Юрий Фадеев - Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное]
- Название:Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ИП Бурина А.В. («Традиция»)
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Фадеев - Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное] краткое содержание
Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
На территории Киргизии размещена российская авиационная военная база, где регулярно проводятся совместные учения стран участниц ОДКБ. В 2013 году Россия передала Киргизии на развитие его вооруженных сил 1 миллиард долларов США. Одновременно, за последние 12 лет, сумма списанных Киргизии долгов так же составила примерно миллиард долларов. Аналогичная практика и с другими среднеазиатскими республиками.
Однако обратная реакция постсоветских республик, мягко выражаясь, странная. Среднеазиатские республики, в том числе и Киргизия, в ООН, по вопросам Крыма и другим антироссийским инициативам, при голосовании или воздерживаются или голосуют консолидировано с нашими политическими противниками. Видимо подобными поступками подчеркивается многовекторная политика. Но тогда и за кредитами надо обращаться в МВФ, а не делать из России «дойную корову».
Будут ли Шанхайская организация сотрудничества (ШОС 2001) и Организация договора о коллективной безопасности (ОДКБ 1994) эффективными случись военный кризис с исламским экстремизмом? Не факт, что Средняя Азия станет линией обороны от исламистов, а за нею будет тишь да благодать и тогда вся надежда на Россию. Так что в адрес киргизских национал – шовинистов инициирующих негативные решения и поступки к русским и России, не мешало бы знать русскую пословицу: «Не плюй в колодец – пригодится воды напиться».
Светлые умы человечества всегда мечтали о времени, «когда народы, распри позабыв, в великую семью соединятся». Нужно было обладать большим гражданским и интеллектуальным мужеством, чтобы сказать: «Никогда!». Этим мужеством обладал русский учёный Лев Гумилёв. Именно этим руководствовался бы любой мудрый правитель России, как во внешней, так и во внутренней политике, и особенно в вопросах миграции, которая сейчас целенаправленно носит стихийный характер со всеми вытекающими негативными последствиями.
Прошли годы, но тяга к малой родине непреодолима и вот в 2009 году я снова во Фрунзе – вернее в Бишкеке, так теперь называется столица. Я на родной земле, но меня мучает вопрос – кто я теперь здесь? Казалось бы, должны сохраниться мои следы? Но следов нет - они под толщей времени. Меня не узнаёт город, в котором я прожил более двадцати лет, а всего в Киргизии 45 лет, не узнают улицы и даже дом, в котором жил когда-то. Мы уже ни одно целое какими были. Прошлое безвозвратно ушло, стало другим миром, в другой жизни. Я забыт и отторгнут и, как ни странно, не испытываю тех чувств, которые испытываю в России. Оказывается в моём подсознании и воспоминаниях больше жизни, чем в действительности ибо «Не войти дважды в одну и ту же реку».
Изо дня в день я гуляю в центре столицы по замечательным скверам, покрытыми еще зеленью и цветами, по знакомым площадям. Делаю снимки на память. Что изменилось? Город похорошел! Вот только резко изменился состав населения. Вокруг, куда ни глянь, люди титульной нации, в основном молодёжь. Среди массы людей невольно ищешь своих «бледнолицых братьев». Изредка они попадаются мне на встречу, но равнодушно, с озабоченным видом проходят мимо. И здесь ты остро начинаешь понимать поэта, призывавшего «возьмёмся за руки друзья, чтоб не пропасть поодиночке». Увы, мы русские, разобщены, как никто другой.
Многие учебные заведения Бишкека расположены в центре города рядом с парками и скверами. Я гуляю по знакомым местам - на скамейках сидят студенты. Никто не пьет пиво из бутылок, как это принято в России, парни изредка курят, но тайком. Курящих девушек не видел вообще. Поражает чистота, ухоженность цветников и газонов. Идиллия!? На самом деле в общественных местах пить пиво и курить запрещено. Вижу - двух милиционеров, постоянно патрулирующих в этом районе… на велосипедах. В городе в основном иномарки, в том числе и маршрутное такси.
В кафе и ресторанах высокий уровень обслуживания, доброжелательная обстановка. Цены удивляют своей доступностью.
Мой старинный друг – Михаил Лернер, любезно взялся свозить меня на Иссык-Куль. Он понимает - приехать в Бишкек и не встретиться с Иссык-Кулем я не могу. Опять памятные с детства места, остановки, снимки. Переночевали в некогда великолепном профсоюзном санатории «Голубой Иссык-Куль» в городе Чолпон-Ата - центре курортной зоны на Северном берегу озера. Сейчас санаторий в полном упадке. На следующее утро я поплавал в свежей озерной воде и тем с благодарностью отдал свой долг незабываемому Иссык-Кулю.
Русское кладбище в Бишкеке. Оно всё больше дичает. Здесь покоятся мои родные, друзья, коллеги. Покидая кладбище - невольно чувствую немой укор: «Ты снова уедешь в Россию? А как же мы?». Стеснило грудь, горло перехватил спазм…
Русские немало сделали в ныне далёкой от нас Средней Азии. Чтобы вернуть к жизни бесплодные земли были построены: Большой туркменский канал, Большой ферганский канал, Каршинский канал, Большой Чуйский канал, тысячи других каналов и плотин. Мы ликвидировали безграмотность, вековые болезни и эпидемии, построили города, гидроэлектростанции, железные и автомобильные дороги, заводы, шахты, рудники, больницы, открыли университеты, театры, музеи, создали научные центры.
После развала Советского Союза и безразличия к судьбе «русских азиатов» со стороны «Ельцин центра» в Кремле, мы были оболганы, унижены, названы оккупантами, а откуда-то попросту унизительно и беззащитно изгнаны. И это не смотря на то, что русские всегда щедро делились всем, что знали и умели сами, не требуя ничего взамен, поскольку обосновывались, как им казалось, навсегда.
Но что вынесли оттуда для самих себя те, кто с душевной болью вынуждены были покинуть малую родину и могилы своих предков? Разве что напев комуза, память о неизвестных в России хлопковых полях, о пиках снежных гор, о голубом Иссык-Куле, воспоминания о детстве, юности, близких и друзьях.
Между тем, сегодня в Киргизии нет ни одного города с русским названием. Исчезли Фрунзе, Пржевальск (основан русскими переселенцами в 1869 году), Рыбачье. Взамен появились Бишкек, Каракол, Балыкчи. Что уж говорить о малых населенных пунктах: Успеновка, Ильичевка, Архангельское, Люблинка, Долинка, Ивановка, Лихтенфельд, Григорьевка, Покровка, Семёновка, Светлая поляна и сотни других. Теперь, все они носят киргизские названия в основном по географическим и иным надуманным названиям. Русские названия остались лишь в памяти моего поколения. Конечно тотальное переименование - это подлость и предательство не только по отношению к русским, которые несли просвещение, культуру и другие блага, но и к истории, в которой русские и киргизы были переплетены на совместной созидательной основе в советский период времени.
Привожу стихотворение, которое гармонично вписывается в нынешнюю ситуацию. Его автор Вячеслав Иванович Шаповалов – мой земляк из Бишкека, крупнейший русский поэт Центральной Азии, доктор наук, академик. С Вячеславом Ивановичем я лично знаком. В 2009 году он подарил мне свой двухтомник лирики и поэм.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: