Фольклор - Русские народные сказки и былины
- Название:Русские народные сказки и былины
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент АСТ
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-105910-1, 978-5-17-105914-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Фольклор - Русские народные сказки и былины краткое содержание
В сборник вошли хорошо известные с детства сказки о животных, волшебные и бытовые русские народные сказки: «Лиса и журавль», «Кот, Петух и Лиса», «Зимовье зверей», «Царевна-лягушка», «Финист – ясный сокол», «Летучий корабль», «Семь Симеонов», «Каша из топора» и другие.
В отличие от сказок, где и сюжет, и герои – вымысел, былины основаны на реальных событиях. Именно поэтому былины дают возможность погрузиться в необыкновенный поэтический мир древности. Былины (или, как их раньше называли, «старины») слагались в далёкие времена, а записывать их начали только в конце XVIII века.
В сборник вошли былины «Киевского цикла» – о князе Владимире, о богатырях – защитниках земли Русской Илье Муромце, Алёше Поповиче, Добрыне Никитиче: «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Добрыня и Алёша», «Подвиг отрока-киевлянина и хитрость воеводы». А также – былины «Новгородского цикла». Их герои – торговые посадские люди: «Вольга и Микула Селянинович», «Садко» и другие.
Русские народные сказки и былины - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
– Отец мой на сухом берегу рыбу ловит, ловушек в воду не ставит, а я подолом рыбу ношу да уху варю.
– Что ты, глупая, когда рыба на сухом берегу живёт? Рыба в воде плавает!
– А ты умён? Когда видано, чтобы телега жеребёнка принесла?
Царь присудил отдать жеребёнка бедному мужику, а дочь его взял к себе. Когда семилетка выросла, царь женился на ней, и стала она царицею.
Солдат и Смерть
Один солдат прослужил двадцать пять лет, а отставки ему нет как нет! Стал он думать да гадать: «Что такое значит? Прослужил я Богу и великому государю двадцать пять лет, в штрафах не бывал, а в отставку не пущают; дай пойду куда глаза глядят!» Думал-думал и убежал. Вот ходил он день, и другой, и третий, и повстречался с Господом. Господь его спрашивает:
– Куда идёшь, служба?
– Господи! Прослужил я двадцать пять лет верою и правдою, вижу: отставки не дают – вот я и убежал; иду теперь куда глаза глядят!
– Ну, коли ты прослужил двадцать пять лет верою и правдою, так ступай в рай – в царство небесное.
Приходит солдат в рай, видит благодать неизреченную и думает себе: «Вот когда поживу-то!» Ну, только ходил он, ходил по райским местам, подошёл к святым отцам и спрашивает:
– Не продаст ли кто табаку?
– Какой, служба, табак!
– Тут рай, царство небесное!
Солдат замолчал. Опять ходил он, ходил по райским местам, подошёл в другой раз к святым отцам и спрашивает:
– Не продают ли где близко вина?
– Ах ты, служба-служба! Какое тут вино? Здесь рай, царство небесное!
– Какой тут рай: ни табаку, ни вина! – сказал солдат и ушёл вон из раю.
Идёт себе да идёт, и попался опять навстречу Господу.
– В какой, – говорит, – рай послал ты меня, Господи? Ни табаку, ни вина нет!
– Ну, ступай по левую руку, – отвечает Господь, – там всё есть!
Солдат повернулся налево и пустился в дорогу. Бежит нечистая сила:
– Что угодно, господин служба?
– Погоди спрашивать; дай прежде место, тогда и разговаривай.
Вот привели солдата в пекло.
– А что, табак есть? – спрашивает он у нечистой силы.
– Есть, служивой!
– А вино есть?
– И вино есть!
– Подавай всего!
Подали ему нечистые трубку с табаком и полуштоф перцовки. Солдат пьёт-гуляет, трубку покуривает и радёхонек стал:
– Вот взаправду рай – так рай!
Да недолго нагулял солдат: стали его черти со всех сторон прижимать, тошно ему пришлось! Что делать? Пустился на выдумки, сделал сажень, настрогал колышков и давай мерить: отмерит сажень и вобьёт колышек. Подскочил к нему чёрт:
– Что ты, служба, делаешь?
– Разве ты ослеп? Не видишь, что ли? Хочу монастырь построить.
Как бросится чёрт к своему дедушке:
– Погляди-тка, дедушка, солдат хочет у нас монастырь строить!
Дед вскочил и сам побежал к солдату.
– Что, – говорит, – ты делаешь?
– Разве не видишь? Хочу монастырь строить.
Дед испугался и побежал прямо к Богу:
– Господи! Какого солдата прислал ты в пекло: хочет монастырь у нас построить!
– А мне что за дело! Зачем таких к себе принимаете?
– Господи! Возьми его оттедова.
– А как его взять-то? Сам пожелал.
– Ахти! – завопил дед. – Что же нам, бедным, с ним делать?
– Ступай, сдери с чертёнка кожу и натяни барабан, да после выйди из пекла и бей тревогу: он сам уйдёт!
Воротился дед, поймал чертёнка, содрал с него кожу и натянул барабан.
– Смотрите же, – наказывает чертям, – как выскочит солдат из пекла, сейчас запирайте ворота крепко-накрепко, а то как бы опять сюда не воротился!
Вышел дед за ворота и забил тревогу; солдат как услыхал барабанный бой – пустился бежать из аду сломя голову, словно бешеной, всех чертей распугал и выскочил за ворота. Только выскочил – ворота хлоп и заперлись крепко-накрепко. Солдат осмотрелся кругом: никого не видать и тревоги не слыхать; пошёл назад и давай стучаться в пекло.
– Отворяйте скорее, – кричит во всё горло, – не то ворота сломаю!
– Нет, брат, не сломаешь! – говорят черти. – Ступай себе куда хочешь, а мы тебя не пустим, мы и так насилу тебя выжили!
Повесил солдат голову и побрёл куда глаза глядят. Шёл-шёл и повстречал Господа.
– Куда идёшь, служба?
– И сам не знаю!
– Ну куда я тебя дену? Послал в рай – не хорошо! Послал в ад – и там не ужился!
– Господи, поставь меня у своих дверей на часах.
– Ну, становись.
Стал солдат на часы. Вот пришла Смерть.
– Куда идёшь? – спрашивает часовой.
Смерть отвечает:
– Иду к Господу за повелением, кого морить мне прикажет.
– Погоди, я пойду спрошу.
Пошёл и спрашивает:
– Господи! Смерть пришла, кого морить укажешь?
– Скажи ей, чтоб три года морила самой старой люд.
Солдат думает себе:
«Эдак, пожалуй, она отца моего и мать уморит; ведь они старики».
Вышел и говорит Смерти:
– Ступай по лесам и три года точи самые старые дубы.
Заплакала Смерть:
– За что Господь на меня прогневался? Посылает дубы точить!
И побрела по лесам, три года точила самые старые дубы, а как изошло время – воротилась опять к Богу за повелением.
– Зачем притащилась? – спрашивает солдат.
– За повелением, кого морить Господь прикажет.
– Погоди, я пойду спрошу.
Опять пошёл и спрашивает
– Господи! Смерть пришла; кого морить укажешь?
– Скажи ей, чтоб три года морила молодой народ.
Солдат думает себе:
«Эдак, пожалуй, она братьев моих уморит!»
Вышел и говорит Смерти:
– Ступай опять по тем же лесам и целых три года точи молодые дубы; так Господь приказал!
– За что это Господь на меня прогневался?
Заплакала Смерть и пошла по лесам, три года точила все молодые дубы, а как изошло время – идёт к Богу, едва ноги тащит.
– Куда? – спрашивает солдат.
– К Господу за повелением, кого морить прикажет.
– Погоди, я пойду спрошу.
Опять пошёл и спрашивает:
– Господи! Смерть пришла; кого морить укажешь?
– Скажи ей, чтоб три года младенцев морила.
Солдат думает себе:
«У моих братьев есть ребятки: эдак, пожалуй, она их уморит!»
Вышел и говорит Смерти:
– Ступай опять по тем же лесам и целых три года гложи самые малые дубки.
– За что Господь меня мучает? – заплакала Смерть и пошла по лесам, три года глодала самые что ни есть малые дубки, а как изошло время – идёт опять к Богу, едва ноги передвигает.
– Ну, теперь хоть подерусь с солдатом, а сама дойду до Господа! За что так девять лет он меня наказывает?
Солдат увидал Смерть и окликает:
– Куда идёшь?
Смерть молчит, лезет на крыльцо. Солдат ухватил её за шиворот, не пускает. И подняли они такой шум, что Господь услыхал и вышел:
– Что такое?
Смерть упала в ноги:
– Господи! За что на меня прогневался? Мучилась я целых девять лет: всё по лесам таскалась, три года точила старые дубы, три года точила молодые дубы, а три года глодала самые малые дубки… еле ноги таскаю!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: