Мила Нокс - Путешествие в полночь

Саида ахнула, а Ворона кивнул.

– Он словно какой-то… бес, который только и хотел всех перессорить. И я не выдержал. Я побоялся, что… – Раду взглянул на Саиду и не договорил. – В общем, у меня чуть крыша не поехала из-за этих мыслей. И я решил избавиться от него.

Внутри Теодора так и заклокотало:

– Я же говорил. Он хотел напасть на Йонву!

– Ну, да… Тогда меня переклинило просто. Чуть не наломал дров…

– Ты солгал про меня!

– Я не ожидал, что ты увидишь, – Ворона скривил губы. – Мне пришлось оправдываться, чтобы вы не подумали, будто я и вправду хотел вытурить Йонву.

– Но мы… Мы подумали на Тео! – заорала Саида.

Она глядела на Раду так, словно он дал ей пощечину. Вид у Вороны был жалкий. Он отвел взгляд.

– Я был ее рабом, – пробормотал он. – Если бы я рассказал…

– О, да, – протянул Кобзарь. – Госпожа скора на расправу. Но вы не первый раб, который пытается ей противиться.

Ворона несмело улыбнулся.

– Правда, если действовать в открытую – увы, вас ждет…

Кобзарь сжал и резко разжал пальцы, будто что-то разлеталось в клочки, и сделал губами «пуф!».

– Если бы я рассказал прямо все как есть, то погиб бы. – Ворона обвел друзей запавшими глазами. – Погиб, понимаете?

– Поэтому ты предал нас? – зарычала Шныряла. – Да ты не стоишь даже того, чтобы рядом сидеть с Теодором!

Услышав это, Тео чуть не задохнулся. Он глянул на Шнырялу. Ее лицо полыхало от гнева. Змеевик и Саида смотрели на Раду с ненавистью, а на него – с виной. Им было горько, Тео чувствовал. Но внутри у него будто распускался цветок.

– Вы не понимаете одного, – продолжил Кобзарь, сердито тряхнув головой. – Чем больше вы кричите и обвиняете друг друга – тем вы слабее! Прекратите же ссориться! Это все Йонва! Я же говорил вам. Если бы вы слушали… Если бы держались за договор дружбы! Остались верны друг другу, несмотря ни на что, то не повелись бы на уловки Йонвы! Так что – извините – это ваша вина. Вы не удержали дружбу. И все бы окончилось совсем плохо, если бы один из вас не оказался настоящим товарищем. Который познается не в радости. А в беде. – Кобзарь улыбнулся Теодору. – «Друг тот, кто отдает, ничего не взяв взамен». Ты отказался от своего выигрыша, чтобы спасти их. И ничего не ждал в ответ. Так что, Тео, хочешь ты признавать это или нет – тебя можно назвать другом. Именно так.

Друзья взглянули на Теодора и тяжело вздохнули.

– Эх, вы! – хмыкнул музыкант. – Если бы вы слушали мои подсказки! Я же говорил вам: против Смерти есть лишь одно оружие…

– Снова эта Л? – Шныряла фыркнула.

– А вы как думали? – Кобзарь сощурился. – Правда, вы не первые, кого Смерть оболванила. Так или иначе, она так просто вас бы не отпустила, дорогие мои. О, нет.

– Почему?

– Потому что Макабр – больше, чем просто игра. Йонва пытался обдурить вас, чтобы вырваться на свободу. Нашел в каждом слабость, которой и воспользовался. Но не удержался – перегнул палку, да-с! Он вообще такой, любит сеять раздор! Вдобавок озлоблен столетним заключением – ну, а кто из нас бы не осерчал? Дело в том, что по высшему договору, он может вырваться на свободу, лишь когда прилетает комета. В общем, вас обманули дважды.

– Да кто такой вообще этот Йонва?

– Очень могущественное существо! – Кобзарь поднял палец. – Очень. Проблема в том, что и для Смерти есть ограничения. Если бы она творила что хотела, поверьте, мир был бы иным. Я же говорю вам: есть то, что Смерти не подвластно, а вы, людишки, все еще не верите. Йонва – плод человечества, и вывести из мира Полуночи его может только человек.

– «Открывает лишь человек»? Как написано на Двери?

– Именно. Поймите, Макабр изначально задуман Смертью как игра с людьми, цель которой – вывести Йонву наружу. Йонва всегда был стоглазым, он появился таким на свет. Смерть, конечно же, знала о его особенности и решила использовать ее. Но как заманить людей в мир Полуночи? Никто же по доброй воле сюда не сунется. А вот если посулить исполнение заветного желания… Так и появился Макабр – игра живых и нежителей с чудесными призами для победителей. Только игроки никогда заранее не знали, что отыскать выигрыши самостоятельно не смогут. И Смерть любезно подсказывала, как отыскать Путеводителя-Йонву, чтобы люди в итоге освободили пленника. Так что настоящая суть игры – это не исполнить ваши желания. О, нет. Это лишь прикрытие!

Теодор вспомнил, что говорил отец. «Смерть хочет исполнить лишь одно желание – свое».

– О, Макабр… вы даже не представляете себе, насколько это сложная игра! Каждый век наблюдаю – и всякий раз по-новому! Чего Смерть только не выдумает, чтобы позабавиться, а потом подстроить так, чтобы Йонва оказался на свободе. Макабр похож на паутину, в которую попадают живые и нежители, а Смерть сидит себе и дергает за ниточки. Почему, думаете, вам так легко позволили бежать из Ноктумгарда? Даже погоню толком не организовали? Смерти нужно было, чтобы вы вывели в людской мир этого Йонву… – Кобзарь покривился и смахнул невидимую соринку с рукава. Передернул плечами. – Хотя, конечно, для Смерти это только элемент игры, которую она ведет с людьми. Уж повеселится она на свой день рождения так повеселится! Бедные люди. – Кобзарь глянул на мерцающие вдали огоньки Китилы и покачал головой. – Множество горожан сейчас лежат в кроватях, ни о чем не подозревая. А тем временем…

Кобзарь указал пальцем на комету. Звезда в вышине яростно сверкала тремя хвостами. Даже ярче, чем во время игры.

– Тем временем – что?

– Смерть готовит для себя новое развлечение. Йонва!

Кобзарь хмыкнул. Поднял с земли веточку, отыскал на земле участок, не поросший травой, и что-то накорябал. Теодор подвинулся и прочел:

– ЙОНВА.

– Ну, догадались?

Игроки переглянулись. Ветер свистел в вышине, и стало вдруг так промозгло и по-ночному неуютно. Звезды тихо мерцали над головой. А из-за руин выползала темнота. Тео ничего не понимал, но Санда вдруг округлила губы.

– Ой…

Кобзарь грустно ухмыльнулся. Склонился над землей и написал те же пять букв, но в другом порядке.

Теодор похолодел. Осознание ударило в голову точно пуля.

На земле было написано: ВОЙНА.

Любовь побеждает все (лат.).

К э п к э у и (рум. capcaun) – человек с собачьей головой, получеловек-полусобака в румынской мифологии.

Камень вечен (лат.).