Юрий Круглов - Жили-были
- Название:Жили-были
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Советская Россия
- Год:1985
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Круглов - Жили-были краткое содержание
В настоящем сборнике представлены сказки из классических собраний русских народных сказок А. Н. Афанасьева, К. К. Зеленина, Н. Е. Ончукова, И. А. Худякова и др., которые могут послужить прекрасным образцом атеистической пропаганды.
Жили-были - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Взял попа на плечо — и к озеру. Принес, бац его в прорубь — только пузырьки пошли! Стоит кверху ногами березой. Ждал-пождал Василий, а попа все нет, не выходит из озера: значит, утопил! И отправился к старику Осипу.
А дело было под воскресенье. Церковка была у озера; как стало светать, сторож позвонил, а попу надо заутреню служить. Оделся он и идет бережком, а Василий увидал попа да за ним: «Ах ты, черт косматый! Я тебя три раза топил, а ты все-таки вышел!»
Поп испугался: «Что ты? Что ты? За что меня так?» Василий: «Ах! За что ты у Осипа-старика вино все выпил и его чуть не убил?! Я тебя утоплю!»
Каким богам ни молился поп, схватил Василий его за волосы и понес в прорубь. Донес до проруби, взял за ноги: «Кайся!» — и бац в прорубь — только пузырьки пошли. Утопил, посидел, пождал и отправился опять к старику Осипу в кабачок. Пришел и спрашивает: «Ну что, дедко Осип, не приходил поп?» — «Нет, батюшка, не приходил!» — «Ну, значит, я его утопил!»
А сторож позвонил, попа нет: «Что за черт? Пойду к попу схожу». Пришел и спрашивает: «Где, матушка, батюшка?» — «Да батюшка ушел в церковь». — «Да как же, матушка, ушел в церковь? Я бы увидел!» — «Да, наверное, в церковь пришел уже!»
Сторож вернулся в церковь, посмотрел — в церкви нет. Стали попа искать, а найти не могут.
Тем и кончилось.
Я там тоже был, сказки сказывал. Кто слушал — тот скушал, а кто сказал — тот слизал.
Пусть так и будет
Был я чеботарем, а никто не дает сапоги шить. Иду одним селом, зашел к попу на кухню: «Нет ли, батюшка, работы у вас?» — «Хорошо ли работаете? Можно ли будет надеяться? Сшей башмаки… Да дорого ли возьмете с меня?» — «Какое дорого! Что придерну дратвой к башмаку, то только и мое, а то и даром сошью!»
Он побежал к матушке [29] К жене, попадье.
. «Матушка, убирайте все из комнаты, убирайте чисто, так ничего не придернет, даром сошьет башмаки!»
Отвел меня в комнату, стал я кроить и шью. Один башмак сшил, другой начал. И приходят поп, попадья и дочка посмотреть башмачок, как сшил, а я в это время уж другой заканчиваю. Смотрят, хвалят. «Хорошо, — говорит поп, — ты сшил, хорошо!» А я нарочно дратву долгую сделал; как дочка взяла башмачок, наклонилась, я накинул дратву на дочку и придернул ее к башмачку. И кричу: «Батюшка! Смотри, что я придернул!» Поп подошел. «Батюшка, вот я что придернул! Что станем делать-то? Дочка-то моя! Увести прикажете или в зятья возьмете?» — «А пойдешь ли в зятья?» И стал уговаривать. Я согласился.
Назначили свадьбу. Надо на мельницу ехать, рожь молоть на пиво. Навалили два воза, и поехал я на мельницу. Приехал, смолол, назад поехал, тут ось сломалась. Что делать? Надо новую рубить! Побежал в лес дерево на ось искать; вижу березку, замахнулся, хотел рубить, а она человеческим голосом говорит: «Не руби! Приди да составь ось концами и скажи: „Пусть так и будет“, и ось срастется». — «Правду ли говоришь ты?» — «Правду».
Пришел, составил ось концами: «Пусть так и будет!» Ось срослась. Наложил колесо и поехал домой.
Приехал, а у попа уж свадьба прошла. Дочка- то была уже просватана, когда я придергивал ее к башмаку. Что делать? А поп испугался, но думал, что вернусь, думал: «Пару коней возьмет, рожь, да и уедет — бог с ним!»
Угостил меня; я выпил винца и полез на чердак спать. Спал я, спал и пробудился. Пробудился и увидел огонек. «Что такое? Почему светло? Дай-ка погляжу!» А потолок дырявый, смотрю: там молодые. Муж стал попову дочь целовать, я березу-то и вспомнил: «Пусть так и будет!»
Они и слиплись.
Поутру сваха бежит будить молодых. «Эй, вы чего делаете?» Хотела их растащить, я сказал: «Пусть так и будет!» Руки у нее тут и приросли к поповой дочке.
Тысяцкий бежит: «Что, сваха, долго? Сваха, ты что?» Хотел сваху оттащить, я и сказал: «Пусть так и будет!» И прирос тысяцкий к свахе.
Так все приходили, хватались друг за друга и прилипали. Всех приростил!
Доложили попу, что случилось. Он говорит: «Надо за лекарихой сходить!» Пришла лекариха и узнала, кто их испортил, говорит: «Надо его на суд, этого чеботаря!»
И повели на суд меня, а идти надо через реку. Все за руки взялись, лекариха впереди. В реку-то стала спускаться, подол стала забирать выше и выше, подобрала подол под пазухи, я и сказал: «Пусть так и будет!» Стали выходить из реки, вот последний выйдет, а чертенок в реке захотел его удержать. Я увидел, что чертенок схватился за поезжанина, сказал: «Пусть так и будет!» Его и поволокли из реки.
Пришли в суд. Лекариха сказывает (а сама по подпазухи голая!): «Этот мошенник вот нас до чего довел! И меня тоже!» Судья говорит: «Надо ему розги!»
Принесли розги, судья хотел пороть, замахнулся розгой, я и сказал: «Пусть так и будет!» Так и с писарем, и с рассыльным. Некому стало и пороть. Я соскочил с лавки и похаживаю. Судья и говорит: «Хоть меня-то отпусти одного, не станем пороть!» А я и забыл-то у березы спросить, как отпускать! Пошел у березы спрашивать. А ходьбы было тридцать верст. Я два дня проходил; пришел, у березы спрашиваю: «Как, береза, отпускать-то?» — «Вот чудак! Приди да колони, так отлетит».
Пришел в суд. Тут же судья спрашивает: «Как ты отпускать-то будешь?» Я судью хлоп по уху, он отпустил руку. «Вот тебе спасибо!» Потом писаря, рассыльного так же, потом жениха и невесту… Всех перехлыстал!
Ну, жених, невеста и поезжане к попу ушли, а мне некуда деваться: домой ушел.
Уши подоле да глаз поболе
Когда первые архиереи завелись в Сибири, стали ждать одного проездом в Канском округе — должен был проехать в Иркутск; народу набралось из всех деревень, стоят и ждут.
Вот едет кто-то на тройке в возке, все загалдели: «Едет! Едет!» Подлетает тройка к станции, какой-то господин выскочил, побежал на станцию, а народ поближе к возку. Одна бабочка заглянула в возок, отошла и крестится: «Слава тебе, господи! Сподобил увидеть владыку преосвященного!» Все к ней: «Какой же он?» — «Да ни дать ни взять, как собака, только уши подоле да глаза поболе!»
А господин-то в возке оставил собаку вислоухую, бабочка ее и видела.
Бедный поп
Богатый поп заспорил с бедным попом об одном селе. И принуждены они были жаловаться преосвященному. Вызвал их к себе архиерей. Те приезжают, а он в это время в соборе. Они подходят к нему, он говорит: «Из попов, а дураки! Нашли о чем спорить!» Спрашивает у богатого: «Какой час?» Тот вытаскивает часы из кармана. Архиерей говорит: «Двадцать лет ты учен, а оказываешься дураком!» — «А в чем дело?» — «Должен был посмотреть на сегодняшнее число и спросить, что нужно петь: глас первый или глас восьмой! А ну-ка, ты, — на бедного попа говорит архиерей, — отвечай, голубчик, когда умеешь с богатыми судиться!» — «Говорите, ваше преосвященство!» — «А что сегодня бог делает?» — «А мне сказали, что его дома нет, когда я был у него!» — «А где же он сегодня?» — «Поехал в степь!» — «Зачем?» — «Пеньку скупать!» — «На что ж ему пенька?» — «А кнут вить!» — «На что?» — «А вас, долгогривых дураков, бить, зачем небыли спрашивать!» — «Молодец! — сказал архиерей. — Село остается за тобой!»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: