Народные сказки - Русские народные сказки [Илл. Р. Белоусов]
- Название:Русские народные сказки [Илл. Р. Белоусов]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Верхне-Волжское книжное издательство
- Год:1971
- Город:Ярославль
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Народные сказки - Русские народные сказки [Илл. Р. Белоусов] краткое содержание
Русские народные сказки [Илл. Р. Белоусов] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— Поди к своей тетке, моей сестре, попроси у нее иголочку и ниточку — тебе рубашку сшить.
А тетка эта была баба-яга, костяная нога.
Вот девочка не была глупа да зашла прежде к своей родной тетке.
— Здравствуй, тетушка!
— Здравствуй, родимая! Зачем пришла?
— Матушка послала к своей сестре попросить иголочку и ниточку — мне рубашку сшить.
Та ее и научает:
— Там тебе, племяннушка, будет березка в глаза стегать, ты ее ленточкой перевяжи. Там тебе ворота будут скрипеть и хлопать, ты полей им под пяточки маслица. Там тебя собаки будут рвать, ты им хлебца брось. Там тебе кот будет глаза драть, ты ему ветчинки дай.
Пошла девочка. Вот идет, идет и пришла. Стоит хата, а в ней сидит баба-яга, костяная нога, и ткет.
— Здравствуй, тетушка!
— Здравствуй, родимая!
— Меня матушка послала просить у тебя иголочку и ниточку — мне рубашку сшить.
— Хорошо, садись покуда ткать.
Вот девочка села за кросна [19] Кросна — старинный ткацкий станок.
. Баба-яга вышла и приказывает своей работнице:
— Ступай истопи баню да вымой племянницу, да смотри — хорошенько, я хочу ею позавтракать.
Девочка сидит ни жива ни мертва, вся перепуганная, и просит она работницу:
— Родимая моя, ты не столько дрова поджигай, сколько водой заливай, решетом воду носи. И дала ей платочек. Баба-яга дожидается. Подошла она к окну и спрашивает:
— Ткешь ли, племяннушка? Ткешь ли, милая?
Баба-яга отошла прочь, а девочка дала коту ветчинки и спрашивает: нельзя ли как-нибудь уйти отсюдова?
— Вон на столе лежит полотенце да гребешок, — говорит кот, — возьми их и беги-беги поскорее. Будет за тобой гнаться баба-яга, ты приклони ухо к земле и, как заслышишь, что она близко, брось сперва полотенце — сделается широкая река. Если баба-яга переплывет эту реку и снова станет догонять тебя, ты приклони ухо к земле и, как заслышишь, что она близко, брось гребешок — станет дремучий лес, сквозь него она уже не продерется!
Девочка взяла полотенце и гребешок и побежала. Собаки хотели ее рвать, она бросила им хлебца, и они ее пропустили. Ворота хотели захлопнуться, она подлила им под пяточки маслица, и они ее пропустили. Березка хотела ей глаза выстегать, она ее ленточкой перевязала, и та ее пропустила.
А кот сел за кросна и ткет: не столько наткал, сколько напутал. Баба-яга подошла к окну и спрашивает:
— Ткешь ли, племяннушка, ткешь ли, милая?
— Тку, тетка, тку, милая! — отвечает грубо кот.
Баба-яга бросилась в хатку, видит, что девочка ушла, и давай кота бить да ругать:
— Ах ты, старый плут, зачем пропустил беглянку? Ты бы у ней глаза выдрал, лицо поцарапал!
— Я тебе сколько служу, — говорит кот, — а ты мне косточки не бросила, а она мне ветчинку дала.
Баба-яга накинулась на собак, на ворота, на березку и на работницу: давай всех ругать и колотить.
Собаки говорят ей:
— Мы тебе сколько служим, ты нам горелой корочки не бросила, а она нам хлебца дала.
Ворота говорят:
— Мы тебе сколько служим, ты нам водицы под пяточки не подлила, а она нам маслица не пожалела.
Березка говорит:
— Я тебе сколько служу, ты меня ниточкой не пожаловала, а она меня ленточкой перевязала.
Работница говорит:
— Я тебе сколько служу, ты мне тряпочки не дала, а она мне платочек подарила.
Баба-яга, костяная нога, поскорее села в ступу, толкачом погоняет, помелом след заметает и пустилась в погоню за девочкой.
Вот девочка приклонила ухо к земле и слышит, что баба-яга гонится и уж близко; взяла да и бросила полотенце — сделалась река такая широкая-широкая!
Баба-яга приехала к реке и от злости зубами заскрипела, воротилась домой, собрала своих быков и погнала к реке. Быки выпили всю реку дочиста. Баба-яга пустилась опять в погоню.
Девочка приклонила ухо к земле и слышит, что баба-яга близко; бросила гребешок — сделался лес, такой дремучий да частый! Баба-яга стала его грызть, но, сколько ни старалась, не могла прогрызть и воротилась назад.
А дед уж приехал домой и спрашивает:
— Где же моя дочка?
Немного погодя и девочка прибежала.
— Где ты была? — спрашивает отец.
— Ах, батюшка, — говорит она, — меня матушка послала к тетке просить иголочку с ниточкой — мне рубашку сшить, а тетка, баба-яга, меня съесть хотела.
— Как же ты ушла, дочка?
Так и так, — рассказывает девочка.
Дед, как узнал все это, рассердился на жену и прогнал ее из дому, а сам с девочкой стал жить-поживать да добра наживать. Я у них был, мед-пиво пил, по усам текло, да в рот не попало.
ИВАН — КРЕСТЬЯНСКИЙ СЫН И ЧУДО-ЮДО
В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушкой. Жили они — не ленились, без устали трудились, пашню пахали да хлеб засевали.
Разнеслась вдруг в том царстве-государстве весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, города-села огнем спалить. Затужили старик со старухой, загоревали. А сыновья утешают их:
— Не горюйте, батюшка и матушка! Пойдем мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть. А чтобы нам одним не тосковать, пусть с вами Иванушка останется: он еще очень молод, чтоб на бой идти.
— Нет, — говорит Иван, — не хочу я дома оставаться да вас дожидаться, пойду и я с чудом-юдом биться!
Не стали старик со старухой Иванушку удерживать да отговаривать — снарядили всех троих сыновей в путь-дорогу. Взяли братья дубины тяжелые, взяли котомки с хлебом-солью, сели на коней и поехали.
Долго ли, коротко ли ехали — встречается им старичок:
— Здорово, добрые молодцы!
— Здравствуй, дедушка!
— Куда это вы путь держите?
— Едем мы с поганым чудом-юдом сражаться, родную сторону защищать!
— Доброе это дело! Только для битвы вам нужны не дубинки, а мечи булатные.
— Да где же их достать, дедушка?
— А я вас научу. Поезжайте-ка вы, добрые молодцы, все прямо. Дойдете вы до высокой горы. А в той горе пещера глубокая, вход в нее большим камнем завален. Отвалите камень, войдите в пещеру и найдете там мечи булатные.
Поблагодарили братья старика и поехали, как он учил, все прямо. Видят стоит холм высокий, с одного боку большой камень привален. Отвалили братья тот камень и вошли в пещеру. А там оружия всякого и не сочтешь!
Выбрали они себе по мечу булатному и поехали дальше.
— Спасибо, — говорят старику! — С мечами-то нам куда лучше биться будет!
Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят кругом — ни одной живой души нет, все повыжжено, поломано, стоит одна маленькая избушка. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старая старуха да охает.
— Здравствуй, бабушка! — говорят братья.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: