Татьяна Ставицкая - Алмаз. Апокриф от московских

Тут можно читать онлайн Татьяна Ставицкая - Алмаз. Апокриф от московских - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Городская фантастика, издательство Литагент «Альфа-книга»c8ed49d1-8e0b-102d-9ca8-0899e9c51d44, год 2012. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Татьяна Ставицкая - Алмаз. Апокриф от московских краткое содержание

Алмаз. Апокриф от московских - описание и краткое содержание, автор Татьяна Ставицкая, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Роман повествует о каверзе, устроенной сообществом Вечных Москвичей лондонскому сообществу. История самого крупного из когда-либо добытых человечеством алмазов «Куллинан» в отличие от других известных камней кажется абсолютно прозрачной. Но это не так. Посудите сами: разве могли бессмертные московские эстеты позволить лондонским так варварски расправиться с уникальным камнем, как о том пишут в энциклопедиях? Немыслимо! Судьба алмаза становится очевидной, если оценить масштаб и своеобразие личностей, взявшихся за его спасение, и принять во внимание исторический фон короткого с точки зрения Вечности периода пребывания камня на поверхности Земли.

Итак, московская нетрадиционная версия развития событий.

Алмаз. Апокриф от московских - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Алмаз. Апокриф от московских - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Татьяна Ставицкая
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Параклисиарх вынужден был признать, что отсутствие сколько-нибудь просчитанной программы привело московское потребменьшинство на грань голода.

Бобрище взял слово:

– Предлагаю объявить охоту на москвичей. Надо выманивать их из нор, как сурков.

– А как выманивают сурков? – полюбопытствовал Фофудьин.

– А на ячий хвост.

– Как это?

– А так. Сурки выставляют на шухер специального дозорного. При возникновении опасности он свистит, и все сурки прячутся в нору. Но сурки, суки, любопытные очень. Помашешь ячьим хвостом перед норой, дозорный высунется и присвистнет так, мол, ух ты ж!.. Ну все и вылезут поглазеть.

– И на какой же «ячий хвост» будем выманивать москвичей?

– Ну да, вопрос… Тут, я полагаю, нечто чудесное потребно, чего они еще не видели. Какая-нибудь волнующая замануха, которая привлечет массы.

– Думайте, господа, чего не видело нынешнее поколение москвичей. Чем их можно сильно удивить?

– Разнообразием товаров группы «Б», – предложил самый радикальный ход Уар. – Можно выставку-продажу организовать. На ВДНХ, например.

И действительно, продажа товаров народного потребления, а еще лучше – привезенных из-за границы, показала бы московской плоти, что на самом деле следует потреблять. И не только показала бы, но и позволила поупотреблять. Но главное – продажа этих товаров выманила бы плоть, засевшую по домам.

– Да где ж товары-то взять? – задал логичный вопрос Бомелий, спустивший за пару последних десятилетий существенную часть своих накоплений в карманы московских фарцовщиков, покупая для Жу-Жу джинсы Levi's и трусики «неделька».

Товары было взять решительно негде. Те, что заполняли отечественные склады, никуда не годились, а других производить за семьдесят лет так и не научились. И тогда московское потребменьшинство решилось на егерский прием: «помахать ячьим хвостом» – распустить слух о распродаже на ВДНХ выставочных образцов достижений народного хозяйства.

В оговоренный в распущенных слухах день первыми к павильонам ВДНХ для предупреждения беспорядков съехались на бронетехнике войска московского гарнизона. И заняли очереди за достижениями народного хозяйства. Нетрадиционные потребители засели на одной из боковых аллей с правой стороны от центрального входа, в кафе «Мороженое», увенчанном скульптурой медведицы. И поскольку большинство братско-народных павильонов были представлены только «культурой», которой плоть была как раз сыта, нескончаемый поток мрачных обывателей тянулся от триумфальной арки к павильонам:

№ 36 «Переработка продукции сельского хозяйства»

№ 37 «Птицеводство»

№ 38 «Рыболовство»

№ 39 «Прудовое хозяйство»

№ 40 «Хлебопродукты»

№ 41 «Корма»

№ 42 «Животноводство»

№ 43 «Коневодство»

№ 44 «Кролиководство»

№ 47 «Свиноводство»

№ 48 «Овцеводство»

№ 49 «Воспроизводство сельскохозяйственных животных»

№ 50 «Молочная промышленность»

№ 51 «Мясная промышленность»

Поток тянулся, волновался в ожидании невиданной пищепромовской милости и небывалых щедрот. Невооруженным глазом было заметно, что поклоняться достижениям никто не собирается. Плоть громко лязгала зубами. Над чудом сохранившимися выставочными образцами достижений пищевой промышленности нависла реальная угроза быть съеденными. У павильона № 49 толпа угрожающе колыхалась и требовала немедленно воспроизвести сельскохозяйственных животных в количестве «по две головы в одни руки». У павильона № 69 «Товары народного потребления» плоть готовилась к штурму. Внутренние войска, занявшие очереди во все перечисленные павильоны еще с пяти часов утра, пытались навести порядок и с этой целью писали послюнявленным химическим карандашом порядковые номера на руках граждан.

Ко времени открытия павильонов ожидания плоти достигли апогея.

– Час пробил, господа! Пора! – скомандовал соратникам Параклисиарх, облизнув последний раз ложечку.

Отодвинув погнутые металлические креманки, напоминавшие кошачьи мисочки, московские нетрадиционные потребители, дрожа от нетерпения и разыгравшегося аппетита, вышли из кафе. И тут их ожидал неприятный сюрприз: плоть, осаждавшая павильоны, была какой угодно, только не московской. Подмосковьем – вплоть до Рязани – веяло от бурлящей органики.

Бобрище взвыл от разочарования.

– Где москвичи? – обернулся к главе службы безопасности Бомелий, брызгая набежавшей слюной.

Подруги Бомелия, осознав, что фейерверк неконтролируемого потребления московской органики так и не состоится, завизжав, обрушили свой гнев на ни в чем не повинное кафе «Мороженое», развалив его до основания.

А голодных москвичей теперь больше товаров народного потребления интересовали новости. Москвичи теперь жили, уткнувшись в телевизор в поисках пищи для нарождающегося самосознания.

За всей этой суетой московские нетрадиционные потребители совсем позабыли об алмазе.

Глава 4

1991 г. Москва, перестройка

В тот год тотального хаоса плоть роилась в цокольных этажах хрущевок, где ее наиболее продвинутыми представителями устроены были «качалки» и видеосалоны. К красоте и здоровью в последний раз можно было приобщиться всего за рубль. Но потная плоть мало интересовала вечных москвичей. Как, впрочем, и рубль.

– Святослав Рувимович, что это за молитвенный листок вы там теребите? – раздраженно буркнул Параклисиарх, зашедший с утра на кофеек, изготовлением которого так славилась очередная жена соратника. Самому главе службы безопасности варить элитный продукт было некому – бобылем жил.

– Вы не поверите, дружище! В голове не укладывается! Вот, полюбуйтесь, до чего дошло!

Фофудьин убрал чашку подальше и разложил перед Малютой «Известия». Но тот брезгливо отодвинул газетенку.

– Прочтите сами, Святослав Рувимович, а то – одни очки снять, другие найти и надеть. А без темных-то, пожалуй, полыхнет ваша газетка.

Фофудьин вновь произвел на столе рокировку: пододвинул чашку – гостю, газету – к себе, разгладил ее и с выражением зачитал печатное слово:

«ВЫВОЗ ТАИНСТВЕННЫХ «ВАЛЮТНЫХ ГРУЗОВ»

В минувшую субботу двумя рейсами – на Брюссель и Амстердам из Москвы «улетело» свыше трех центнеров «валютных грузов». От имени «АлмазЮвелирЭкспорта» в Бельгию и Нидерланды были отправлены палладий в слитках и родий в порошке. Для непрофессионалов уточним, что эти металлы относятся к платиновой группе и составляют часть нашего скудеющего богатства».

– Правильнее теперь сказать: составляли… – почесал затылок Параклисиарх. – Чему вы удивляетесь? В этих краях так заведено. Стоит кому-то дорваться до власти, как тут же, в первую очередь запускают руки в недра и Гохран.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Татьяна Ставицкая читать все книги автора по порядку

Татьяна Ставицкая - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Алмаз. Апокриф от московских отзывы


Отзывы читателей о книге Алмаз. Апокриф от московских, автор: Татьяна Ставицкая. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x