Улла Штойернагель - Детский университет. Исследователи объясняют загадки мира. Книга первая

Такое положение дел и раньше многим не нравилось. Но женщины привыкли к тому, что прежде всего они должны беспокоиться о благополучии и интересах мужей и детей и только потом — о своих собственных. У них перед глазами не было примеров матерей или бабушек, которые вели бы себя как-то иначе. Поведение тех немногих женщин, которые осмеливались быть не такими, как все, считалось неприличным и неженственным. С презрением их называли «мужчинами в юбке».

Наконец в ХХ веке кое-что изменилось. Женщины отвоевали себе право участвовать в выборах, потребовали, чтобы за любую работу им платили столько же, сколько платят мужчинам, приложили все усилия, чтобы общество отнеслось всерьез к их участию в экономической и политической жизни. Что касается пресловутой женской роли, женщины заключили: их специально так воспитывали, чтобы они во всем были зависимы. Что возможностей у них меньше, потому что они сами себя недооценивают. Что они во всем идут на поводу у мужчин. Что многие из них мечтают лишь о замужестве, а потому хватаются за любого мужчину, лишь бы он смог их прокормить, и ему они готовы рожать детей. И тогда женщины задумались: а правильно ли это?

ЖЕНСКОЕ ИЗБИРАТЕЛЬНОЕ ПРАВО

Было время, когда женщинам не позволялось принимать участие в выборах. Мужчины полагали, что им не место в политике, пусть лучше сидят дома и занимаются домашним хозяйством, смотрят за детьми. Лишь 1 января 1919 года немецкие женщины получили право голосовать на парламентских выборах и быть избранными. В этом они теперь ничем не отличались от мужчин. В России женщины были допущены к выборам в 1906 году, правда, только на территории Великого княжества Финляндского. А во многих европейских странах уравнивание женщин в гражданских правах произошло гораздо позднее: в 1944 году это случилось в Италии, в 1945-м — во Франции, в 1952-м — в Греции. В Швейцарии женщины могут принимать участие в выборах лишь с 1971 года.

В 70-е годы ХХ века женские протесты зазвучали особенно громко. Женщины призывали других женщин освободиться, не ждать, пока мужчины им даруют свободу, но взять ее самим. Объединившись, они начали борьбу за свои права. Они проповедовали, что тело женщины принадлежит только ей, а значит, она сама должна решать, когда заводить детей. Если женщина хочет прервать беременность, то у нее должно быть на это право. Некоторые женщины именовали себя сестрами, собирались вместе, чтобы обсудить многие вопросы. Говорили о женской конкуренции, помогали друг другу, когда дело касалось, к примеру, починки автомобиля или замены лампочки, открывали приюты для женщин, пострадавших от насилия со стороны мужчин. Эти женщины разрабатывали свой собственный «женский» язык и отказывались соответствовать общепринятым представлениям о моде и красоте. Наконец, они потребовали, чтобы у них было преимущество на рынке труда. По их мнению, многовековую дискриминацию женщин необходимо было компенсировать, для чего следовало отдавать женщинам предпочтение во время приема на работу. Дескать, специальные инстанции должны следить за тем, чтобы права женщин более не ущемлялись.

Конечно, усилия женщин не пропали даром: они теперь могли избирать и быть избранными, получать образование по любой специальности и даже встать во главе страны, по крайней мере теоретически. Работающие женщины более никого не удивляли; правда, платили им по-прежнему меньше, чем мужчинам. Было открыто небольшое количество новых яслей и детских садов, в которых матери могли оставить детей и идти на работу. Для начала это были немалые достижения. Но женщины помнили, сколько сил пришлось приложить, чтобы сбросить оковы и стать более самостоятельными. Для своих дочерей они хотели лучшей участи. И воспитывали их с самого начала так, чтобы те были уверены в себе и независимы. Прошли те времена, когда девочки прятались за спинами мальчиков; теперь у тех и у других должны быть равные стартовые возможности.

ПЕРВЫЕ МАГАЗИНЫ ДЕТЕЙ

Словосочетание «магазины детей» может показаться странным. Неужели детей здесь можно было купить? На самом-то деле это были детские дошкольные заведения, которые сообща открывали родители. Зачастую для этой цели снимали помещение небольшого пустующего магазина, отсюда и название. Первые такие «магазины» открылись в Берлине в 1968 году. Затем это явление распространилось и на другие крупные города. Желание создать детский сад нового типа объяснялось тем, что некоторых родителей не устраивали традиционные детские учреждения. В «магазинах» их дети воспитывались в полной свободе. Главными здесь были именно они, а не взрослые.

Матери старались, чтобы их дочери больше играли в машинки и паровозы, меньше — в куклы. И никаких барби. Позволяли им шуметь, играть в подвижные игры, учили давать сдачи. В магазинах детей не было и намека на дисциплину и никто не навязывал ребенку никаких моделей поведения. Это были островки естественности и свободы, где дети сами решали, чем и когда заниматься. Взрослые старались как можно меньше участвовать в этом процессе и не указывать детям, что им делать. Такой тип воспитания получил название антиавторитарного. Новые методы казались крайне привлекательными. Правда, они больше подходили для напористых, уверенных в себе детей, чем для замкнутых и стеснительных. В школе таким привыкшим к свободе детям приходилось непросто: все-таки здесь правила игры определял учитель, а не ученики.

Впрочем, магазины детей недолго оставались тем местом, где малыши росли сами по себе, без вмешательства взрослых. Эти учреждения много критиковали: дескать, дети оттуда выходят одичавшими, эгоистичными, педагогически запущенными и никак не подготовленными к общественной жизни. Кроме того, оказалось, что разница между мальчиками и девочками проявляется у этих детей особенно отчетливо.

Дискуссии о том, каким быть воспитанию, разгорелись с новой силой. На сегодняшний день учителя, родители и воспитатели в большинстве своем придерживаются неких единых принципов: детям надо ставить границы, воспитывать в них социальную ответственность, поддерживать и развивать их любознательность и стремление делать открытия, подогревать желание учиться.

Никто не спорит с тем, что воспитание оказывает на детей большое влияние, что оно может как помочь ребенку, так и навредить ему. Вопрос только в том, насколько это влияние сильно. Полки книжных магазинов заставлены самыми разнообразными изданиями, в которых публикуются советы растерянным родителям. И чем б о льшую роль мы отводим воспитанию, тем б о льшая ответственность ложится на плечи родителей. Немудрено, что родители все время боятся сделать что-то неправильно, и им ничего не остается, кроме как штудировать эти пособия, где есть рекомендации на все случаи жизни. Какую музыку слушать беременной женщине для повышения интеллекта ребенка, на какие ходить выставки, чтобы у него развивалось математическое мышление, как заниматься с малышом, чтобы он рос грамотным и много читал. Специалисты уверены: идеального ребенка можно сделать своими руками, а сам ребенок в этой теории напоминает комок пластилина. Если родителям удастся овладеть искусством лепки, то они смогут вылепить из него всё что угодно. А значит, никто не помешает из девочки сделать великолепного мальчугана, а из мальчика — чудесную девочку.