Филлип Луан - Интернет-культура в современном социуме. Культурологическое исследование

Концепция информационного общества утвердилась в науке благодаря трудам таких известных ученых, как Д. Белл, А. Турен, А. Тоффлер. Она предполагает, что определяющим фактором для развития подобного общества становится не промышленное производство, а теоретическое знание, превращающееся в основной фактор стоимости продукции, услуг, капитала. В информационном обществе уровень знаний, а не характер собственности, становится определяющим и в социальной дифференциации. Поэтому Правительство России в начале XXI века производила попытки спонсировать сферы нанотехнологий, создавать научно-образовательные кластеры (например, «Сколково»), что из этого вышло – вопрос дискуссионный. По нашему мнению, наука в Российской Федерации не является основополагающим вектором развития страны, ввиду обилия других средств для обогащения всевозможных бюджетов (речь о запасах углеводородов и других ископаемых). Данная позиция подкрепляется примером развития Японии. То есть, речь идет о том, что в России деньги вкалываются в те отрасли, которые приносят сиюминутную прибыль «здесь и сейчас».

Одной из главных особенностей формирования информационного общества, его предпосылкой, является становление новейших информационных технологий. Они позволили успехам в сфере обмена информацией между активными пользователями развиться в последние годы просто в геометрической прогрессии. Но не смотря на бесспорный положительный эффект, которые нынешние информационные технологии дали обществу, в нашей стране они сформировали некоторые вопросы о том, каким образом их постоянное применение повлияет на социализацию, на развитие нынешней российской молодежи.

Несомненно, информационная культура видится на данный момент мощным самостоятельным средством социализации нынешнего поколения нашей страны. Все больше и больше свои границы в общественной жизни расширяет виртуальность. Вследствие этого интернет-сеть уже продолжительное время перестало быть исключительно информационной базой для активных пользователей, в данный момент он для данной категории людей скорее является местом, в которой можно отдохнуть, просто хорошо провести время и банально общаться. Социальные сети и блоги, а также чаты дают возможность не только для поддержания отношений с друзьями и родными, но и для поиска новых знакомств, единомышленников и всё чаще вторых половинок.

Так же виртуальная реальность дает уникальный шанс рождать для себя несколько образов. Она предоставляет совершенно любому человеку на время почувствовать себя «другим», «другими», и именно благодаря этому намного лучше понять свое собственное «Я», то есть попробовать различные стратегии поведения, а затем выбрать для себя наиболее эффективные из них. Следовательно, во многих случаях опыт сетевого общения помогает молодым людям преодолеть застенчивость и скромность, препятствующие их успешной социализации в реальной жизни.

Однако развитие популярности и распространение интернета в последние годы становится весьма неконтролируемым. Современное поколение теперь в первую очередь принимает модели поведения и те ценности, которые пропагандируются исключительно виртуальной средой, это означает, что интернет-сеть становится главным институтом их социализации, в большинстве подменяя такие исследованные и традиционные институты данного процесса, как семья, институты образования и религии. Но в аналогичном случае встает вопрос – могут ли сетевые коммуникации прийти на смену знакомому человеческому общению? Насколько опыт, позаимствованный молодыми людьми в виртуальной среде, может быть потом применим к реальной жизни, в которой все-таки предстоит самореализовываться пока что каждому конкретному человеку? Социальные сети должны во всех своих проявлениях перекрещиваться с реальной жизнью (что они и делают), они не должны полностью замещаться все ее коммуникативные связи, а наоборот дорабатывать уже существующие и объединять людей. Таким образом, перед социальными сетями, стоит огромная задача – это не заменить реальную жизнь на виртуальную, но при этом развивать настоящее с помощью неосязаемого.

Следует так же заметить в связи с этим, что информация, расположенная и распространяемая в интернет-сети, обычно несет хаотичный и неструктурированный характер.

Всё чаще встречается недостоверная, умышленно ложная или даже намеренно провокационная информация. Никто не несет ответственности за ее недостоверность, ведь виртуальное пространство – это пространство свободы, а полная свобода неизменно тесно связанна с анархией, до тех пор, пока интернет сообщество само себя не станет регулировать.

Для того, чтобы уметь верно давать оценку информации, разбросанной по всей интернет-сети, человеку необходимо иметь прочные ценностные основания, фундаментальные знания и жизненный опыт, к тому же пользователь должен быть опытным интернет-пользователем.

Молодые люди всего этого не имеют, и они оказываются на данный момент просто беззащитными перед всеуничтожающим каскадом разноплановой информации из интернет-сети. Более молодое поколение, младше 14 лет имеют большую впечатлительность и не обладают устойчивой психикой. Интернет-сеть представляется океаном информации, куда попадая из обыденной жизни дети, имеют большую опасность быть «ею съеденной». Они находятся под постоянным «ударом», в российском сегменте интернет сети, находится большое количество информации для совершеннолетних, но нет никаких ограничений для всех остальных. А если учесть, что на 2015 год около 33 % всех пользователей российских интернет-сетей имеет возраст меньше 18 лет (официально размещенный возраст пользователей. Так же имеются еще и те, кто скрывает эти данные, к сожалению, отследить их количество не представляется возможным), то молодое поколение находится в большой опасности – опасности затуманивания разума ложными ценностями и ложными кумирами.

Если развивать тему, то одно из главных опасений вызывает желание молодых людей не описывать свою настоящую личность в интернет-сети, а создавать для себя виртуальную, как правило не имеющую ничего общего со своим настоящим создателем. Обильный рост количества подобных виртуальных (ненастоящих) личностей в зоне российского интернет сегмента не может не вызывать крупных опасений у психологов. Зафиксировано, что люди, пренебрегающие своим настоящим «Я» ради придуманной ими виртуальной личности, зачастую готовы пренебрегать в настоящем и своим личным временем, своим внешним стилем, питанием, а также сном. Но даже находясь не в виртуальном пространстве, а в реальной жизни, они не перестают переживать произошедшие там с ними инциденты и происшествия и говорят о них, приравняя их такой же значимостью с теми событиями, которые произошли в реальности, или даже большей. Поэтому желание к уходу в виртуальное пространство, особенно у российской молодежи, являющейся значительно пассивной в политическом и социальном самовыражении, в настоящие дни становится страшной тенденцией. Данный процесс тем угрожающий, чем глубже он укореняется в самой культуре нашей страны.