София Рукова - В ожидании Спасителя. Ветхозаветная история для детей

И спросили странники Авраама – спросил Господь:

– Где Сарра, жена твоя?»

– «Здесь, в шатре», – ответил Авраам.

И сказал ему Господь:

– «Я опять буду у тебя в это же время в следующем году, и будет сын у Сарры, жены твоей» (Быт. 18: 10).

А Сарра стояла позади шатра и слышала все,

Три Странника у Авраама

потому что не возбранялось ей слышать разговор. И как прежде Авраам, она тоже неслышно рассмеялась в душе своей при этих словах, подумав: «Мне ли, когда я состарилась, иметь это утешение?» Но услышал Господь неслышный смех Сарры и повторил Аврааму:

– «Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и будет у Сарры сын» (Быт. 18: 14).

Насытившись и отдохнув, встали мужи и направились к городам Содому и Гоморре, что были не так далеко от Хеврона, а Авраам пошел проводить их. И вновь тронула Господа вера Авраама, и сказал Он:

– «Утаю ли Я от Авраама, раба Моего, что хочу делать! От Авраама произойдет народ великий и сильный, ибо Я избрал его, чтобы заповедал он сынам своим и дому своему после себя ходить путем Господним, творя правду и суд» (Быт. 18: 17—19).

С молчаливым смирением слушал Авраам признание Божие о своем избранничестве: вот оно – начало спасения рода человеческого – ходить путем Господним, путем доверия к Богу, путем исполнения воли Божией, путем правды и милосердия. Авраам первый пошел этим путем и теперь всем потомкам своим должен показать этот путь. А Господь продолжал:

– Велик вопль Содомский и Гоморрский, жалобы на них со всех окрестностей, и грех содомлян и гоморрян тяжел; потому «сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет» (Быт. 18: 20—21).

И пошли мужи в Содом. А Авраам еще стоял перед лицом Господа. И дерзнул он вступить в беседу с Ним, потому что разве не повелел Он ему ходить в правде и милости? И сказал Авраам Господу:

– «Неужели Ты погубишь праведного с нечестивым? Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели Ты погубишь и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников? Не может быть, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым!.. Судия всей земли поступит ли неправосудно?»

И ответил Господь

– «Если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу все место сие».

Но не успокоился Авраам в сострадании своем к грешникам Содома и сказал:

– «Может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город?»

И снова уступил Господь:

– «Не истреблю, если найду там сорок пять».

Но Авраам продолжал:

– «Может быть, найдется там сорок?»

– «Не сделаю того и ради сорока», – согласился Господь.

И сказал Авраам

– «Да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать?»

– «Ничего не сделаю, если найдется там тридцать», – был ответ.

Снова сказал Авраам:

– «Может быть, найдется там двадцать?»

И снова Господь ответил ему:

– «Не истреблю ради двадцати».

И смиренно сказал Авраам:

– «Да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять?»

И ответил Господь:

– «Не истреблю ради десяти» (Быт. 18: 23—32).

Не осмелился Авраам просить большего —

Бегство Лота из Содома

смирился, положился на волю Божию. И ушел Господь, а Авраам вернулся к себе.

Но лишь один праведник нашелся в Содоме – это был Лот, племянник Авраама. И помнил Господь разговор с Авраамом и смирение его и вывел Лота и его дочерей из Содома; «и пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь с неба» и истребил города эти и окрестности их, и погибли все жители этих городов за грехи свои. Была с Лотом и его жена. Но, вопреки Божьему запрету, она по дороге оглянулась назад – посмотреть на наказание тех городов – и окаменела: превратилась в соляной столб.

Как сказал Господь, так и случилось: родила Сарра сына Аврааму, и назвал он сына своего Исааком.

В радостном смущении говорила Сарра сама с собой:

– «Кто ни услышит обо мне, рассмеется… Кто сказал бы Аврааму: Сарра будет кормить детей грудью? Ибо в старости я родила сына» (Быт. 21: 6—7).

И вырос Исаак, любимое дитя Авраама и Сарры. А когда он достиг отроческого возраста, Бог, искушая Авраама – испытывая его доверие к Нему, сказал ему:

– Авраам!

– Вот я, – тотчас ответил Авраам и услышал:

– «Возьми сына твоего единственного, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе» (Быт. 22: 2).

Ни единым словом не возразил Авраам Господу. За грешников Содома заступался, а за сына своего любимого не стал. Не потому ли, что верил – не истребит Господь того, кто предназначен исполнять волю Его, что погибнет лишь противящийся ей? Не потому ли, что превыше собственной была для Авраама воля Господня? Не потому ли, что так сильна была его любовь к Господу, что и сына любимого не пожалел Авраам для Него? И потому на следующий день «Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог. На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека… И взял Авраам дрова для всесожжения, и возложил на Исаака, сына своего; взял в руки огонь и нож, и пошли оба вместе» на ту гору» (Быт. 22: 3—6).

Юный Исаак обратился к Аврааму:

– Отец мой!

– Вот я, сын мой, – откликнулся Авраам почти теми же словами, какими откликался Богу, потому что в сердце его Исаак уже принадлежал Господу. А тот спросил изумленно:

– Вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения? И ответил Авраам:

– «Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой» (Быт. 22: 7—8).

Так ответил Авраам, словно хотел всю силу своей веры вложить в сына, словно знал, что услышит его Господь и поступит по Своему правосудию.

«И шли далее вместе. И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров. И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего» (Быт. 22: 8—10).

И все это – в тишине: ни стона не издал Исаак, ни словом не упрекнул отца, потому что поверил, как и отец, Богу, словно молчаливо согласившись стать жертвой Ему. И рука Авраама была тверда. Но вдруг