Народные сказки - Сказки о животных и волшебные сказки Том 1

— Отец умирает, кажется, лебяжье мясо не пошло ему на пользу.

Джигит понёс варёные потроха вместе с напечёнными овечьими катышками и листьями банного веника.

Младшая дочь говорит:

— Почему так изгажено?

— Польза именно в этом, — говорит джигит.

Девушка всё положила на блюдо и понесла падишаху. Мать спрашивает:

— Почему нечисто так?

— Польза в том, — говорит дочь. — Как поест, поправится, муж так сказал.

Разжав зубы падишаха, покормили его. Прошло немного времени, и падишах поправился.

— Что со мной случилось? — спрашивает падишах.

— Ты был при смерти, как поел лебяжьего мяса, — объясняют ему. — А младший твой зять принёс лебяжьи потроха. Это тебя и вылечило.

Падишах похорошел, поправился теперь.

И вот он объявил, что завтра будет сбор и весь народ должен собраться. Он решил отдать падишахство, как и обещал, тому, кто добыл лебедя.

На следующий день собрался народ. Падишах сказал:

— Когда я сильно болел, два зятя-генерала доставили лебяжьего мяса. Когда я его поел, мне стало хуже. Младший зять сварил и принёс потроха лебедя, я их съел и поправился. Обещание было такое, что отдам падишахство тому, кто меня исцелит. Кому отдать? Вот что вы мне скажите.

— Полезное лекарство сначала ухудшает состояние, а потом исцеляет, — говорят визири.

А народ защищает пастуха, говоря, что он поручения всегда хорошо выполняет.

— Кто лебедя поймал? — спрашивают.

— Мы поймали, — говорят генералы-зятья.

Джигит говорит:

— Чем докажете?

Генералы будто онемели.

— Лебедя я поймал, — говорит пастух.

— Нет, это мы поймали, — говорят генералы.

Визири спрашивают у джигита:

— А чем ты докажешь?

— Смотрите большой палец у одного, а у другого зад обнажите, — говорит пастух.

Смотрят: у одного нет пальца, а у второго клеймо поставлено.

— Вот за такую цену я продал им лебедя, — говорит джигит.

Поверили. Вот так падишах был вынужден отдать пастуху падишахство. Двух генералов он отправил в овечий закуток, назначил пастухами.

А джигит стал умным, хорошим падишахом. До сих пор живут и здравствуют. Вчера там был, сегодня вернулся. Ситом водку пили, угощение было славное, но не наелись.

Принципы их составления:

I. Когда, где, кем и от кого записан публикуемый текст с указанием места хранения рукописи или печатного источника, где впервые опубликован данный текст. Названия населённых пунктов и районов Республики Татарстан, а также других республик и областей даются исходя из того административного деления, по которому записывалась сказка.

II. Показывается степень популярности данного текста, выражающаяся в количестве изданий (на разных языках), не включая настоящее.

III. Показывается степень популярности сюжета (не по типу, а по фабуле) данной сказки, выражающаяся в количестве вариантов, записанных в различных регионах компактного проживания татарского народа.

IV. Приводятся иноязычные параллели данной сказки.

Аз. ск. — Азербайджанские сказки / Составитель Н. Сеидов. — Баку, 1960.

Ак юл — журнал «Ак юл» («Светлый путь») — Казань, 1913–1916 (на татарском языке)

АС — Армянские сказки / Составление А. И. Иоаннисиан. — М., 1968.

Афанасьев — Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. В трёх томах. Т. 1–3. — М., 1957.

Балинт — Kazani-tatar nyelvtanulmanyok I. Fűzet Kazani-tatar szővegek. Gyujotte… Szentkatolnai Balint Gabor. — Budapest, 1875.

Баширов — Халык әкиятләре (Народные сказки) / Җыючысы Гомәр Разин (Г. Бәширов). — Казань, 1940 (на тат. яз.).

БНС, 1973 — Бурятские народные сказки. Волшебно-фантастические / Составители: Е.В. Баранникова, С.С. Бардаханова, В.Ш. Гунгаров. — Улан-Удэ, 1973.

БНС, 1976 — Бурятские народные сказки. Волшебно-фантастические и о животных / Составители: Е.В. Баранникова, С.С. Бардаханова, В.Ш. Гунгаров. — Улан-Удэ, 1976.

БНТ, III — Башкирское народное творчество. Т. 3. Богатырские сказки / Составитель Н.Т. Зарипов. Вступительная статья, комментарии Л.Г. Барага и Н.Т. Зарипова. — Уфа, 1988.

БНТ, IV — Башкирское народное творчество. Т. 4. Волшебные сказки и сказки о животных / Составитель Н.Т. Зарипов. Вступительная статья, комментарии Л.Г. Барага и Н.Т. Зарипова. — Уфа, 1989.

Витевский — Витевский В.Н. Сказки, загадки и песни нагайбеков Верхнеуральского уезда Оренбургской губернии // Труды четвёртого Археологического съезда. — Том II. — Казань, 1891. С. 257–280.

Иванов — Татарская хрестоматия, составленная Мартинианом Ивановым, ч. 1–2. — Казань, 1842.

ИОАИЭ — Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете. — Казань, 1878–1929.

Касимов — Абага чәчәге (Цветок папоротника). Татар халыкының сатирик әкиятләре. Төзүчесе Э. Касыймов. — Казан, 1962 (на тат. яз.).

КГУ — Отдел рукописей и редких книг научной библиотеки им. Н.И. Лобачевского Казанского государственного университета.

КД — Ибн-аль-Мукаффа. Калила и Димна / Предисловие и комментарии Б. Шидфар. — М., 1986.

КНС, I, II, III — Казахские народные сказки: В трёх томах. — Т. 1–3. / Редакторы Ф. Жанузакова, Р. Аросланова. — Алма-Ата, 1971.

КС — Киргизские сказки / Составление и перевод Дм. Брудного и К. Эшмамбетова. — М., 1968.

Кунош — Dr Ignace Kunos. De la poesie populare Turgue. Ouvrage contenant les conferences tenues a ce sujet a l’Universite de Constantinople. — Stamboul, 1925.

Лесная — Сказки народов СССР. Избранные. / Составила и комментировала Л. Лесная. — М., 1939.

НТ — Халык иҗаты (Народное творчество) / Төзүчеләр X. Ярми, А. Әхмәт. Казан, 1940 (на тат. яз.).

Паасонен — Mischartatarische Volksdichtung gesammelt von Heiki Paasonen / Uberzetzt und herausgegeben von Eino Kazahka // MSFOu 105. — Helsinki, 1953.

ПС — Персидские сказки / Составитель Н. Османов. — М., 1959.

РГО — Русское географическое общество. (С-Петербург).

Сказки, I — Татар халык иҗаты. Әкиятләр (беренче китап) (Татарское народное творчество. Сказки (книга первая)) / Томны төзүчеләр, искәрмәләрне хәзерләүучеләр Гатина X.X., Ярми X.X. — Казан, 1977 (на тат. яз.).

СНД — Сказки народов Дагестана / Составитель X. Халилов. — М., 1965.

СНП — Сказки народов Памира / Составление и крмментарии А.Л. Грюнберга и И.М. Стеблин-Каменского. — М., 1976.

ССИ — Сказки сибирских инородцев / В обработке для детей К.В. Дубровского. — Вып. 1. — Иркутск, 1919.

ТНС, 1956 — Татар халык әкиятләре (Татарские народные сказки) / Төзүчеләре Г. Бәширов һәм X. Ярми. — Икенче китап. — Казан, 1956 (на тат. яз.).

ТС — Турецкие сказки / Составители Р. Аганйн, Л. Алькаева, М. Керимов. — М., 1960.

Тути наме — Нахшаби Зийа-ад-Дин. Книга попугая (Тути наме) / Перевод с персидского Е.Э. Бертельса. — М., 1979.

Тысяча и одна ночь — Книга тысячи и одной ночи: В 8-ми томах / Перевод с арабского М.А. Салье. — М., 1958–1960.

УНС — Узбекские народные сказки / Составитель М. И. Афзалов. — Ташкент, 1963.

Фаизханов — Г. Фәизханов. Хикәят вә мәкаләт (Сказки и пословицы). — Казан, 1889 (на тат. яз.).