Admin - Поп и мужик. Русские народные сказки

А в том селе был пономарь. Видно, не дурак

был: проведал, как дьяк хочет обморочить.

— ≪ Подожди ж,—думает,—я тебя проучу! ≫

Только что тот Николай пришел в хату к вдове,

он сейчас же нарядился: бороду из льна прицепил,

взял ключ с поларшина, что кладовые запирают

(Петром нарядился), да и пошел к Ни-

колаю-Угоднику.

— Ты,—спрашивает,—кто такой?

— Я—Миколай, угодник божий.

— Как же ты сюда зашел, если я, уходя, рай

Запер?

— Я,—говорит, — через стену перелез.

Он тогда того угодника за волосы.

— Так вы все будете через перелезать, а мне

за вас перед богом отвечать?

Да ключом его по шее, по шее. Так тот угодник

едва дверь нашел и больше не приходил.

ЧЕРНЕЦ И ЧЕРНИЦЫ.

Че р н е ц: Помогай, бог, кто вы?

Ч е р н и ц ы: Сестрички, божие телички.

Ч е р н е ц: А я, божий бык, да за вами брык!

ЦАРЬ ИВАН ГРОЗНЫЙ И ДЕРЕВЕНСКИЙ

ШИБАРША

Bечером раз царь Иван Васильевич пошел сам

гулять и встречу ему попался Шибарша и окликал

его:

— Кто-де идет?

И царь Иван Васильевич сказал:

— Я-де московский Скосарь.

И сам его окликал, и Шибарша сказался:

— Я-де деревенский Лабза.

И Шибарша говорил:

— Московский Скосарь, куда идешь?

И царь Иван Васильевич сказал ему:

— Гулять-де, иду. А ты-де, деревенский Лабза,

куда идешь?

И он сказал ему:

— Я-де воровать иду.

И царь Иван Васильевич спросил его:

— Куда-де идешь воровать-то?

И он сказал ему:

— Я-де в Москву иду.

И московский Скосарь деревенской Лабзе говорил:

— Возьми де с собой воровать.

И деревенской Лабза говорил же:

— Куды-де нам итти воровать-то?

И московской Скосарь говорил же:

— Пошли-де к царю Ивану Васильевичу воровать.

И деревенской Лабза ударил его в щеку и говорил:

— Не думай-де на нашего царя Ивана Васильевича

лиха, он-де до нас милостив, поит

нас и кормит и всех жалует, пошли-де к глав-

ному министру воровать.

И пошли вместе. И Шибарша, пришедши

к главному министру на окошко, и слушал,

и министр жене своей говорил:

— Жена-де, сделай мне лютого зелья.

И жена ж спросила его:

— На что-де тебе?

И он сказал ей:

— Утре де ко мне государь будет кушать,

я-де ему поднесу чашку лютого зелья и он-де

выпьет, и ему-де от этого смерть случится.

И Шибарша, вскоча с окна, московскому Скосарю

говорил:

— Полно-де, брат, воровать.

И пошли по домам, и московский же Скосарь

деревенскому Лабзе говорил:

— Приди-де ты ко мне ко заутрене.

Деревенский Лабза ко заутрене пришел и стали

с московским Скосарем вместе, и вышедший

архиерей говорил:

— Доселе-де царь Иван Васильевич воров

выискивал, а нонче-де сам с ворами знается.

Московский Скосарь деревенскому говорил:

— Надобно архиерею насмешку отсмеять.

И деревенский Лабза говорил же:

— Можно-де отсмеять.

И деревенский Лабза, дождавши ночи, надел

на себя архиерейское платьe и взял суму большую

и пошел к архиерею на двор; и, пришедши на

двор, под окошком стукался и говорил:

— Архиерей-де божий, выгляни!

И архиерей выглянул и спросил его:

— Кто-де тут есть?

И деревенской Лабза сказался:

— Я-де ангел божий; велено-де тебя на небеса

взять.

И архиерей говорил же:

— Разве-де я умолил?

И Лабза говорил:

— Умолил-де, архиерей божий!

И архиерей говорил:

— Как же-де ты меня повезешь на небо?

И Лабза говорил же:

— Садись-де в эту суму-то!

И как оный архиерей сел, и оный Лабза поднял

его на плечи и понес на колокольню Ивана

Великого, и архиерей спрашивал его:

— Далеко ли-де, ангел божий, до неба?

И он сказал ему:

— Недалеко.

И взнес его на колокольню Ивана Великого

и с той колокольни в той суме спустил его

по лестнице и сам говорил:

— Крепись-де, архиерей божий, первое тебе

мытарство.

И как того архиерея по лестницам же на

другую сторону перевернул, то говорил же:

— Архиерей-де божий, крепись, второе мытарство.

И потом в третие то ж говорил, и как оной

архиерей упал наземь, и оной жc Лабза говорил:

— Нa небе-де ты уж, архиерей божий!

И, взяв его, положил к себе на плеча и пошел

к Спасским воротам и на тех воротах в стену

вбил железный гвоздь и повесил того архиерея

в той суме и написал на той суме: ≪ Деревенской

Шибарша ≫ . И возле сумы поставил дубину

и на той суме написал же: ≪ Кто-де в эти ворота

поедет и на той суме подпись увидит, да

ежели трижды по суме не ударит, и тот будет

проклят отныне и довеку ≫ .

И поутру царь Иван Васильевич, поехавши

к заутрени, увидел на той суме тое подпись

и взял дубину и стал по суме бить и говорил:

— Я-де не хочу в проклятии быть.

И которые за ним люди не были, то также

били; и царь Иван Васильевич, отслушавши

заутреню и поехал во дворец домой, и архиерей

услышал, что царь Иван Васильевич едет и взмолился:

— Батюшка-царь Иван Васильевич, помилуй!

И царь Иван Васильевич спросил:

— Кто-де есть в суме?

И он сказал ему:

— Я-де архиерей.

И царь Иван Васильевич говорил же:

— Зачем-де ты сюда зашел?

И он сказал ему:

— Приходил-де ангел с неба и сказал-де то,