Коллектив авторов - Теория социальной работы

Такой подход к определению предмета теории социальной работы с необходимостью требует комплексного, целостного видения жизни человека и общества и, как следствие, соответствующей организации практики. При этом очевидна связь предмета теории социальной работы с предметами целого комплекса социальных наук: психологии, социальной психологии, социологии и социальной педагогики.

Сегодня понимание соотношения теории социальной работы с другими научными теориями опирается на традиционные модели системного подхода. Представляется, что место социальной работы в структуре современного знания и практике можно рассмотреть как общую социальную теорию взаимодействия общества и личности.

1. Методологические основы теории социальной работы как самостоятельной научной дисциплины.

2. Роль социальной работы как научной дисциплины в системе социальных наук.

3. Основания для классификации наук.

4. Что лежит в основе классификации наук о человеке, предложенной Б.Г. Ананьевым?

5. Что лежит в основе классификации наук, предложенной Б.М. Кедровым?

6. Какие основания для деления наук Вы можете предложить? Обоснуйте свой ответ.

7. Определите характер соотношения: а) социальной работы и социологии; б) социальной работы и психологии; в) социальной работы и педагогики.

8. Сущность интегративно-комплексного и междисциплинарного характера теории социальной работы.

9. Выберите правильный, на Ваш взгляд, вариант. Обоснуйте свой выбор:

а) теория социальной работы – полипарадигмальная наука;

б) теория социальной работы в главном построена как система монистического знания;

в) теория социальной работы примерно в равной мере сочетает и монизм, и полипарадигмальность;

г) по отношению к теории социальной работы пока трудно применимы принципы полипарадигмальности и монизма научного знания.

1. Интегративно-комплексный характер теории социальной работы.

2. Место и роль теории в системе социальной работы.

3. Социальная работа в системе междисциплинарных связей и отношений.

1. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. М., 1977.

2. Демидова Т. Е. Социальная работа: теория и практика. М., 2003.

3. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М., 1981.

4. Основы социальной работы: Учебник / Отв. ред. П.Д. Павленок. М., 2009.

5. Социальная работа: теория и практика: Учебное пособие / Отв. ред. Е.И. Холостова, А.С. Сорвина. М., 2005.

6. Топчий Л.В. Методологические проблемы развития теории социальной работы. М.: Изд-во РГСУ, 2010.

7. Фирсов М.В., Студенова Е.Г. Теория социальной работы. М., 2009.

8. Энциклопедия социальной работы / Под редакцией В.И. Жукова. М.: Изд-во РГСУ, 2008.

Аннотация.В теме раскрываются понятия «объект» и «предмет» науки в целом и объект и предмет теории социальной работы в частности.

Цель.Показать современные подходы к определению объекта и предмета теории социальной работы.

Общий ход развития научного знания в современном обществе (как обществознания, так и человекознания), для которого характерна все большая гуманизация, предъявляет особые объективные требования к наукам, изучающим проблемы общества и человека. Причем все чаще перед представителями наук (в частности, социологии, психологии, социальной психологии и т. п.) встают общие проблемы, связанные с группой, обществом, механизмами их взаимодействия, которые не могут быть решены только в рамках этих наук. Становление методологических основ теории социальной работы не только в России, но и во всем мире шло и идет в постоянных дискуссиях.

Существуют различия и в определении предмета и объекта науки. Как отмечают В.И. Жуков, Л.Г. Гуслякова и Е.И. Холостова, общепринятым является понимание предмета любой науки как результата выбора объективно существующего процесса (явления) с целью изучения его под определенным углом зрения.

Объект науки – это реально существующая действительность (природная или социальная). Каждый объект имеет много сторон и свойств, которые могут стать предметом самостоятельного изучения, то есть выступить предметом какой-то науки. Например, такой объект изучения, как человек, может рассматриваться с разных точек зрения. Б.А. Ананьев в своей работе «Человек как предмет познания» приводит весьма показательную широко известную схему классификации основных проблем и наук о Homo sapiens, которая актуальна и в настоящее время. Она свидетельствует о большом разнообразии предметов анализа разными науками такого объекта изучения, как человек.

Определить предмет и объект социальной работы – это значит выделить тот уровень анализа и характер фактов (явлений, процессов), которые ею изучаются. Далее важным представляется ответить на следующие два вопроса:

1. Является ли необходимым изучение этого круга фактов, явлений, процессов?

2. Не изучаются ли они другими науками?

В отечественной литературе в 1990-е гг. были сделаны первые шаги в направлении исследования объекта теории социальной работы. Так, под объектом теории социальной работы понимали социальные отношения, проблемы (индивидуальные, семейные, организационные и т. д.). Эти точки зрения, с одной стороны, расширяли подход к объекту теории социальной работы, а с другой – сужали. Так, в частности, категория «социальные отношения» уже общефилософской категории «связи» и одной из ее разновидностей – «взаимодействие». А именно разные типы связей и взаимодействий являются объектом исследования различных наук. Например, разные формы взаимодействий индивидов и групп изучаются такими науками, как социология, психология, социальная психология и т. д. Связи в виде реализации этических и правовых норм, то есть регулирование существующих социальных отношений, изучаются такими науками, как право и этика.

Однако существуют такие типы связей, которые предусматривают изменения всех их «участников» в целом. В современном обществе развитие научного знания и общества в целом обусловливает потребность в целенаправленном и систематическом изучении, в частности, таких научных проблем, как изменение жизненных циклов, защитных форм и механизмов жизнеосуществления индивидов и групп. Социальная работа как наука изучает механизмы реализации жизненных сил и социальной субъектности индивида и группы, а также характер сопряженности жизненных сил индивида, группы и средств обеспечения их реализации в разных социальных ситуациях. При этом, конечно, может возникнуть вопрос: а надо ли эту область явлений и процессов выделять как самостоятельную и ставить вопрос о существовании особой теории и самостоятельной научной дисциплины?