Народные сказки - Аргентинские сказки

— Ладно, пойду его поищу.

Пошла Смерть в деревню, и никто ей указать не может, куда кум подевался. Тогда она и говорит:

— Что ж! Раз кума моего нигде нет, придется того лысого беднягу забрать!

И увела его с собой.

В одной деревне жил бедный старик, и ничего у него не было, кроме небольшого надела земли. Вот заболел старик и понял, что пришел его смертный час. Призвал к себе единственного сына и говорит:

— Ах, сынок, видно, смерть моя не за горами, пора дела земные завершать. Умру я, и останется тебе в наследство только клин земли. Да ты не отчаивайся, известно мне, будто зарыто там сокровище, надо только его поискать.

Сказал и умер. И остался юноша на свете один-одинешенек. Сидит он как-то и думает, что дальше делать? И решил: «Дай-ка поищу сокровище, о котором отец говорил!»

Взял лопату и отправился туда, где земля его невозделанной лежала. Тут покопал, там покопал — ничего не нашел. Эге, думает, искать-то всерьез нужно. Перекопал он поле от края до края и на полметра вглубь. И опять ничего отыскать не удалось! Огляделся по сторонам, вздохнул и говорит:

— Что ж! Не пропадать же трудам моим даром! Земля-то на совесть перекопана, посею на ней пшеницу.

Сказано — сделано. И уродилась у него пшеница на славу. Собрал юноша урожай, продал с большой выгодой и сразу сделался богатым. Вспомнил он тогда последние слова отца и воскликнул:

— Так вот какое сокровище в отцовской земле скрыто было! Старик правильно подсказал: стану на земле прилежно трудиться, ни в чем нужды знать не буду.

Несколько лет назад живший возле озера Чистое пастух рассказал мне, что все здесь — и окрестности, и озеро — заколдовано. Еще совсем недавно это было дикое место, и редко когда попадались там люди. В Чистом озере в те времена было полно воды. Вокруг на несколько лиг затоплялись луга. И пройти здесь удавалось с большим трудом, и то лишь в немногих местах. Потому это озеро и вызывало у всех очень большой интерес, считалось даже, что в нем какая-то тайна, которую никак невозможно раскрыть. Поговаривали, что на дне озера стоит зачарованный город и что когда-нибудь чары должны рассеяться. Якобы, говорили, город этот очень богатый, но плохие люди живут там, и Господь их покарал.

Рассказывал еще пастух, будто в том месте, где он обычно пас свое стадо, из воды выходила красная корова с золотыми рогами и присоединялась к его животным. Он всегда смотрел на нее издали, потому как стоило ему приблизиться, она тотчас удирала и скрывалась в водах озера. И так мчалась, словно за ней гнались собаки. Пастух все ломал себе голову, как бы это так незаметно подкрасться к красной корове? Надо сказать, он славился своим умением обращаться с лассо, и вот решил попытаться заарканить удивительное животное. Однажды пастух незаметно подкрался к корове, приготовил лассо, закинул и заарканил ее. Но лучше бы ему этого не делать. Корова помчалась как полоумная в сторону озера. А жеребец, на котором сидел верхом пастух, могучий жеребец, привыкший к таким делам [9] Лошадей специально обучают, как они должны действовать, когда человек заарканивает какое-нибудь животное. Всадник привязывает один конец лассо к подпруге, и как только петля захлестывает шею или рога животного, лошадь останавливается как вкопанная и, крепко уперевшись копытами в землю, помогает удержать заарканенную скотину. ( Прим. собирателя ). , подскочил, оторвался от земли, и корова поволокла его вместе с всадником к озеру. И уже вошла она в воду, волоча за собой всадника на лошади, но там, куда ступала красная корова, воды уже не было и как бы возникала настоящая тропа. А пастуха она так и тащила за собой волоком. Вот тут он и увидел вокруг себя деревья, огороды, дома… Наконец он достал нож и перерезал лассо. Только так и спасся.

Рассказывал пастух, что через несколько дней после случившегося пришли к нему домой два парня и ну расспрашивать про пастбище. Точно собирались тот луг купить! А потом умолять стали проводить их туда. Но сами же привели его прямехонько к озеру. На берегу они сказали, что на дне озера стоит богатейший заколдованный город и что они ищут настоящего смельчака, который бы сумел рассеять злые чары. И спросили они пастуха, не осмелится ли он расколдовать этот город, и пообещали щедро за это расплатиться. Нет, он отказался, не по душе ему эдакие колдовские штучки. А парни все пытались его уговорить, но как ничего у них не вышло, так и распрощались они с пастухом и исчезли в водах озера.

Вот когда я еще был молодым, много разных слухов ходило про заколдованное озеро Чистое, но с тех пор как стали со дна добывать соль, разговоров таких уж и не ведут. Наверное, там просто какое-нибудь селение затерялось, вот и все.

Озеро Чистое.

В юности не раз приходилось мне бывать на горе Эль-Морро. Люди часто рассказывали о горном озере, расположенном высоко на плато; озере, из которого нередко появлялась Мать Вод. Многие видели ее. Ясно, что плато тоже высоко в горах и хорошие там пастбища с сочной травой. Молодые пастухи не раз встречали возле озера Мать Вод. Еще бы, юношам она скорее всего и показывалась, стараясь их пленить. Почти всегда являлась она в час сиесты. Рассказывают, волосы у нее светлые и напоминают волокна, свисающие со спелых маисовых початков. И выходила Мать Вод с золотым гребнем в руках, расчесывая длинные-предлинные волосы, которые, словно большая шаль, закрывали с головы до пят ее нагое, белейшее тело. Еще сказывали, что обычно в жаркий полдень садилась она на скалы и ослепительно сверкала, словно отлитая из золота.

А еще видели там пастухи выходящего из озера черного быка с золотыми рогами. Говорят, его и до сих пор можно встретить. Бык этот почти всегда незаметно присоединяется к пасущемуся стаду и старается загнать скотину в озеро. А однажды, рассказывают, один отважный парень накинул на быка лассо, да лучше бы ему этого не делать. Бык поволок его прямо в озеро, и только уж у самой воды парень не растерялся, успел вытащить нож и обрезать лассо. Тут уж он, конечно, спасся. Ясно, ничего хорошего в этом озере нет, будто какой-то совсем иной мир. Даже все решили, что скрывается в озере настоящее селение. Да так, может, оно и есть.