Энтони Горовиц - Звери и монстры

— Голову Горгоны? — изумился Полидект. — Что за выдумки!

— Вы не верите мне, господин? — спросил Персей.

— Конечно, нет, — сказал царь.

— Вы не поверите собственным глазам?

— Она у тебя там? — указал царь на мешок.

— Посмотрите сами.

Сказав это, Персей вынул голову Горгоны из мешка и поднял, чтобы царь мог увидеть.

— Это…

Больше царь Полидект ничего не сказал. Что он собирался проговорить? Это омерзительно? Это невозможно? Никто так и не узнал. В следующую секунду на троне сидела каменная статуя, с каменным оскалом на каменном лице и с поднятой в удивлении каменной бровью.

Персей задумался, что будет дальше. В конце концов, он только что расправился с царем. Персей был окружен придворными и царской охраной и готов был направить голову на любого, кто попытается его задержать. Но как только Полидект окаменел, от трона до самых уголков начали распространяться радостные возгласы. Оказалось, что все на острове устали от жестокого и коварного правителя. Персей наконец от него избавился, и со всеобщего одобрения юношу пригласили стать новым царем.

Но с Персея было довольно Серифа. Вместо этого он выбрал в правители Диктуса на том основании, что честный рыбак будет идеальным человеком, чтобы управлять царством, и, конечно же, тем, кто был полностью окружен водой. Персей встретился с матерью, и они с подарками и разнообразными царскими сокровищами отправились навстречу новым приключениям. В конце концов, он стал правителем Микен. Как и говорила Афина, у него было доброе сердце, и он был рожден, чтобы стать героем.

Он отдал голову Горгоны богине, которая превратила ее в часть доспехов и носила ее, чтобы устрашать врагов в битве. Диктус долго и справедливо правил Серифом.

Что касается Полидекта, его поставили в качестве украшения в саду дворца, и наверняка он и по сей день там.

…но боюсь, одного я выдумал. Сможете отгадать, какого?

Мифическое чудовище исламской поэзии. Аль-мираж — большой желтый кролик с рогом, как у единорога. Он может казаться безобидным, но Аль-мираж ужасно агрессивен и может убивать и есть животных гораздо больше себя.

Это мифическое животное из Азии внешне похоже на бизона, но с длинными, кудрявыми рогами. Самое необычное в нем — это его навоз, который все время горит.

Разновидность гнома из шведского фольклора. У них очень большие ноги, которые помогают кататься по снегу в горах или убегать от лавин.

Морской монстр из греческой мифологии, который представляет собой гигантский рот, проглатывающий большое количество воды (и ничего не подозревающие корабли, проплывающие мимо), а потом выплевывающий ее водоворотом.

Интересное создание из мифологии индейцев мапушей. Чончон — это человеческая голова без тела. Он пользуется удивительно огромными ушами как крыльями.

Маленький, похожий на тролля демон коренного американского происхождения. У Пакваджи гладкая серая кожа, которая известна тем, что светится в темноте. Он может зажигать огонь, менять форму и приносит кучу проблем!

В африканском и индийском фольклорах у Ромпо человеческие уши, голова кролика, тело скелета, руки барсука, а ноги медведя. Говорят, что он питается человеческой плотью и поет, когда ест.

Верховная жрица нубийской мифологии. У этой старушки три глаза. Один видит прошлое, второй — будущее, а третий — слепой. Она жила в пещере с говорящей змеей.

В переводе «пожиратель» или «поедатель костей». Аммит — египетский демон, частично бегемот, частично лев, частично крокодил. В египетской мифологии, когда человек умирал, его сердце на весах взвешивал Анубис. Если сердце было легче пера, то человек мог перейти в загробную жизнь, если нет — его съедал Аммит.

Самый страшный монстр греческой мифологии. Тифон высок, как звезды, у него тысяча глав драконов, растущих из каждой руки. Его нижняя часть тела — множество гадюк. А весь он покрыт крыльями.

Нонэит — анаграмма Энтони и, очевидно, выдумка.

Наиболее точное изображение дракона было создано в пятнадцатом столетии итальянцем по имени Учелло. Если вы сомневаетесь в точности моего описания, вы можете сами посмотреть в Национальной галерее Лондона.

В переводе «грайи» — седые (примеч. пер.) .