чтобы посрамить его.
— Скажи нам, юный равви, которая из десяти заповедей Моисея величайшая?
И ответил Иисус.
— У человека на руке десять пальцев. Скажите мне, который палец важнее?
И не могли ответить ему. И опять смотрели на него с изумлением.
— Всякий палец на руке человеческой имеет свое назначение и свое достоинство, — сказал Иисус, — и если отсутствует хотя бы один палец, плохо приходится тому человеку.
И вопросил Иисус.
— Скажите мне, высокочтимые учителя, что соединяет все десять заповедей Моисеевых воедино?
И опять качали головами седобородые в изумлении перед мудростью ребенка.
— А соединяет их любовь, — продолжал Иисус, — каждое слово Моисеево пронизано любовью, так как слова эти божественны, а Бог — это и есть любовь. И если человек в точности исполняет эти заповеди, значит живет он по законам божественной любви. А если человек полон любви, он не может сделать ничего, супротивного.
— Кто твой учитель, научивший тебя великой мудрости, равви? — с уважением в голосе спросил глава Синедрона Гиллел.
— Я не знаю, — отвечал Иисус, — эти истины всегда были во мне, как и божественная любовь. Только она способна открыть двери разума, чтобы вошла в них Истина и даровала сердцу понимание.
Родители Иисуса через некоторое время забеспокоились.
— Где сын мой? — спросила Мария женщин, шедших с нею.
— Мы не видели твоего сына, отвечали женщины.
— Я думал, что он с тобой, Мария, — сказал Иосиф.
Родители вернулись в Иерусалим. Во дворе храма стали они спрашивать стражу, не видел ли кто двенадцатилетнего мальчика с голубыми глазами? Один из стражников ответил, что видел какого-то мальчика разговаривающего с законниками, как с равными себе.
Вошли родители в храм. Мария, увидев своего сына среди самых уважаемых равви Израиля, спросила его.
— Что же ты, сынок, делаешь с нами? Мы с отцом всюду ищем тебя. Думали, не стряслась ли беда? А ты не подумал о нас и сидишь в храме.
— Разве ты не знаешь, мама, что я должен находиться в пределе отца моего? — спросил Иисус, но видя, что родители не поняли его слов, послушно встал и пошел за ними. И вернулся в Назарет, и был послушен им.
Упрямый ослик
Тринадцатилетний Иисус шел к отцу в Тиверию, где Иосиф подрядился на какой-то плотницкий заказ. По дороге Иисус догнал путника, ведущего на коротком поводке ослика с поклажей на спине. Поклажа была таких размеров, что ослика почти не было видно. Торчали лишь четыре тоненькие ножки да очень грязный хвост. На одной из горок ослик заупрямился, остановился и не хотел идти дальше. Хозяин длинным хлыстом принялся хлестать ослика по тоненьким ножкам и бил до тех пор, пока не устал сам, но ослик не двигался с места. Иисус в это время поравнялся с хозяином и его упрямым осликом.
— Зачем бьешь несчастное животное, хозяин? — спросил Иисус. — Это большой грех обижать бессловесную тварь!
— Но что же мне делать? — взмолился хозяин. — Если эта скотина всегда останавливается на этом месте и не желает идти дальше!
— А ты хотел бы, чтобы животное было послушно тебе?
— Как не хотеть! — воскликнул хозяин. — Помоги мне, если можешь!
— Охотно, если мои советы исполнишь в точности.
— Исполню! Исполню! — закричал хозяин.
— С этой минуты ты должен кормить своего осла досыта, класть поклажу по силам твоему животному и никогда не бить его.
— Ты требуешь невозможного, прохожий!
— Ты так же требуешь невозможного от своего осла, хозяин, — сказал Иисус, — истинно говорю тебе, ты плохо кормишь его, нагружаешь поклажей так, что он не в силах нести ее и к тому же бьешь. Как ты относишься к нему, так и он будет всегда относиться к тебе.
Иисус ушел, а хозяин долго сидел у дороги и думал над словами странного прохожего. Потом снял часть поклажи, спрятал в зарослях, и ослик тотчас весело побежал в сторону дома. Перевезя вторую часть поклажи, он впервые досыта накормил и напоил животное даже вымыл его, накрыв на ночь теплой попоной. Ослик жевал во дворе свежее молодое сено, весело поглядывал на хозяина, который как молитву твердил поразившие его слова:»Как ты будешь относится к нему, так и он будет относится к тебе.».
Грабитель
Четырнадцатилетний Иисус, сидя на осле, вез небольшой кувшин вина Иосифу в Тиверию. Мария делала из спелого винограда прекрасное вино. День был жаркий, казалось, солнце спалило все вокруг. Никто не встретился Иисусу по дороге. Неожиданно затрещали сухие ветки, и из зарослей на дорогу вылез заспанный верзила. Он потер рукавом припухшие от сна глаза, посмотрел на Иисуса и спросил.
— Что это у тебя в кувшине?
— Вино для отца, — простодушно ответил Иисус.
— Отец попьет и водички! — засмеялся верзила и, вырвав из рук Иисуса кувшин, пошел прочь.
— Прости, Господь, его душу грешную! — пробормотал Иисус вслед обидчику. — Такая жара, а человек этот умирает от жажды!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: