Юрий Круглов - Жили-были

Он скомандовал им налево, они повернулись и шагом марш! И давай их гонять. Гонял, гонял, они уж до того устали, стали умолять солдата:- «Солдат, пусти нас, мы сильно устали!» — «Ну ладно, — говорит, — идите, до завтрашнего утра отдыхайте».

Солдат прожил еще несколько дней в аду, все увидел и стал думать, как освободить людей от такой муки. И гоняет чертей каждый день: «Ну что, вам нравится?» — «Ох, солдат, надоело это нам все!» — «Вот что я вам скажу». — «Говори!» — «А вы будете выполнять?» — «Будем, только не гоняй нас!» — «Идите к Сатане и скажите, что солдат просит Сатану освободить всех грешников из ада. Вот тогда я вас гонять не буду. А ежели, — говорит, — она этого не выполнит, то я сейчас же поставлю здесь церковь».

Черти бегут наперегонки к Сатане. Прибегают и говорят: «Ой, Сатана, Сатана, какой к нам солдат попал! Никакого покоя не дает никому! Мы пришли просить тебя, чтобы ты освободила всех грешников из ада!» Сатана и говорит: «Нельзя такого дела сделать! С кем мы останемся?» Черти и говорят ей: «Он тогда построит церковь в аду». Сатана испугалась: «Ладно, — говорит, — пусть он забирает весь свой народ и уводит!»

Получил солдат такое распоряжение, отворил адские двери и начинает звать: «Весь грешный народ, выходи из ада!»

И тут все повалили, друг дружку мнут, обрадовались, что выпустили из ада. Все до одного вышли.

Ад опустел, солдат вышел из ада и задумался: «Что теперь делать? Как мне попасть на землю, домой?» Думал, думал и пошел к Сатане. «Сатана, — говорит, — как бы мне попасть на землю? Мне хочется побывать дома!» Сатана и говорит ему: «У меня ты нисколько народу не оставил! Дай мне хоть сколько-нибудь, тогда я тебя отправлю на землю».

Солдат задумался: каждого человека ему жалко, каждый человек дорог. Сел и думает. Глядит: идет монах, за ним идет поп. «А! Это, — говорит, — лишний народ!» И отправил их в ад. Сатана и этому рада, послала к нему чертенка, тот отправил его на землю, домой.

И стал солдат жить и поживать дома.

Жили-были царь да царица. У них была маленькая дочурка. Царица по утрам стряпала, а девочка вокруг нее крутилась да мешала стряпать. Мать раз и говорит: «Возьми тебя водяник!» Девочка как пошла к реке, водяник ее и захватил. Мать как узнала, стала жалеть да богу молиться, всем странникам деньги давать.

А у царя были солдаты, один солдат назавтра именинником должен быть, а у него денег нет ни копейки. Пошел он в церковь богу молиться.

Молится он Миколе Многомилостивому и говорит: «Господи! Хоть бы мне где-нибудь полтинник найти! Завтра хоть в день рождения солдат угостить».

Идет он из церкви, голову повесил. Навстречу ему старичок (от ветра шатает) и говорит: «Что, служивый, задумался?» Солдат отвечает: «А вот, дедушка, завтра именины, а денег ни копейки нет. Ищу денег». «Приходи ко мне: я тебе дам ведро вина да пирог на закуску. Только женись на дочери у водяника». — «Ладно, — отвечает солдат, — подумаю».

Пришел солдат в казарму и всю ночь не спит, думает. И вздумал он жениться на дочери водяника. Утром пришел к дедушке, тот ему ведро вина да пирог на закуску дал. Солдат в казарму вернулся и всех солдат допьяна напоил и угостил. Солдаты пьют, едят да дивуются: откуда он столько вина взял?

На другой день солдат говорит царю: «Дай мне благословение! Я поеду к водянику жениться на его дочери». Царь отвечает: «Да что ты! Не с ума ли сошел? Ведь тебе живому не бывать!» А царица говорит: «Пускай едет жениться! Тебе солдат хватит».

Солдат собрался да и поехал с дедушкой к водянику. Приехали они к берегу: берег высокий- превысокий… Дедушка говорит солдату: «Падай в воду!»

Солдат пал, а дедушка вслед за ним. И пали они на дорогу и пошли по ней. Пришли к водянику в избу да говорят ему: «Не отдадите ли дочь замуж?» — «Милости просим», — отвечает тот.

Нарядил водяник всех дочерей своих и посадил на стулья. Они сидят. Одна же сидит бледна-бледнешенька. Дедушка солдату и говорит: «Скажи, что это твоя богосуженная».

Солдат и сказал. Водянику хоть и жалко ее отдавать, да уж надо было. Стал водяник приданое справлять. Дал тройку лошадей, карету, драгоценные каменья. Дедушка с солдатом посадили невесту в карету, взяли драгоценные каменья и поехали.

Подъехали они к берегу, дедушка взял да девицу и разрезал на три куска. Солдат смотрит да думает: «Вот беда!»

Дедушка же обмыл девицу мертвой водой, потом — живой, и она сделалась жива, да такая красавица, как раньше у матери была.

Вот едут они по улице, все смотрят в окна да дивуются. Говорят: «Солдат какую-то богачиху везет!»

Повенчался солдат с девицей, и приехали они к царю во дворец. Стали пировать. Царица подносит им чарки да как посмотрит на невесту и вскричала: «Охти! Совсем будто моя дочь! Где ты взял ее?» — спрашивает. А солдат отвечает: «У водяника».

Тут царь с царицей узнали свою дочь, поцеловали ее да солдата и поставили солдата царем на царство, государем на государство…

И сказка вся.

Одна старуха скупа была; и была у нее икона большая, она каждый день этой иконе молилась. И работник был — парень молодой. Вот старуха встала утром, а он уже спрятался за икону; она и молится: «Пресвятая ты богородица, сохрани и помилуй!» А парень говорит: «Не помилую! Зачем худо работника кормишь!» Старуха опять молится: «Очисти мою душу грешную!» Парень и говорит: «Очищу, очищу». — «И мужа очисти!» — «Очищу, очищу». — «И зятя моего очисти!» — «Успею, так и того очищу».

Старуха ушла, работник старухины деньги, сколько было, обрал и у мужа обрал. А зять в другом доме жил, к тому не сходил. Старуха схватилась — денег нет. «Ах, это, верно, меня господь очистил: ему, доброхоту, занадобилось!»

И стала работника кормить хорошо.

Умер один пьяница, и стала его душа стучаться в райские ворота. Подошел к вратам Петр-апостол и спрашивает: «Кто стучится?» — «Я, бражник, желаю с вами в раю жить. А ты кто?» — «Я — Петр-апостол, который имеет ключи от сего царствия славы. Отойди отсюда, здесь бражники не водворяются, ибо им уготована мука вечная». — «А помнишь ли ты, Петр, когда Иисуса Христа на судилище привели, ты трижды от него отрекся? И все-таки ты в раю».

Услышал Петр и отошел в смущении.

Пьяница снова стучится. Пришел к вратам пророк Давид и опять говорит, что бражников сюда не пускают. А тот отвечает: «Помнишь ли, Давид, как ты слугу своего, Урию, на войну услал и там смерти предать повелел, а жену его к себе на прелюбодеяние взял? И все-таки ты в раю».

Отошел и Давид в смущении.

Бражник же в третий раз стучится. Пришел Иоанн Богослов и опять отгоняет: «Иоанн Богослов! — закричал бражник. — Не сам ли ты написал в Евангелии: „Любите друг друга?“ А ныне меня ненавидишь. Либо пусти меня, либо отрекись от того, что написал».