Виктор Калугин - Литературные сказки народов СССР
- Название:Литературные сказки народов СССР
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Правда
- Год:1989
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Калугин - Литературные сказки народов СССР краткое содержание
Литературная сказка — своеобразнейшее явление в нашей многонациональной литературе. В этот сборник включены классические образцы литературных сказок народов СССР — русские, украинские, белорусские, армянские, литовские и др. Среди авторов книги — В. Даль, В. Одоевский, М. Горький, А. Платонов, М. Вовчок, И. Франко, Й. Крянгэ, А. Исаакян, П. Цвирка и другие замечательные писатели.
Литературные сказки народов СССР - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
14
…Корсары, Пираты, Гяуры, Ренегаты и даже Вампиры … — «Гяур» (1813) и «Корсар» (1814) — поэмы Дж. Байрона (1788–1824); «Пират» (1821) — роман Вальтера Скотта (1771–1832); «Ренегат» (1822) — роман французского писателя-романтика Шарля д’Арленкура (1789–1856); повесть «Вампир» (1819) — замысел Байрона, реализованный его личным врачом и секретарем Д. В. Полидори (1795–1821).
15
Торговая казнь — публичное наказание преступника кнутом (обычно на торговой площади) в России до 1845 года.
16
«На море Океане на острове Буяне…» — типичная «формула» народного заговора. Этот охотничий заговор использован Алексеем Ремизовым в сказке «Медведчик».
17
Потазать — потузить, поколотить, потаскать.
18
…челышко изо всех умных баб — самая умная из умниц.
19
Антидот — противоядие.
20
Я басню… не бывать . — Цитата неточная, у М. В. Ломоносова: «Могу вам, господа, сказать».
21
Текст публикуется по изданию: Сомов О. М.Были и небылицы. М., 1984.
22
Сказание о храбром витязе Укроме-табунщике.Впервые: Невский альманах на 1830 год. Спб., 1829. Подпись: Сомов.
23
Текст публикуется по изданию: Сомов О. М.Были и небылицы. М., 1984.
24
Сказка о медведе Костоломе и об Иване, купецком сыне.Впервые: Царское Село на 1830 год. Спб., 1829. Подпись: О. Сомов. Датировано 17 сентября 1829 г. — днем рождения жены А. А. Дельвига, которой посвящена сказка.
25
Истрощить — расщепить намелко.
26
…к Макарьеву на ярманку. — Знаменитые ярмарки у Макарьева монастыря на левом берегу Волги; происходили с середины XVI в. по 1816 г., затем были перенесены в Нижний Новгород.
27
…красной александрийской своей рубашки. — То есть сшитой из александрийской (красной бумажной, с прониткою другого цвета — «белой, синей, желтой) ткани.
28
До пологу — до упаду.
29
В поле съезжаются, родом не считаются.Впервые: Русский альманах на 1832 и 1833 годы. Спб., 1832. Подпись: Сомов.
30
Шатры мурзовецкие — татарские, восточные (от мурза — татарский феодал).
31
Смирное платье — смир е нное, печальное, жалев о е, траурное.
32
Бродящий огонь.Впервые: Альциона на 1833 год. Спб., 1833, с подзаголовком «Из Малороссийских былей и небылиц». Подпись: П. Байский.
33
…касожских — касоги: предки современных черкесов. В «Повести временных лет» под 1022 годом описывается поединок князя Мстислава с касожским князем Редедей. В «Слове о полку Игореве» говорится о том, что Боян пел славу «храброму Мстиславу, иже зареза Редедю пред полкы касожскыми». Этому поединку посвящена одна из дум К. Ф. Рылеева.
34
Текст публикуется по изданию: Русская романтическая повесть (Первая треть XIX века). М., 1983.
35
Киевские ведьмы.Впервые: Новоселье. Ч. 1. Спб., 1833. Подпись: Порфирий Байский.
36
Тарас Трясила (Трясило, наст. фам. Федор о вич) — запорожский гетман, вождь казацкого крестьянского восстания 1630 года против польского ига. В трехдневном бою 15 мая под Переяславцем повстанцы разгромили войско польского коренного гетмана Станислава Конецпольского (1591–1646). Тарас Шевченко воспел эту победу в стихотворении «Тарасова ночь».
37
Брюховецкий (ум. 1668) — гетман Левобережной Украины и запорожский кошевой атаман.
38
Летописец Малороссии — Бантыш-Каменский Дмитрий Николаевич (1788–1850), историк, автор «Истории Малой России» (1822).
39
Намитка — украинский головной убор замужних женщин, покрывало из кисеи.
40
Пещеры — подземные катакомбы Киево-Печерской лавры, где находились кельи, часовни и гробницы умерших подвижников Киевской Руси, среди них — мощи Ильи Муромца.
41
Текст публикуется по изданию: Русская романтическая повесть, М., 1980.
42
Сказка о Никите Вдовиниче.Впервые: Русский альманах на 1832 и 1833 годы. Спб., 1832. Подпись: Сомов.
43
Царево кружало — питейный дом, кабак, где народ «кружит».
44
В запол — под полу.
45
Шкнуть — подать голос.
46
Почтись — приложи усилие, постарайся.
47
…не применно будучи … — от применять, сравнивать.
48
Совок — здесь: толчок.
49
Загуло — загудело.
50
В сугорбок — здесь: в спину.
51
Присенок — чулан в сенях.
52
Калита — сумка, киса, подвесной карман.
53
Полстяный — валяный, войлочный.
54
Кармазинные — здесь алые.
55
В пологу — на кровати под пологом.
56
…в смуром кафтане — Смурое сукно — крестьянское некрашеное сукно из темной ( смурой ) шерсти.
57
Текст публикуется по изданию: Сомов О. М.Были и небылицы. М., 1984.
58
Даль В. И. (1801–1872)
«Русские сказки, из предания народного изустного на грамоту гражданскую переложенные, к быту житейскому приноровленные и поговорками ходячими украшенные казаком Владимиром Луганским.Пяток первый», впервые вышли в 1832 году, а в 1833–1839 годах к ним прибавились еще четыре книжки «Былей и небылиц казака Владимира Луганского» (город Луганск — родина В. И. Даля). Детские сказки В. И. Даля вышли значительно позже — в 1860–1870-е годы: Два сорок а бывальщинок для крестьян. Спб., 1862. Часть 1–2; Первая первинка полуграмотной внуке. Сказки, песенки, игры. М., 1870. В. И. Даль — крупнейший собиратель фольклора, не только пословиц (в его знаменитое собрание «Пословицы русского народа» вошло более тридцати тысяч образцов этого жанра), но и песен, сказок, легенд, народных лубочных картинок. Все свое собрание уральских и оренбургских казачьих песен В. И. Даль передал П. В. Киреевскому, став вкладчиком его общенационального песенного свода; богатейшее собрание народных сказок, в которое входило, по свидетельству А. Н. Афанасьева, «более тысячи списков», он передал в афанасьевский сказочный свод. А издание «Русские народные легенды» (1860) того же А. Н. Афанасьева почти целиком состоит из записей В. И. Даля. Точно так же произошло и с его уникальнейшей коллекцией народных лубков, переданной В. И. Далем в Императорскую публичную библиотеку и ставшую основой знаменитого издания Д. А. Ровинского «Русские народные картинки». Себе же Владимир Даль оставлял только пословицы и поговорки, а также материалы для «Толкового словаря живого великорусского языка».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: