Народные сказки - Этиккан и Селиме [Чувашские сказки]

Вот раскачали патшу и со всего размаха ударили о каменный столб.

«Погиб!» — промелькнуло в голове патши, и он… очнулся.

— Оой!.. — вздохнул патша облегченно и осмотрелся. По-прежнему он сидел на кухне за чаем, напротив сидел чародей и тоже пил чай.

Окончательно придя в себя, патша выхватил меч и хотел зарубить чародея, но тот показал ему бумагу.

Вот и сказка вся.

Пошел чуваш в лес дрова рубить. У самого берега он высмотрел высохший дуб и стал рубить. Вдруг топор выскользнул из рук и упал в озеро. Сел чуваш на пенек, закурил трубку, смотрит в воду и горюет.

Выходит из озера черт, в руках серебряный топор, спрашивает:

— Твой топор?

— Нет, не мой, — отвечает чуваш.

Черт выносит золотой топор.

— Нет, и этот не мой, — отвечает чуваш.

Водяной уходит и выносит топор чуваша.

— Вот этот мой, спасибо тебе! — говорит чуваш.

— Ты честный человек, — говорит ему черт, — а потому получай в придачу и серебряный да золотой топоры!

Чуваш нарубил дров, сложил их в одно место и довольный пошел домой.

Около самого дома повстречался он с соседом-богачом, который сразу обратил внимание на драгоценные топоры и стал приставать с расспросами.

Чуваш рассказал о том, что случилось с ним в лесу.

На другой день богач рано утром взял топор и пошел в лес, к озеру, за золотым и серебряным топорами. Придя туда, он раза два ударил топором по дереву и нарочно уронил его в озеро.

Выходит черт с серебряным топором и спрашивает:

— Твой топор?

— Мой! — отвечает богач и берет.

Черт ушел и принес золотой топор.

— А этот твой?

— Мой!

— Ну, бери, раз твой!

Затем черт выносит топор богача. Богач берет.

Тогда черт и говорит ему:

— Ты, кажется, один топор уронил, а взял три. Оставь свой, а остальные брось в озеро!

Бросил богач свой топор и серебряный. Черт ушел.

Замахнулся богач золотым топором на какое-то деревцо и сразу же отсек себе три пальца на правой ноге. А топор рассыпался в прах.

Здесь сказка кончается, а мы с вами запомним: жадность никогда ни к чему хорошему не приводит.

Случилось, за какие-то провинности один мужик выгнал козу, другой — барана. Пошла коза по улице и встретилась с бараном. Потолковали, потолковали и решили уйти от злых хозяев куда глаза глядят.

Положили в мешок кое-какие запасы и тронулись в путь.

Вот идут коза с бараном день, идут два, на третий день дорога привела в дремучий лес. Вдруг баран вскрикнул: на дороге лежала огромная волчья голова.

Немножко успокоившись, подошли они к голове, осмотрели ее и на всякий случай положили в мешок.

Стемнело. А коза с бараном все идут и идут. Наконец в стороне показался огонь.

— Пойдем-ка к огню, погреемся и отдохнем! — говорит баран.

Подошли поближе и увидели: вокруг огня сидят семь волков и варят кашу. У козы с бараном душа ушла в пятки. Потом коза подбодрилась и сказала:

— Здравствуйте, серые волки! Приятного аппетита!

— Вот бог послал нам в кашу мясца! — говорят волки.

Но коза не растерялась. Подсела ближе к огню, позвала барана и сказала:

— Слушай, друг! Я страшно проголодалась. Достань-ка, что там у нас есть, поужинаем!

Баран быстро достал из мешка волчью голову и подал козе. А та недовольно повертела голову в руках и вернула ее барану со словами:

— Неужели ты не мог выбрать посвежее?

Баран смекнул, в чем дело. Положил голову в мешок, вытащил и подал козе ту же голову.

Увидев волчью голову, волки перепугались и сидели ни живы ни мертвы. Каждый из них думал лишь о том, как бы скорее удрать от страшных волкоедов!

Наконец вожак не выдержал, встал и сказал:

— Пойду к речке! Принесу воды! А то каша совсем подгорела! — И ушел.

Ждали, ждали вожака — нету! Встал другой волк.

— Пойду, проведаю, что долго воды не несут. — И ушел.

Ждали, ждали — нет ни первого, ни второго волка.

В ту пору коза крикнула барану:

— Ну, чего так копаешься? Если в мешке все головы протухли, хватай одного из этих волков и подай свежую голову!

Тут совсем волки перепугались, кинулись наутек, только их и видели.

Поехал мужик на базар, встретил кума из другого села, спрашивает:

— Как живешь, кум?

— Да вот топор купил! — отвечает кум.

— Приезжай к нам в гости пиво пить!

— Пятьдесят копеек уплатил!

— Ты обязательно приезжай!

— Топорище сделаю из клена!

— Ну, до свиданья, кум!

— Я его стеклом отшлифую!

Как только мужик затерялся в базарной толпе, глухой кум быстро вернулся домой, взял с собой жену и поехал в гости пиво пить.

Дорога была не близкая, и пока они доехали, совсем стемнело. Остановив лошадь у дома гостеприимного мужика, глухой попросил жену стучать в ворота, а сам подбежал к окну и осторожно стал наблюдать: что творится в доме?

На столе стояло медовое пиво. Тут же дымилась жареная баранья голова, аппетитно отливали маслом оладьи. Видимо, после базара хозяин собирался выпить и закусить. Но, услышав стук в ворота и узнав лошадь кума, пиво спрятали на печку, оладьи поставили в печь, а баранью голову положили под печку.

Когда все было убрано, вышли встречать гостей.

— Ох, и страху я натерпелся дорогой! — говорит глухой кум.

— А что случилось? — спрашивает хозяин.

— Да вот наехал по дороге на огромную черную змею. Лежит поперек дороги и шипит, как ваше медовое пиво на печке. Я не растерялся, схватил булыжник с баранью голову, что лежит у вас под печкой, и ударил им в голову змеи так, что она расплющилась, как ваши оладьи в печке!

Видит хозяин, что так отделаться от этого гостя нельзя. Покряхтел-покряхтел он и выставил на стол все, что было в доме.

Говорят, глухой кум пировал у гостеприимного хозяина ровно три дня.

В глубокую старину, когда старая карга, баба-яга, ходила еще в девушках, один бедняк, умирая, завещал трем своим сыновьям три вещи: старшему — избу, среднему — клетушку с остатками хлеба и младшему — Арзину — пегую кобылу, покрытую коростой.