Array Народное творчество (Фольклор) - Азербайджанские тюркские сказки

Рано утром лиса привязала к хвосту метлу, поднялась на гору и стала ждать. Когда медведь подошел к пахарю, она стала бегаггь по горе и подняла пыль столбом. Медведь посмотрел, увидел на горе страшную пыль, спросил пахаря: – Это что такое?

Пахарь ответил – Ты еще не знаешь? Скорее спрячься! – Медведь: – А что такое? – Пахарь: —У царя заболел сын, доктора прописали ему есть медвежье мясо. А эту пыль, ты видишь, подымает царское войско – ищут медведя.

Медведь перепугался, затрясся и сказал – Где мне спрятаться? – Пахарь ответил: – Иди, залезай в этот чувал, а я его завяжу; подумают – зерно. – Он посадил медведя в чувал и крепко завязал. Затем потихоньку рукою дал знать лисе, и та пришла. Каждый из них взял по палке и стали бить медведя до тех пор, пока тот не подох.

Пахарь сказал – Я завтра принесу тебе кур и петуха.

На утро лиса пришла к пахарю и спросила – А где же куры? – Тот ответил: —Ах, я позабыл.

На следующее утро лиса опять пришла к пахарю. Пахарь вечером ел кашу из айрана, в животе у него забурчало.

Лиса его спросила: – Ай, дедушка-пахарь, это что у тебя? – Пахарь сказал: —Да вот, не знаю: несколько лет тому назад был сильный голод, я съел щенка охотничьей собаки, теперь он услыхал твой голос и хочет выйти.

Лиса взмолилась: – Эй, дедушка-пахарь! Да буду твоей жертвой, не позволяй ему выйти, я убегу!

Пахарь сказал:

– Не бойся, не пущу пока, – беги!

Лиса от испуга едва убежала. А пахарь радостный и довольный пошел домой.

Они поели, в землю ушли, А вы – ешьте, пейте и век живите…

С неба упало три яблока: одно – мне, другое – мое, а третье тому, кто сказку рассказал.

Жил-был на свете бедняк, он настолько был беден, что едва влачил свое существование. Однажды он начал роптать на бога:

– Господи боже! Пошли мне или смерть или денег, чтобы я мог жить безбедно. – Долго так просидел он в раздумьи. Наконец встал и пошел на базар за подаянием. На дороге нашел маленький сундук и очень обрадовался, думая, что бог наконец-то сжалился над ним и послал ему денег.

Каково же было его удивление, когда он, открыв сундук, увидел в нем не деньги, а змею, которая с шипением выползла из сундука и обвилась вокруг шеи бедняка, собираясь его ужалить.

Не вытерпел бедняк и вновь стал роптать на бога:

– Боже милосердный! Когда денег просил, – не посылал, а как смерть пожелал, то сейчас же она и явилась…

Змея же между тем спешила покончить счеты со своей жертвой.

Не теряя надежды как-нибудь избавиться от змеи, бедняк обратился к ней:

– Слушай, змея, я сейчас тебя только что освободил из сундука, а ты меня хочешь ужалить, ведь за добро должно платить добром.

– Нет, – отвечает змея, – за добро следует делать зло, а потому я тебя сейчас ужалю.

Тогда бедняк сказал:

– В таком случае пойдем и спросим первого встретившегося нам человека, за добро следует платить злом или добром.

Змея согласилась.

В это время навстречу им шел по дороге один человек, который, увидя бедняка со змеею на шее, сильно испугался, пустился бежать обратно и спрятался за первым попавшимся деревом. Подошел к этому дереву и бедняк со змеею. Змея и говорит:

– Вот спроси это дерево!

Бедняк обращается к дереву и говорит:

– Дерево, дерево! Скажи, за добро следует платить добром или злом?

Человек, спрятавшийся за деревом, ответил:

– Злом, и вот почему: проезжие останавливаются отдыхать под сенью моих листьев, а когда, отдохнув, уезжают, то срывают лучшую ветвь мою, чтобы погонять своих лошадей. Ужаль этого человека.

– Нет, нет, – испугался бедняк, – подожди, не жаль, спросим еще двух людей.

Змея опять согласилась.

Вышли они на равнину, где паслось стадо коров. Неподалеку стоял пастух, к которому и хотел обратиться бедняк с тем же вопросом, но пастух, увидя его со змеею, также поспешил спрятаться между коровами, так что пришлось спросить, по настоянию змеи, корову, которая также ответила не в пользу бедняка, объяснив свой ответ тем, что люди, несмотря на то, что пользуются коровьим молоком, все же под конец режут и корову.

– Змея, ужаль бедняка! – сказала корова. – Видишь, даже люди за добро платят злом!

Еще оставалось спросить третьего человека, которого и пошли отыскивать бедняк со змеей. Долго шли они по дороге, но никто им не попадался. Наконец увидели бегущую лису» которой пришлось задать тот же вопрос. Не успела еще лиса выслушать хорошенько вопрос, как ответила, что за добро следует платить злом. Окончательно пал духом бедняк и стал готовиться к смерти.

Вдруг у него мелькнула мысль подкупить лису; он и показал ей потихоньку подарок. Лисица поняла, в чем дело, и сейчас же завела со змеею разговор:

– Скажи, сестрица– змея, откуда ты явилась?

– Сейчас бедняк выпустил меня из сундука, – ответила змея.

– Этого не может быть, – говорит лиса, – ты такая большая, а сундук такой маленький, как могла ты поместиться в нем? – Долго змея старалась убедить лису, что она действительно вылезла из сундука, но никак не могла ее уверить. Наконец змея вышла из терпения, залезла в сундук, свернулась в клубок и говорит:

– Вот как я сидела в сундуке! – Едва она успела это сказать, как лисица захлопнула крышку сундука и заперла в нем змею. Освободившись от змеи, бедняк взял большой камень и хотел разбить сундук, чтобы убить змею, но она стала умолять его пощадить ее и выпустить на волю, за что поклялась емуотплатить добром.

Долго не склонялся бедняк на мюльбы змеи, но наконец решился выпустить ее из сундука, уж очень ему хотелось быть богатым, а впоследствии даже и царем, как сулила змея.

Вылезла змея из открытого бедняком сундука, подползла к нему, дала маленький камень и сказала:

– Сегодня вечером я залезу в царский дворец и ужалю там за ногу царя; утром по всему царству будут отыскивать доктора, который мог бы вылечить царя от верной смерти, ты пойди к царю после всех знаменитых докторов, положи на рану камень, который я тебе дала, и царь моментально излечится, но только вначале предупреди царя, что не за деньги будешь ты его лечить, а за то, что он выдаст за тебя замуж свою дочь.

Сказано – сделано! Утром, едва проснулся бедняк, как услышал в городе небывалый шум и крик, все только и говорят о случившемся с царем несчастий и о том, что, сколько ни призывали докторов, во дворец, никто не может его вылечить. Бедняк поспешно оделся, вышел на базар и, не долго, думая, сказал, что он берется вылечить царя. Его повели во дворец, где он, согласно данному змеей совету, сначала заключил с царем условие о женитьбе на его дочери, а затем приступил к лечению и, к удивлению всех, царь скоро поправился.

Тогда царь, не желая нарушать данного слова, приказал слуге отвести бедняка в баню, надеть на него лучшее платье, а затем готовиться к свадьбе. По дороге в баню бедняка встретил везирь и предложил ему сто туманов, чтобы только он отказался от царской дочери, которую везирь желал посватать за своего сына. Бедняк не согласился. Тогда везирь велел его избить и отправить в тюрьму.